黄占英编著的《中华上下五千年/国民阅读经典》以时间为经，以事件和人物为纬，穿针引线，纵横交织，从盘古开天辟地的传说开始。将中华上下五千年历史文化的精髓一一展现。为读者提供了了解历史的捷径。详实的历史片断，加之细腻的笔法，简洁的语言和亲切的文风，清晰地勾勒出历史事件的来龙去脉和历史人物的真伪善恶，也使得此书成为名副其实的掌上历史博物馆。

黄占英编著的《中华上下五千年/国民阅读经典》是一本知识性与趣味性并重的通俗历史读物。它以中华五千年的厚重历史为主干，勾勒出历史演进的基本脉络，生动再现中华历史的波澜壮阔与风云变幻。由于篇幅有限，编者并不能事无巨细地进行阐述，但注重各历史事件及人物之间的内在联系和逻辑顺序，涉及政治、经济、文化、科技等多个领域，将人类历史的丰富与精彩更直观、更真实、更立体地呈现在读者面前，使读者真切感受历史的兴衰演变。

盘古开天地的神话

黄帝大战蚩尤

仓颉造字

神农氏尝百草

燧人氏钻木取火

尧舜让位

大禹治水

父死子继家天下

少康中兴

酒的发明

夏朝的灭亡

后世臣子的楷模——伊尹

武丁求圣贤

纣王暴政

伯昌治岐

“文王访贤”的故事

《周易》是一部什么书

周公辅成王

郑庄公和他的母亲

管鲍之交

鲍叔牙让贤

管子的贡献

周厉王专营私利

国人暴动

齐桓公的雄图霸业

老马识途

曹刿指挥鲁军抗齐

伯牙创作《高山》、《流水》

宋楚之战

城濮之战

弦高犒师退秦兵

秦穆公任贤

秦晋崤之战

赵盾和刺客

程婴救孤

楚庄王一鸣惊人

“向戌弭兵”是怎么回事

孑L子周游列国

晏子使楚

二桃杀三士

发明家鲁班

老子及其主张

季札挂剑

子产的主要事迹

伍子胥过昭关

孙武与《孙子兵法》

费无忌乱国伍子胥报仇

勾践卧薪尝胆

美女西施

范蠡三迁

战国与“战国七雄”

墨子的墨家学说

《左传》是一部什么书

“西门豹治邺”的故事

吴起的事迹与兵法

豫让刺赵襄子

韩、赵、魏三家分晋

最早的诗歌总集《诗经》

亚圣孟子

商鞅变法的主要内容

商鞅南门立木

孙膑庞涓斗智

张仪智骗楚怀王

冯骓和孟尝君的故事

田单大摆“火牛阵”

“完璧归赵”和“负荆请罪”

屈原沉江

范雎的远交近攻计

触龙说赵太后的故事

“纸上谈兵”的典故

“窃符救赵”的故事

“毛遂自荐”的典故

奇货可居

“都江堰”和“郑国渠”的兴建

苟子著《天论》

春申君移花接木

李斯谏逐客

少年英杰甘罗

荆轲刺秦王

张良学艺

“诸子百家”和“百家争鸣”

先秦天文历法和数学成就

秦始皇统一中国

焚书坑儒

大将蒙恬、蒙毅

大泽乡起义

鸿门宴

楚汉相争

垓下之围

冒顿单于

贯高守信

杀马立誓

“萧规曹随”

“智囊”晁错

平定七国之乱

罢黜百家独尊儒术

文景之治

飞将军——李广

创业之君——汉武帝刘彻

苏武牧羊

昭君出塞和亲

绿林、赤眉起义

昆阳大战

光武中兴

班超投笔从军

王充写《论衡》

蔡伦发明造纸术

张衡发明地动仪

外戚宦官争权

一代枭雄曹操

文姬父女美名传

文人政治家曹丕

曹植七步成诗

三顾茅庐

赤壁之战

医圣张仲景

刘备进益州

吕蒙自衣渡江

陆逊火烧连营

不拘一格用人才

刘劭与《人物志》

司马懿装病

司马昭的野心

乐不思蜀

裴秀绘地图

洛阳纸贵

刘徽著《九章算注》

周处刚直取祸

陈寿和《三国志》

石崇王恺比富304．

八王之乱

苟灌女搬兵解围

闻鸡起舞

陶侃惜物如金

李特的流民大营

“书圣”王羲拶

石勒读汉书

王猛扪虱谈天下

狂放不羁的大书法家——王献之

“三绝”画祖——顾恺力

东晋大诗人——陶渊明，

敦煌莫高窟

刘裕破袄诫奢

文帝与“元嘉治世”

冯太后临朝称制

孝文帝定计迁都

钟嵘作《诗品》

“菩萨皇帝”梁武帝

反复无常的侯景

陈后主亡国

隋文帝治国，

瓦岗军起义

李渊父子起兵

儒、道、佛“三教论衡”

李世民取东都

玄武门之变

魏征直言敢谏

文成公主进藏

“药王”孙思妙

玄奘与《大唐西域记》

贞观明主——李世民

初唐四杰

一代女皇——武则天

法藏与华严宗

狄仁杰桃李满门

阎立本与绘画

宫廷女诗人上官婉儿

李隆基与梨园

韩干画马

鉴真东渡

李白蔑视权贵

刘晏善理财

李光弼大破史思明

张旭、怀素学草书

“茶圣”陆羽

韩愈谏迎佛骨

歌伎女诗人薛涛

柳宗元被贬

诗坛巨擘杜牧

冲天大将军黄巢

中朝文化交流的使者崔致远

雕版印刷术的发明与传播

朱温灭唐称帝

伶人做官

“儿皇帝”石敬瑭

“黄家富贵，徐熙野逸”

黄袍加身

杯酒释兵权

寇准奋起抗辽

元昊建立西夏国

王安石变法?

司马光写《资治通鉴》

北宋文坛巨擘——苏轼

杰出的女词人——李清照

方腊起义

宗泽三呼“过河”

黄天荡大捷

岳家军大破兀术

海陵王迁都燕京

南宋爱国诗人——陆游

多产的爱国词人——辛弃疾

虞允文书生退敌

一代天骄——成吉思汗

政治家耶律楚材

贾似道误国

蒙古联宋灭金

忽必烈建元

文天祥起兵抗元

一只眼的石人

元末明初著名文学家一施耐庵

我国长篇章回小说的奠基人——罗

贯中

多才多艺的吴承恩

明太祖兴“文字狱”

鄱阳湖大战

胡惟庸案

靖难之役

于谦保卫北京

三保太监下西洋

张居正改革

民族英雄戚继光

杨继盛冒死劾严嵩

努尔哈赤建立后金

明代画坛四大影

汤显祖哭著《牡丹亭》

徐霞客漫游神州

写人写鬼的蒲松龄

李自成进北京

史可法死守扬州

郑成功收复台湾

《尼布楚条约》

一代明君康熙

文武全才的乾隆皇帝

诗、书、画三绝郑板桥

文学丰碑曹雪芹

思想启蒙的先驱龚自珍

幕僚中的改革家——魏源

林则徐广东禁烟

中兴名臣曾国藩

太平天国洪秀全

四重身份集于一身的郑观应．

维新变法康有为

变法英雄谭嗣同

维新宣传家梁启超

伟大先行者孙中山

近代著名教育家蔡元培

护国运动主将蔡锷

中国共产党人陈独秀

爱国将军冯玉祥

爱国华侨陈嘉庚

马克思主义先驱李大钊

在我国古代劳动人民中流传着“盘古开天地”、“女娲造人”的故事。

据说，宇宙原来混沌一团，盘古氏用一把巨斧把这团混沌劈成两部分，一部分轻的气不断地向上浮，一部分重的气不断地往下沉。就这样，向上浮的成为蓝天，向下沉的成为大地，盘古成为屹立在天地间的巨人。

过了很久很久，盘古死了。他死后的一瞬间，他的周身突然起了变化：他口里呼出的气变成了风云；他的声音变成了雷霆；他的眼睛变成了日、月；他的手足和身躯变成了大地的四极和八方的名川；他的血液、筋脉、肌肉变成了江河、道路和田野；他的头发和胡须变成了天上的星星；他的皮肤、汗毛变成花草树木；他的牙齿、骨头、骨髓变成了金属、岩石、珍珠；他身上的汗，也变成了雨露甘霖。

在盘古氏开天辟地的神话里，只讲了天地起源的故事。当时只有盘古氏一个人，后来世界上怎么会有许许多多的人呢?另一个神话回答了这个问题。

据说盘古氏去世以后，天地间一直是空荡荡的，一个人也没有。后来不知道经过了多少多少年，才出现了一个人类的始祖，名叫女娲(wa)氏。这个女娲氏是个女的，她一个人感到非常孤独，于是来到一处水洼处，蹲下身子，随手拿一块泥巴，仿造自己的样子捏造了一个小泥人。女娲看到自己塑造的作品，十分得意，向它吹了一口气，放到地上。小泥人一到地上，立刻有了生命。女蜗非常兴奋，又连续捏了几个，都活了。于是，她开始不分昼夜地抟出了许多小生命。不知过了多久，女娲疲倦了，她觉得速度太慢了，干脆就用芦草编了一条绳子，醮着泥浆抡动，甩动时溅落到周围地面的泥点也立即变成了许许多多的小人。

最初的人类就这样被创造出来了。不久，人类的足迹便布满了大地。

神话毕竟只是神话，现在谁也不会相信真有这样的事，但是人们喜欢神话，一谈起历史，人们常常从“盘古开天地”、“女娲抟人”说起。这是因为它象征着人类征服自然的伟大气魄和丰富的创造力。

那么，人类历史究竟应该从哪儿说起呢?后来，科学发达了，人们从地下发掘出来的化石，证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的猿人。

我国科学工作者在祖国各地先后发掘了许多猿人的遗骨和遗物的化石，可以看到我们祖国境内最早的原始人，已经有一百万年以上的历史，像云南发现的元谋猿人，大约有170万年历史；陕西出土的蓝田猿人，大约有80万年历史。在北京周口店出土的北京猿人，据今也有40～50万年了。

北京猿人的体质比元谋人和蓝田人都进步，但古猿特征仍较明显，头骨前额低平向后倾斜，鼻子宽扁，眉脊粗壮，下须部前伸。北京人的四肢较发达，可以灵活地运用双手劳动创造工具。北京猿人生活在周口店，当时，这一带的西北和西南部是高山和丘陵，有茂密的森林，东南一带是广阔的草原，河流纵横，气候温暖湿润。北京人用石器和木棒等工具从事采集和狩猎，猎获的动物有剑齿虎、羚羊、水牛等，而鹿类特别多。北京人生活十分艰苦，寿命较短。能活到50岁就是高寿。

由于猿人所处的恶劣生活环境以及生产能力低下，单靠个人的力量无法维持生存，均以群居的方式生活。这种群体被称为原始人群，我们的祖先就是依靠原始人群这种社会组织，共同劳动，共同对付猛兽的侵袭，顽强地改造着生存环境。

几十万年过去了，猿人在艰苦的斗争中进化了。在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里，发现了另一种同现代人很相似的原始人的遗迹。我们把他们叫作“山顶洞人”。山顶洞人不但能把石头砸成石斧、石锤，而且还能把野兽的骨头磨制成骨针，用骨针把兽皮缝制成衣服。

山顶洞人时期，由于生产力的提高，后来发展到按性别、年龄进行劳动分工，古人的智慧也有了发展。古人进一步禁止了直系的长幼辈和同辈之间的群内乱婚，从而实行不同血缘亲族间通婚。这种族外婚是形成氏族的直接原因。血缘群婚是原始人群向氏族公社过渡的重要环节。从此，以血缘为纽带的氏族公社制度便萌芽了。血亲关系的确定，使人类社会得以稳固发展。

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中华民族有着悠久历史和灿烂文化，博大精深，包罗万象，远不是一本书所能囊括的，编者沧海撷珠，以历史兼文学的方法，文史结合、实事求是地辑录了历史人物与历史事件，真实地反映了历史的本来面目。

中华民族在漫长的历史进程中，发生过无数轰轰烈烈的事件，也涌现出许多叱咤风云的人物。滔滔黄河孕育了中华文明，滚滚长江养育着华夏子孙，巍巍长城记录着历史的沧桑，雄壮的兵马俑展现了民族的强盛，悠扬的编钟奏出了华夏的乐章。从灿烂的夏商周青铜时代到近现代的悲欢荣辱，从远古的炎黄部落到今天的泱泱大国，五千年悠悠而逝，其间的强盛辉煌令人赞叹，阴霾衰落却使人扼腕叹息。历朝历代的风流人物层出不穷、各领风骚，最终造就了一个伟大民族的辉煌，演绎出无数可歌可泣的动人篇章。这些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在广袤中华的大地上创造出了璀璨的华夏文明，在中华五千年的文明史上书写了光辉的诗篇。

了解过去，才能拥有更好的现在和将来，了解祖国，才知如何热爱祖国，才能更加珍惜脚下的这片土地。追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉搏，不仅可以开阔眼界，启发智慧，还可以提高文化素养，增强民族自尊心和爱国热情。

在《中华上下五千年》这本书中，编者根据史籍加以组织和剪裁，语言简洁明了，不改史料，不加虚构；选材全面，写人写事详略得当；编者尽量不发议论，少作分析，对历史事件或人物没有全面否定或全盘肯定，只是客观地讲述历史事实，从而留给读者自己去分析和思考。另外，编者不仅写了帝王更替，朝代兴衰，而且面向社会，介绍了政治、经济、军事、外交、科学、技术、文化艺术、宗教等领域中最重要的历史人物与历史事件，用生动浅显的语言描绘出波澜壮阔的历史场景，勾勒出性格鲜明的历史人物，全方位地展现了中华民族的历史发展轨迹。

《旧唐书·魏徵传》太宗谓梁公曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”要理解现实必须懂得历史；研究历史，才能借鉴前人的经验教训，才能做到古为今用。我们希望读者将这版《中华上下五千年》作为历史的缩影，到历史的长河中去汲取对自己有益的营养。