我们说，烂苹果!王国光的两个儿子表情开始复杂起来．他们倒也认真，立刻道，不许骂我爸!我们说烂苹果是你爸吗，他们说不是。我们说，不是怎么就骂你爸?
这两个儿子纠结万分，陷在逻辑混乱里不能自拔。
不过，当面我们都尊称王国光为小王叔叔。
这个小王叔叔，前不久我还碰到他，他已经是一个风烛残年的老人了，我叫了他一声小王叔叔，他看了我半天，仿佛从前的日子慢慢地在我脸上升腾起来。他伸出一根手指。点着我，又收回去，给自己摸了一支烟。他就笑了，找到了答案。
王国光当时在老契电厂上班，不经常回来。每次回来他都会带来许多河鲫鱼的鱼干。
小王叔叔伸出手掌，向我们描述这些河鲫鱼生前模样：都有手板面宽。
这个没有人表示怀疑。他的捕鱼工具是一根自己做的鱼叉．两寸宽、三尺长的竹片，头上夹着四枚铁钉，事情就这样成了。老契电厂附近都是一些农田和河流。我们的小王叔叔拿着鱼叉，如果是晚上，还要带上加长型的能装四节电池的手电筒，他沿河走去，走着走着就看到一群梦游的鱼了。
因为众所周知的环保问题，这样的情境已经成为童话。
由于柴杏花的好客，我们都吃过小王叔叔的鱼。柴杏花的好客是这样的，小王叔叔回家的时候，不能在她还没有过目的情况下，就把鱼私分给人家，这是柴杏花所不能接受的。这要等她收工回来，一条条地看过，心里有了盘算，再热情洋溢地分到每家每户。
小王叔叔的鱼有一个特点：他的鱼，背脊上都有四个小洞眼——
大家都知道，那是小王叔叔神速而有力的一记。
柴家有两个儿子，老大叫王九江，这很好理解，从字面上落在他们的原籍。老二的名字气魄还要大，叫王九州。这叫立足家乡，胸怀祖国。如果再出来一个儿子，便是放眼世界了。但我想不出，应该叫九世，还是叫九球呢，都不合适。我想王国光一定有办法。
九江和九州都比我年少。我九岁那年，搬到城北的那个大杂院，他们还是两个小碎人，整天在床上蹦跳——我觉得小时候看人看物，还有对时间、距离的感觉，跟成人是大不一样的。这兄弟俩仅仅比我小了两三岁，但我居然觉得他们都是小小人，自己已经可以把手插在裤袋里，对这个世界说三道四了。
那一年夏天，我的外婆来了。她是典型的三寸金莲，走起路来的风姿，与竞走运动员有一拼。掐着一方丝帕，手还要放在腰后。现在想起来，整整一个旧时代向我扑面而来。
外婆在城北住了一阵。她一直不明白，为什么柴家的两个儿子，在本埠方言里，一个叫舅舅(九州)，一个叫舅公(九江)。这在外婆看来是犯了大忌的。本来嘛，平头百姓家的孩子，取个贱名，阿狗阿猫的，不生病，好养活。但外婆没有把心中的疑惑说出来。临到离开的那天，她已经上了三轮人力车，终于还是放心不下，下车拉过母亲，像是托付一件关乎身家性命的大事。
我看见母亲的脸庞像瞬间开放的花朵，然后才慢慢地蹲下去，发出尖利的笑。
柴家还有一个女儿。她的名字完全跳出了原来的格局．叫春
九州、九江和春兰都是他们的外公带大的。
这是一个矮个老头儿，背驼得很厉害，走路时，脑袋一直冲在最前面，两脚左一摆右一摆，仿佛现在电影里模拟的史前动物的做派。
大家都叫他柴老师。这个称谓是否与他曾经的职业有关，不得而知。
柴老师喜欢走路，喜欢穿街走巷，整天手里牵着他的小外孙女，奔走在这个小城的迷魂阵里。
在我看来，似乎柴老师的驼背，让他躬身携幼的身影显得如此的恰如其分。柴老师一边颠儿颠儿走，一边嘴里还模拟着街头常见的毛泽东思想宣传队的鼓乐，咚得儿咚!咚得儿咚!
柴老师的嘴巴有点漏风，听起来的效果是：穷得儿穷。
他的女儿说，你嫌我们家还不够穷吗?
P5-7