李清华的《中国传统人文教育思想》一书，以历史为经，构建了一个中国传统人文教育思想的价值体系。本书从远古夏商周起步，陆续剖析、研究了历史上人文教育思想的发展和变化：夏商周及《周易》、《诗经》人文教育思想的萌芽和形成；春秋战国时期儒、墨、道三家人文教育思想多元发展的状况；秦汉时期董仲舒、王充及《礼记》、《史记》体现出来的人文教育思想不断变化和发展的状况；魏晋南北朝的玄学、佛教及颜之推的人文教育思想；隋唐时期以韩愈、柳宗元为主的人文教育思想从发展走向鼎盛；宋元时期二程、朱熹及陆九渊人文教育思想达到高峰；明清之际王阳明、黄宗莪、顾炎武、王夫之、严复人文教育思想既有传承也有退缩的局面；民国时期以梁漱溟、熊十力、冯友兰、陶行知为主的人文教育思想的历史性转型。可以说，这是一部历史线索清晰、材料充分、论述合理的著作。

绪论

第一章 远古夏商西周：人文之化成

 一、时代背景

 二、远古：生活即教育，言传身教

 三、夏朝：听天由命，敬天尊祖

 四、商朝：尊神重孝，敬事鬼神

 五、西周：以德配天，敬德保民

 六、《周易》：自强不息，厚德载物

 七、《诗经》：乐而不淫，哀而不伤

第二章 春秋战国：人文之滥觞

 一、时代背景

 二、人文教育思想概述

 三、儒家：仁者爱人，修身成人

 四、墨家：兼相爱，交相利

 五、道家：无为而治，以道化民

第三章 秦汉：人文之流变

 一、时代背景

 二、人文教育思想概述

 三、董仲舒：天人合一，独尊儒术

 四、王充：人死无知，不以为鬼

 五、《礼记》：以礼化民，礼中见孝

 六、《史记》：究天人之际，通古今之变

第四章 魏晋南北朝：人文之自觉

 一、时代背景

 二、人文教育思想概述

 三、魏晋玄学：崇尚自然，以无为本

 四、魏晋佛教：自觉自悟，自修成人

 五、颜之推：教人诚孝，端正家风

第五章 隋唐：人文之恢弘

 一、时代背景

 二、人文教育思想概述

 三、韩愈：顺性克情，尊师重道

 四、柳宗元：吏为民役，以德安民

第六章 宋元：人文之大成

 一、时代背景

 二、人文教育思想概述

 三、程颢和程颐：重义轻利，义利兼顾

 四、朱熹：格物致知，居敬存养

 五、陆九渊：存心养心，辨志明义

第七章 明朝：人文之延续

 一、时代背景

 二、人文教育思想概述

 三、王阳明：正心诚意，致其良知

第八章 清朝：人文之退缩

 一、时代背景

 二、人文教育思想概述

 三、黄宗羲：以天下之利为利，以天下之害为害

 四、顾炎武：博学于文，行己有耻

 五、王夫之：理欲皆性，理欲合性

 六、严复：两利为利，独利不为利

第九章 民国：人文之转型

 一、时代背景

 二、人文教育思想概述

 三、梁漱溟：理性为体，本能为用

 四、熊十力：仁者本心，体用不二

 五、冯友兰：知觉灵明，尽心尽性

 六、陶行知：爱满天下，教人求真

主要参考文献

后记