《苹果园(精)》是中国近代著名女作家关露的作品。作者一生坎坷，为了国家民族而献身，成为了党在日伪政府的一名间谍，却在解放后屡受错误的审查和误解，关露把毕生奉献给了党，奉献给了国家和人民，由于她的特殊身份，终身未嫁。她的一生，是光辉的一生，党和人民是不会忘记的，党和人民永远怀念她。

关露所著的《苹果园(精)》的作品表现出对妇女人权，特别是婚姻自由权、教育权、职业权的密切关注，围绕着“娜拉走后怎样”的中心命题，对中国妇女的历史命运进行深沉的探索，对传统的男权中心及其价值观念提出勇敢挑战。《苹果园(精)》这类作品在中国女性文学的空白之页上谱写了开天辟地的篇章，彻底结束了中国女性在文学史上作为“盲点”而被遮蔽和隐埋的历史。

第一部

四

五

六

第二部

四

五

六

第三部

—

二

三

一九四八年，秋天来到了大连。大连街上的人都在吃苹果。

大连是一个出产苹果的地方；大连郊外的山坡上，有一个著名的苹果园子，果园里有果树，树上结满了苹果。

苹果是圆的，皮上亮亮地发光，看上去好像是发光的皮球。

苹果的颜色有红的和绿的；红的像红宝石，，绿的像绿翡翠。

苹果很香；只要你们走进果园，到处都是香的；树林里面是香的，树林外面是香的，树林后面的山坡上是香的；树林前面的大广场上也是香的！

秋天才开始，太阳照在人身上，人的皮肤还觉着发烫。

一个下午，火红的太阳照满了苹果园，也照满了苹果园后面的山坡。

山坡上有一块荒地，荒地上长了许多乱草，乱草当中堆满了小碎石头。

在这片荒地上，老百姓带了铲子和犁锄，他们在开荒。他们打算把那些乱草拔掉，把碎石子搬开，把泥土弄松了种粮食。

这些老百姓都是我们中国人，但是在中国老百姓当中，有许多苏联战士。他们已经帮我们打跑了日本帝国主义，现在又来帮我们的老百姓开荒，运肥料。他们把一大车一大车的碎石头拉走，又把一大车一大车的肥料运来。

苏军的样子很和蔼，他们用中国话和老百姓谈天，有的还把手一搭搭在老百姓的肩上，用打火机给他们点烟袋和烟卷。中国老百姓也和他们说说笑笑，教他们唱老百姓的歌。

山坡对面有一所高大的瓦房。瓦房前面有一块大空地，空地上有一大群小孩子。

这些小孩子都穿得很干净，很整齐；他们的脸都长得红红胖胖。他们的样子很高兴，活泼。他们在广场上跑来跑去；一会儿大家聚在一起，一会儿又各自分开。另外还有一些就化了装，敲着锣，敲着鼓，练习秧歌。

另外还有些就聚在一起唱歌。他们唱的是：

一山苹果树树红，

苏军解放大关东；

流浪的儿童有家住，

穷苦的人们有田种！

人人拥护斯大林，

人人拥护毛泽东；

一朵红花像太阳，

庆祝劳动的小英雄！

苏军解放大关东，

粮食丰收果子红；

翻身解放要中苏好，

结果丰收靠劳动！

人人都拥护斯大林，

人人都跟随着毛泽东；

支前生产敌人垮，

幸福光荣给儿童！

唱完了歌，大家就哄呀哄地嚷起来：

“大家不要走开，就要开会了！”

“到屋子里去吧！”

“特等模范还没有来呢！”

“在屋里睡觉呢！”

“没有，我看见他上山去了！”

这时候，大瓦屋里出来一个年轻的女同志。她的身个子长得不高不矮，不胖不瘦。她的脸是黄的，但是有一层好看的红光，她的精神饱满。她的眼睛是细而长的，眼珠子很亮。她的头发被风吹得一飘一飘，显得又漂亮，又能干，又使人欢喜。  这位女同志一出大门，立刻向大家招招手，然后笑嘻嘻地，高声地嚷着：

“人不来就去找啊！又来吵吵闹闹的！”

这位女同志是劝业儿童小学校里的教师。最近学校叫她负责，把这批孩子领到果园里来包苹果。她姓汤，大家都管她叫汤老师。

那堆孩子仍旧在吵，汤老师的话他们没有听见。

这时候，大房子里又跑出一个女孩子，她飞快地跑到那堆吵闹的孩子旁边，用又高又尖的声音叫起来：

“听见没有，汤老师说话了！叫大家不要吵！人不见了就去找人！”

大家不吵吵闹闹了，但是都东张西望，好像那个女孩子的话他们没有听懂。于是那个女孩子又喊：

“老师说，就要开会了，把走开的人通通找回来！”

这个女孩子的脸又青又瘦，身个子又细又长；一脑袋细黄毛，稀疏疏地披在脖子上，好像要被风吹跑的样子。她今年已经十四岁了，可是看样子只有十二岁。一看就知道她是小时候受过难，受过苦的。她在学校里很守纪律，学习很好；她总是一板正经，不大说笑，但是笑起来的时候大家都喜欢，觉着她是自己的好朋友。她对谁都好，不管谁的事情她都肯帮助。因此小孩子都听她的话，选她为小组长。她的姓名连在一起叫李秀英，为了简单明了，大家就叫她小组长。

小组长喊过第二遍之后，原来哄在一堆的小家伙就像一窝蜜蜂样一哄而散，跑到四面八方去叫喊：

“王贵德！王贵德！王贵德！开会了！”

大家都照样叫了一阵，可是老听不见一点回音。

“为什么呢，王贵德怎么叫不到呢？到哪里去了呢？”有一个孩子自言自语的，最后大声叫起来：

“坏了，别掉下井去了！”

“不会的，上山睡觉去了！”另外一个小家伙反对他。

“睡觉去了？为什么不告诉我们呢？”另一个小家伙在咕噜着埋怨他。

“对了，他要掉下井去，也要先告诉我们的！”又一个小家伙悄悄地说，他显然在耍俏皮呢！

于是，一个小点的孩子就说：

“再胡说八道，要受批评了！”

大家安静了一阵子，不过两分钟光景，又哗哗地嚷起来：

“对了，准是上园子里睡觉去了。他好几星期没睡午觉呢！”

“不睡午觉？早上也不睡！天不亮就爬起来了！”

“对啦！他的小嘴巴子都尖了，更像个小毛猴啦！”

找不到王贵德，只好又大伙凑在一起，你一句我一句，叽哩喳啦地乱嚷。

“怎么啦，又泡蘑菇啦！找一个人还要开个小会讨论一下吗？”小组长又嚷起来。

大家望一望小组长，小组长微微地笑着，鼓了一鼓眼睛，大家又哄哄地散开，哇啦哇啦地叫起来：、

“王贵德，王贵德，开会了！”

“王贵德长了小翅膀，飞到树上去了！”一个捣蛋的孩子嚷起来。

大家一面叫着，一面又唱起歌来：

一山苹果树树红，

人人都跟着毛泽东！

穷苦的人们有田种，

流浪的儿童变英雄！

果园里，在一大片苹果树当中，有一棵树长得最矮，苹果结得又大又多。苹果太多了，树枝就坠下来，向四面八方撑开，就像一把撑开的大伞。

就在这把苹果树做成的大伞下边，躺着一个小男孩子。他光着脚，敞开蓝布短衫，仰着头，脸冲向吊在空中的苹果，呼呼地在睡觉。

苹果遮着他，给他挡住太阳。但是有一道阳光从几个苹果当中偷偷地挤进来，照着他的脸跟他的胸脯。他的脸是黑黑红红的，脑门子和胸脯上都冒着一些闪亮闪亮的汗珠。我们看到这副样子，一下子就知道，他是一个很好的劳动儿童。

就在他那冒着汗珠的胸脯上，放着他的右手。他这只右手上只有四个整齐的指头，食指上的一半缺掉了，突头突脑的，像一个没有长好的小红萝卜。一看就知道，他这个指头是烂掉了的！

这个孩子看样子大概有十二岁，他的姓名连在一起叫王贵德，外号叫缺指头。他是劝业工厂附小的一个学生。最近因为保护苹果，成绩优良，被选为特等劳动模范。P3-9

今年年初的一天，我的年轻朋友梅杰给我打来电话，他代表海豚出版社邀请我为他策划的一套《中国儿童文学经典怀旧系列》担任主编，也许他认为我一辈子与中国儿童文学结缘，且大半辈子从事中国儿童文学教学与研究工作，对这一领域比较熟悉，了解较多，有利于全套书系经典作品的斟酌与取舍。

一开始我也感到有点突然，但毕竟自己从童年开始，就是读《稻草人》、《寄小读者》、《大林和小林》等初版本长大的。后又因教学和研究工作需要，几乎一而再、再而三与这些儿童文学经典作品为伴，并反复阅读。很快地，我的怀旧之情油然而生，便欣然允诺。

近几个月来，我不断地思考着哪些作品称得上是中国儿童文学的经典？哪几种是值得我们怀念的版本？一方面经常与出版社电话商讨，一方面又翻找自己珍藏的旧书。同时还思考着出版这套书系的当代价值和意义。

中国儿童文学的历史源远流长，却长期处于一种“不自觉”的蒙昧状态。而清末宣统年间孙毓修主编的“童话丛刊”中的《无猫国》的出版，可算是“觉醒”的一个信号，至今已经走过整整一百年了。即便从中国出现“儿童文学”这个名词后，叶圣陶的《稻草人》出版算起，也将近一个世纪了。在这段不长的时间里，中国儿童文学不断地成长，渐渐走向成熟。其中有些作品经久不衰，而一些作品却在历史的进程中消失了踪影。然而，真正经典的作品，应该永远活在众多读者的心底，并不时在读者的脑海里泛起她的倩影。

当我们站在新世纪初叶的门槛上，常常会在心底提出疑问：在这一百多年的时间里，中国到底积淀了多少儿童文学经典名著？如今的我们又如何能够重温这些经典呢？

在市场经济高度繁荣的今天，环顾当下图书出版市场，能够随处找到这些经典名著各式各样的新版本。遗憾的是，我们很难从中感受到当初那种阅读经典作品时的新奇感、愉悦感、崇敬感。因为市面上的新版本，大都是美绘本、青少版、删节版，甚至是粗糙的改写本或编写本。不少编辑和编者轻率地删改了原作的字词、标点，配上了与经典名著不甚协调的插图。我想，真正的经典版本，从内容到形式都应该是精致的、典雅的，书中每个角落透露出来的气息，都要与作品内在的美感、精神、品质相一致。于是，我继续往前回想，记忆起那些经典名著的初版本，或者其他的老版本——我的心不禁微微一震，那里才有我需要的阅读感觉。

在很长的一段时间里，我也渴望着这些中国儿童文学旧经典，能够以它们原来的面貌重现于今天的读者面前。至少，新的版本能够让读者记忆起它们初始的样子。此外，还有许多已经沉睡在某家图书馆或某个民间藏书家手里的旧版本，我也希望它们能够以原来的样子再度展现自己。我想这恐怕也就是出版者推出这套书系的初衷。

也许有人会怀疑这种怀旧感情的意义。其实，怀旧是人类普遍存在的情感。它是一种自古迄今，不分中外都有的文化现象，反映了人类作为个体，在漫长的人生旅途上，需要回首自己走过的路，让一行行的脚印在脑海深处复活。

怀旧，不是心灵无助的漂泊；怀旧也不是心理病态的表征。怀旧，能够使我们憧憬理想的价值；怀旧，可以让我们明白追求的意义；怀旧，也促使我们理解生命的真谛。它既可让人获得心灵的慰藉，也能从中获得精神力量。因此，我认为出版《中国儿童文学经典怀旧系列》，也是另一种形式的文化积淀。

怀旧不仅是一种文化积淀，它更为我们提供了一种经过时间发酵酿造而成的文化营养。它为认识、评价当前儿童文学创作、出版、研究提供了一份有价值的参照系统，体现了我们对它们批判性的继承和发扬，同时还为繁荣我国儿童文学事业提供了一个坐标、方向，从而顺利找到超越以往的新路。这是《中国儿童文学经典怀旧系列》出版的根本旨意的基点。

《中国儿童文学经典怀旧系列》经过长时间的筹划、准备，将要出版了。

我们出版这样一个书系，不是炒冷饭，而是迎接一个新的挑战。

我们的汗水不会白洒，这项劳动是有意义的。

我们是向往未来的，我们正在走向未来。

我们坚信自己是怀着崇高的信念，追求中国儿童文学更崇高的明天的。

2011．3．20

于中国儿童文学研究中心