成语是中国古典文化的精粹所在。无论是刚刚入学的蒙童，还是大学讲台上的学者；不管是田间耕作的农民，还是写字楼里的白领，都能张口说出几条成语来。

《给小学生讲点成语故事》作者快乐语文教研组精选出了“励志劝学”、“智慧谋略”、“品格意志”、“人生哲理”以及“历史大事”五大类共近两百条常用成语。

《给小学生讲点成语故事》作者快乐语文教研组秉着只求精不求全的原则，精选出了“励志劝学”、“智慧谋略”、“品格意志”、“人生哲理”以及“历史大事”五大类共近两百条常用成语。

第一章 励志劝学类

 程门立雪

 临池学书

 韦编三绝

 闻鸡起舞

 悬梁刺股

 一字之师

 井底之蛙

 邯郸学步

 东施效颦

 闻一知十

 道听途说

 才高八斗

 囫囵吞枣

 博而不精

 开卷有益

 孺子可教

 手不释卷

 不求甚解

 一挥而就

 闭门造车

 鸿鹄之志

 精益求精

 孟母断织

 江郎才尽

 将勤补拙

第二章 智慧谋略类

 孤注一掷

 狐假虎威

 七擒七纵

 请君入瓮

 添兵减灶

 退避三舍

 望梅止渴

 围魏救赵

 远交近攻

 运筹帷幄

 一张一弛

 居安思危

 奇货可居

 千金买骨

 未雨绸缪

 过河拆桥

 坚壁清野

 狡兔三窟

 破釜沉舟

 先发制人

 偃旗息鼓

 步步为营

 兵不厌诈

 恩威并重

 反客为主

 釜底抽薪

 隔岸观火

 闻雷失箸

 里应外合

 李代桃僵

第三章 品格意志类

 大义灭亲

 负荆请罪

 结草衔环

 鞠躬尽瘁

 马车襄尸

 囊萤映雪

 呕心沥血

 弃笔从戎

 唾面自干

 卧薪尝胆

 夸父逐日

 精卫填海

 自知之明

 威武不屈

 朝三暮四

 壮士断腕

 礼贤下士

 两袖清风

 众志成城

 不欺暗室

 锲而不舍

 水滴石穿

 有志者事竞成

 忍辱负重

 谈笑自若

 万死不辞

 负重致远

 高山流水

 节外生枝

 义无反顾

 从容不迫

 敝帚自珍

 百折不回

 不卑不亢

 宠辱不惊

 椎心泣血

 从善如流

 返璞归真

 功成身退

 和衷共济

 开心见诚

 克勤克俭

 临危不惧

第四章 人生哲理类

 解铃还须系铃人

 刻舟求剑

 买椟还珠

 杞人忧天

 曲突徙薪

 塞翁失马

 萧规曹随

 揠苗助长

 掩耳盗铃

 叶公好龙

 夜郎自大

 一叶障目

 愚公移山

 杀鸡取卵

 失斧疑邻

 五十步笑百步

 因噎废食

 郑人买履

 守株待兔

 画地为牢

 画蛇添足

 一厢情愿

 引狼入室

 得过且过

 杀鸡吓猴

 缘木求鱼

 削足适履

 对牛弹琴

 杯弓蛇影

 扬汤止沸

 覆水难收

 量体裁衣

 物极必反

 玩火自焚

 讳疾忌医

 前事不忘，后事之师

 皮之不存，毛将焉附

 当局者迷

 失之毫厘，谬以千里

 过犹不及

第五章 历史大事类

 背水一战

 草木皆兵

 成也萧何，败也萧何

 焚书坑儒

 封狼居胥

 七步成诗

 秦晋之好

 三顾茅庐

 完璧归赵

 约法三章

 纸上谈兵

 鞭长莫及

 不入虎穴，焉得虎子

 得陇望蜀

 尔虞我诈

 鸡呜狗盗

 揭竿而起

 厉兵秣马

 马首是瞻

 冒天下之大不韪

 四面楚歌

 天罗地网

 天下无双

 图穷匕见

 万事俱备，只欠东风

 项庄舞剑，意在沛公

宋代有个叫杨时的人，从小就聪明好学，被人称为神童。他十几岁时就读经史子集，颇具才华。程颢和程颐兄弟二人都是宋代杰出的思想家，他们与朱熹被称为“程朱学派”的创始人。杨时与学友游酢曾拜在程颢门下。程颢死后，杨时、游酢都已年逾四十，并且二人早已中过“进士”，杨时还做了浏阳县令，为了求学问，他们决定拜程颐为师，继续深造。

他们初次去拜见程颐，正值数九寒天，天上正飘着大雪。当他们来到程颐的家门口时，看见程颐先生正坐在火炉旁闭目休息。杨、游二人不愿惊扰先生休息，就毕恭毕敬地站立在门外的雪地中。二人在瑟瑟的寒风中站了很久。

等程颐醒来时，二人脚下已经积了一层厚厚的积雪，程颐深受感动，急忙将他俩迎进屋内。

后来，杨时由于得到二程的真传，终于学有所成，被当时的学者推为“程学正宗”，并且也成为读书人尊师重道的典范。

程门立雪：就是雪天站在程家的门口。表示为了求学，必须尊敬老师，态度诚恳。

作为学生，我们一定要尊敬师长，学习古人程门立雪的精神。

东晋书法家王羲之自幼酷爱书法，他花了很多时间去研习东汉著名书法家张芝的作品，几乎到了着魔的程度。张芝最擅长草书，后人称之为“草圣”。王羲之非常崇敬他，并下定决心一定要超过他。

他经常琢磨张芝书法的字体结构和运笔的方法，一边想着，一边用手指在衣服上比划，时间久了，把衣服都划破了，可见王羲之勤学苦练到了何种程度。

王羲之在用心临摹前人的基础上，不断勤学苦练，博采众家之长，并注重创新，终有大成。他每日大量练字，以至于把门前池塘里洗涮毛笔的水都染成了深墨色。当时的人们就把这个水池称为墨池，它正是王羲之辛苦付出的有力见证。

王羲之的书法炉火纯青，达到了登峰造极的境界，他的《兰亭序》被后世尊称为“天下第一行书”，而他本人也被世人尊称为“书圣”。  临池学书：在池塘旁边练字，用池塘水来洗笔墨，最后连池塘都变成了深墨色，原来形容刻苦练习书法的精神，后引申为学习刻苦。

年轻人无论学习书法，还是其他技艺，都要有临池学书的刻苦精神和毅力。

春秋时期，作为儒家学派的创始人、大教育家和思想家的孔子一生著书立说，到处游学，还收了很多徒弟。孔子学习十分勤奋，他到晚年的时候，对《易》非常感兴趣，因此将《易》反复地读了无数遍。

孔子常讲，温故知新。他翻来覆去地阅读，并且一次比一次理解得透彻，每次都能得到新的感悟，并做了许多批注。就这样，时间久了，连接竹简的熟牛皮绳子都被磨断了很多次。因为那时还没有发明纸张，把刻好字的竹简用牢固的绳子按一定的顺序连接在一起，就是书籍。用熟牛皮绳连接的书籍称为“韦编”。

即使读书读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全理解《易》的深刻含义了。”他还说：“假如我五十岁就有机会接触《周易》，那么就能够避免大的失误了”。

由此可见，孔子作为万代师表，其读书之勤奋努力、治学之严谨实在令人景仰。

韦编三绝：韦编，用熟牛皮绳把竹简连接而成的书籍；三：概数，指多次；绝：断裂。连接竹简的皮绳都被磨断了许多次。用来形容读书的勤奋程度。

如果我们都用韦编三绝的精神学习，杜绝不求甚解，那么我们掌握的知识就会非常扎实。P2-4

语文是什么？语文是语言和文字、语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称。可见语文的内容离不开文字、文章和文化，但语言文字是语文的基础，学习语文就是要掌握语言文字的运用。

但曾几何时，语文承载了太多的功能，教师注重把文本意蕴讲“深”、讲“透”，过于重视文本的其他教育功能，却忽视了对学生驾驭语言文字能力的培养，导致语文教育收效甚微，让学生失去了更多和语言文字亲近的机会，失去了提升语文素养的本真。

 近年来，教育专家们重新审视了语文教育的本质，认为语文应当是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程，语文教学的目标和内容都必须围绕这一个核心。特别是中小学生学习语文，应该多下工夫积累语言文字基本知识。让学生掌握和准确运用祖国语言文字是语文素养的基本要求和外在体现，反过来，让学生掌握和准确运用祖国语言文字又可以有效地提高学生的语文素养。

2011年，我国修订了新的语文教育课程标准，在新标准中特别强调要加强汉字教育，并提出了汉字教育的新理念，要求不能以纯粹的工具观来看待汉字学习和教学，不能简单地把识字、写字的学习当作阅读、写作的附庸。应该认识到学习汉字，不仅在于二使学生掌握阅读的工具和书写的技能，而且也有利于增强学生对祖国语言文字的热爱和对中华民族文化的理解，提高审美感受力，还有利于增强规范意识，养成良好的习惯和性格。汉字教育内新理念很好地体现了工具性与人文件的统一。

同样的道理，不仅汉字的学习如此，对于所有汉语中的字、词、句、典故，我们都应当有准确的理解和认识。只有深刻理解这些语言文字的意蕴，我们才能准确地感受到文本的意蕴。

因此“快乐语文总动员”所做的，就是引领我们回到语文的源头，重新去发现语言文字的魅力，享受语文学习最本真的快乐。全套书共分八册，包含了汉字、成语、诗词、俗语、谜语以及典故、人生哲理、亲情美文诸多内容，让我们尽情感受中华民族语言文字中的灵性与活力，饱览蕴含其中的多彩故事，以及丰厚的人文、绵延的情感和深邃的哲思。