一个人获取成功的因素有很多，沉静力则尤为重要。陆浩文编著的《沉静力(世界如此喧嚣你要沉心静气)》从心智、谋略、情绪、语言、行动、处世六个方面全面细致地阐述了“沉住气”的人生智慧，教读者如何做到沉着冷静地对待得失与成败，在喧嚣浮华中恪守正气，在忍辱负重中蓄势待发，在新机遇中借势起飞。

陆浩文编著的《沉静力(世界如此喧嚣你要沉心静气)》上篇从心智、谋略、情绪、语言、行动、处世六个方面全面细致地阐释“沉住气”的人生智慧，教读者如何做到沉着冷静地对待得失与成败，能够让读者真正地领悟到“沉住气才能成大器”的深刻道理。下篇教读者如何面对喧嚣世界、虚荣贪婪、选择得失、疲惫迷茫，只有心灵宁静了，不被外界所扰，才能聆听内心深处最真实的声音。让浮躁的心平静下来，你才能更清楚地去接近自己的目标，世界才会离你更近。本书语言生动、感情细腻、文字优美、逻辑缜密，作者在论述道理的同时穿插了大量的事例，使文章读来更加灵动而深刻。相信《沉静力(世界如此喧嚣你要沉心静气)》中诠释的人生智慧能够与你产生共鸣，从而让成功离你越来越近。

上篇 沉住气的人生才能成大器

第一章 承载寂寞，忍耐苦痛：心志上要沉得住气

 寻梦，就要耐得住寂寞

 磨砺出宝剑，苦寒出梅香

 “熬”得住，才能挺得起

 用耐心等待花开

 千万别在成功之前倒下

 韬光养晦，得意时勿忘形

 沉得住气，才能积弱为强

第二章 胸藏甲兵，腹隐韬略：谋略上要沉得住气

 忍辱负重，待到山花烂漫时

 鹬蚌相争，渔翁得利

 善藏锋者，能成大器

 软硬兼施，做人难得的艺术

 抓住机遇，趁势而上

 欲擒故纵，先予后取

 迂回前进也是一种成功之术

 知己知彼，才能百战百胜

第三章 鲁莽是魔，冲动是鬼：情绪上要沉得住气

 学会掌控情绪，路会更宽广

 让心胸如海般宽广

 别太情绪化

 沉淀心气，脚踏实地

 耐心点，心急吃不了热豆腐

 遇事沉着冷静，像山一样沉稳鹋

第四章 舌底生事，祸从口出：嘴巴上要沉得住气

 用微笑抵挡嘲笑

 笑口常开，莫争辩

 收敛自己，小聪明要不得

 说话要委婉，别太直

 说话要留有余地

 三思而行

 有理不在声高

 说话要留点余地

第五章 动如脱兔，静如处子：行动上要沉得住气

 幻想如镜花水月，实干才能成就大业

 多耕耘，一路花香

 每天多做一点，成功就近一点

 事业因专注而成功，生命因专注而绚烂

 张弛有道，放松心灵的良药

 大目标由小目标组成，别因为倦怠而放弃

 从小事着手，方成大事

 按计划行事，成功便如沙漏一样简单

第六章 收敛锋芒，不骄不狂：处世上要沉得住气

 难得糊涂，让人生更美妙

 该糊涂时就糊涂，好奇会害死猫

 把智慧藏起来，做个糊涂的精明人

 学会隐藏你的真实意图

 大智若愚，是一种处世哲学

 半痴半呆，才是真聪明 

 花要半开，酒要半醉

下篇 心灵有多静世界就有多近

第七章 宠辱不惊，陌上花开：喧嚣时要静得下心

 浮躁是成功的绊脚石

 活出简单的姿态

 万物皆空，活在当下

 别让名利牵绊了心灵

 心灵“回收站”要及时清空

 甘于寂寞，冰雪掩梅梅自香

 学会和自己的心灵独处

第八章 抛却浮华，幽兰自若：虚荣时要静得下心

 华而不实的面子，不要也罢

 淡泊虚名，三十功名尘与土

 功名前要一身正气

 在虚荣面前守住平常心

 宠辱不惊，不悲不喜

 繁华过尽皆成梦，平淡人生才是真

第九章 心念清净，莲花处开：贪婪时要静得下心

 别让财富驾驭了你

 见好就收，莫贪心

 人生有时需要放手

 赠人玫瑰，手有余香

 淡然人生，知足常乐l

 心无杂念，静如止水

第十章 缘来缘去，得失坦然：得失时要静得下心

 跳出成功的光环看自己

 放低姿态，活出精彩

 忍辱负重，终能化茧为

 成功，就是先做力所能及之事

 不完美的人生也精彩

 缘分可遇不可求

 你若安好，我便晴天

 不以物喜，不以己悲

 万事随缘

第十一章 重整心情，宁静致远：疲惫时要静得下心

 卸下包袱，放飞心灵

 “简单”的生活才能“减担” 

 有“加”有“减”的人生，才能收放自如

 人生中的“不为” 

 有张有弛，才能生活快乐

 选择正确的方向，一路前行

 摆脱心理疲惫，重新激情

第十二章 睿智从容，淡定取舍：抉择时要静得下心

 做自己，才能与众不同

 活出真我，才精彩

 有主见，为自己的心灵做主

 以梦想之名，渴望一场美丽的绽放

 执着专一，才能成功

 从容取舍，只在一念间

 人生有时需要放弃

也许很少有人能具体地说清寂寞到底是什么，但它却从来不曾消失过，反而如影随形，存在于每个人的心中。

有时，寂寞是一种考验。是否耐得住寂寞，是对坚守的考验，有的人能够守住精神的底线，有的人却成了道德的叛徒；同时，也是对修炼的检验，有的人面对诱惑，从容镇静，能够参悟人生的真谛，有的人却被生活所控，跌到地狱的深渊。

守得住寂寞不一定都能走向成功，但所有的成功必经过与寂寞奋争的过程。可以说，耐得住寂寞是生命真正成熟的重要标志之一，因为这需要一种对人生坚定的信念、对梦想强烈的追求，以及坚韧的持守力和意志力。唯如此，人生始有所成。 李时珍的家族世代从医，世代长者都是远近闻名的“铃医”。李时珍的父亲李言闻是当地的名医。在当时社会中，民间医生的地位很低，李家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。

李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对空洞乏味的八股文不屑一顾，自十四岁中了秀才后，又三次到武昌考举人，均名落孙山。于是，他放弃了科举做官的打算，专心学医，并向父亲表明决心： “身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。”

李言闻被儿子的坚诚所打动，终于同意了他的要求，并精心加以辅导。在父亲的启示下，李时珍认识到， “读万卷书”固然重要，但“行万里路”更不可少。于是，他穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，足迹遍及河南、河北、江苏、安徽、江西、湖北等广大地区，以及牛首山、摄山(古称摄山，今栖霞山)、茅山、太和山等大山名川。

他深入实地进行调查，遍访名医宿儒，每到一地，就虚心向各种人物请教，其中不乏有采药的、种田的、捕鱼的、砍柴的、打猎的。其中，连《神农本草》都说不明白的“芸苔”，就是在一位种菜老者的指点下，经过察看实物而得知的：芸苔实际上就是油菜，头一年下种，第二年开花，种子可以榨油，于是，这种药物便在他的体草纲目》中被一清二楚地解释出来。

如此种种，李时珍既“搜罗百氏”，又“采访四方”，搜求民间验方，观察并收集药物标本。经过长期的实地调查，他搞清了许多药物存在的疑难问题，终于万历戊寅年(公元1578年)，完成了(体草纲目》的编写工作，先后历时27年。

全书约有190万字，52卷，载药1892种，新增药物374种，载方10000多个，附图1000多幅，成了我国药物学的空前巨著。其中纠正前人错误甚多，在动植物分类学等许多方面有突出成就，并对其他有关学科(生物学、化学、矿物学，地质学，天文学等)也作出了不小的贡献。达尔文称赞它是“中国古代的百科全书”。

显然，李时珍的寂寞不是由于百无聊赖、无所事事，也不是散淡与停滞，更不是所谓的孤独或寂灭。他的寂寞是一种不凑热闹、不赶时髦、不追风潮的生活境况和生存方式。只有沉得住气的人，才能收获冷静和智慧，不为浮躁世俗所左右，在充足的思考空间中沉淀、积蓄，而后发。

人生不需要急于去发表任何宣言，关键是要诚实而又慷慨地抛洒汗水，特别是在他人与环境对自己尚不理解的情况下，仍能保持住一颗沉稳而平和的心，这便是甘于寂寞的超凡风度。 “十年寒窗无人问，一举成名天下知”这句话正是表现了寂寞与成功的关系。大凡最终达到成功彼岸的人，大都因为他们能够在无人问津的寂寞中坚守住自己心中的梦想。

相比于家喻户晓的名作《围城》，钱锺书先生的《管锥编》似乎并没有引起十分热烈的关注。而更值得我们注意的是，《管锥编》的写作环境正好恰切地反映了钱老为人淡泊、寂寞治学的品格。

《管锥务勘是一篇体大思精、享名于世的笔记体学术巨著。在本书中，钱先生对《周易》、 《毛诗》、《佐传》、《史记》、《太平广记》、 《老子》、《列子》、《焦氏易林》、《楚辞》以及全上古三代、秦汉三国六朝文等古代典籍进行了详尽而缜密的考疏，范围由先秦迄于唐前，涉及音韵、训诂、经义、比较文化等多门学科。

而这一巨著竟是钱锺书在“文革”期间被下放到干校时完成的。从1969—1972年，整整三年的时间里，钱锺书老先生不以物喜，不以己悲，在默默无闻的状态下，一字一句地写成了《管锥篇》。 万千个普通人，没有谁能保证自己将来一定会成功，但他们的选择是耐住寂寞。寂寞不是消极厌世、颓唐沮丧，而是对追名逐利、浮躁骄矜的一种睥睨，是对市侩俗气、纸醉金迷的一种鄙视，是在宁静淡泊、耿介拔俗中默默耕耘的一种精神境界。

正因为这样，那些耐得住寂寞的人常有着广阔的心灵世界，有自己理想的绿洲和希冀的花朵，更有一颗赤子之心和乐于奉献的情怀。在寂寞中，他们不但默默耕耘，还凭借一己良知和理性，严格地塑造、鞭策并完善自我。如此，人生才不会肤浅，其精彩方才体现。

“十年磨一剑”，可见此剑凝聚了剑客多年心力，非同一般。 “霜刃未曾试”，可知剑刃寒光闪烁、锋利无比，却从未一试。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。这是一种泰然自若的心态、一种“有志者事竟成”的气度，更是一种成就大器的智慧。

然而在如今的快餐时代，很多人都会以社会过于浮躁为借口，有意无意地就趋向于急功近利。可是，没有这“磨”的精神，在充满崎岖的人生之路上，又怎能坚定不移地朝着那个既定目标走下去?只有汶种“磨”，才能体现出一种人生价值，闪烁出一种人格光辉。

有人说，用十年磨一剑，这时间太长了，是浪费青春、荒芜生命。可是，它并非无谓的等待，更有别于怯懦的忍耐。因为，后者只是为了生存、或是为了安逸的变相逃避。长期磨砺，是为了实现宏大目标的积淀。只有塌下心、沉住气，才能厚积薄发。

三国时期的司马懿是在曹操赤壁之战败后投靠他的，这恰好抓住了曹操大败后求贤若渴的机会。但曹操生性谨慎，看得出司马懿胸怀大志，就故意让其不近身委以重任，而叫他辅佐曹冲。这时司马懿没有选择离去，而是尽心尽力地留在曹冲身边。

在宫廷斗争中，曹冲死于非命，曹操又命司马懿另侍新主。但这时曹丕、曹植、曹彰等前景未明，于是他继续选择了隐忍，为曹冲守灵三年。蜇伏数年，待曹丕前景明朗后，他才重出江湖，加以辅之。

在朝中，曹氏家族一直对他打击中伤，令他几次三番被贬，甚至有性命之危，但他凭借自身的智慧和坚韧挺了过来，最终奠定了司马家族在魏国的地位，篡得政权。

综观三国，英雄辈出，像蜀国的诸葛亮、关羽、张飞、赵云，吴国的周瑜、孙乾、陆逊，等等。但司马懿性格坚韧，不露锋芒。他的隐忍并非无意地等待，纵然在被其他重臣排挤、不得大势的险恶情况下他也能求得自保。因为他时刻不忘自己的抱负，为了终有一日的“薄发”而“厚积”。十年磨一剑，剑一出鞘就能君临天下。P2-6

人生成功的因素有很多，沉静力则尤为重要，它是保证一个人成功的不可或缺的重要因素。沉静力，就是在繁华、浮躁、喧嚣的环境中沉住气、静下心，做一个沉稳、淡定的人。如果一个人拥有沉稳、冷静的心态，便可以在喧嚣浮华中恪守正气，在忍辱负重中蓄势待发，在新机遇中借势起飞。沉住气、静下心是做人、做事的大智慧，是拼搏路上的一盏指明灯，更是开启成功大门的金钥匙。

沉住气才能成大器。沉住气，是一个人成熟的标志，是成大事的基础。它既是一种生活态度，也是一种生活方式。无论是在生活、工作还是学习中，都要沉得住气；无论是在关键时刻还是在平时，也要沉得住气。沉住气，能使人心智清醒、审时度势、把握全局，从而能轻松地解决棘手难题，能顺利地渡过艰难难关。在处世、行动、心志、情绪上都要保持沉着冷静、不骄不躁。只有沉住气，脚踏实地一步一步去干，才能步步为营，走向成功。

静下心才能接近世界。在人生的旅程中，人们追逐着、奋斗着、朝圣着、迷茫着、失去着，用有限的精力背负了过多的包袱，经常诚惶诚恐、患得患失、不知所从。殊不知，尘世中万事都要讲究随缘，顺其自然。随是一种豁达、一份洒脱，让自己过得从容洒脱、豁达乐观一些，随心而行、随性而生、随情而动，生命才能真正的自在。很多人不懂这个道理，认为自己明明已经很努力、很认真地去对待生活和工作，却始终不如意，也不快乐；无论自己怎样去付出，总觉得自己仍处在尘世的边缘，无所获，也无所得。人之所以不快乐，是因为我们的内心不静，追求的太多，往往追求那些原本不属于自己的东西，追求比别人更富有、更幸福、更成功……欲望的沟壑永远也无法填满，只有看淡人生的得失、珍惜所有，才能在纷扰的尘世中活得惬意、坦然。

这个世界是如此的喧嚣、浮躁，一个人在面对名利、虚荣、贪婪、得失时，往往容易迷失方向、迷失自我，这时就需要静下心来， “宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。放下宠辱和繁杂，方能安详自在，这是一种为人处世的方式，也是一种安详恬淡、处变不惊的心态。只有静下心，才能看得清时局，才能把握住机会，最终成就自我、走向成功。

读本书能使读者做到遇事沉着、厚积薄发，见微知著，最终走向人生的最高峰。本书上篇从心智、谋略、情绪、语言、行动、处世六个方面全面细致地阐释“沉住气”的人生智慧，教读者如何做到沉着冷静地对待得失与成败，能够让读者真正地领悟到“沉住气才能成大器”的深刻道理。下篇教读者如何面对喧嚣世界、虚荣贪婪、选择得失、疲惫迷茫，只有心灵宁静了，不被外界所扰，才能聆听内心深处最真实的声音。让浮躁的心平静下来，你才能更清楚地去接近自己的目标，世界才会离你更近。  本书语言生动、感情细腻、文字优美、逻辑缜密，作者在论述道理的同时穿插了大量的事例，使文章读来更加灵动而深刻。相信本书中诠释的人生智慧能够与你产生共鸣，从而让成功离你越来越近。