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书名 北宋杨家将志传
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 段生成
出版社 作家出版社
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简介
编辑推荐

一部家喻户晓的英雄故事,一部可歌可泣的英雄史诗,

段生成所著的《北宋杨家将志传》叙事从五代后汉高祖刘知远天福十二年,以土人杨弘信为麟州刺史起,讫于南宋高宗绍兴十年,杨弘信七世孙杨再兴与金兀术战没于郾城小商桥。本书结合丰富史料,采用古典小说的章回样式,再现了绵延二百年的宋史长卷和英雄传奇。

内容推荐

杨家将的故事家喻户晓,深入人心,在我国民间广为流传。段生成所著的《北宋杨家将志传》运用丰富的史料和传说,讲述了北宋杨家将数代人忠勇爱国,捍边保民,尚节重义,不畏权奸的故事。书中亦穿凿北宋时期的重大历史事件,间叙历朝文武臣事迹,略叙各朝权奸,描绘并再现了绵延二百年的历史长卷和英雄传奇。

目录

序言

第一回 开元盛世昙花现 天宝遗祸二百年

第二回 石敬瑭割地称臣 儿皇帝丧权辱国

第三回 孤山原赛花择婿 七星庙重贵招亲

第四回 周世宗开疆辟地 宋太祖受禅登基

第五回 李筠反宋叛泽潞 太祖发兵平上党

第六回 宋太祖酒释兵权 下河东水浸太原

第七回 多谤咎赵普罢相 任曹彬平定南唐

第八回 太祖赵匡胤晏驾 皇弟赵光义袭位

第九回 太宗亲征平河东 杨业父子闯幽州

第十回 六郎勇救柴郡主 太宗敕建天波楼

第十一回 雁门关潘美失约 陈家谷杨业死节

第十二回 杨五郎五台为僧 杨六郎汴京告状

第十三回 八贤王举才荐贤 杨六郎为使巡边

第十四回 宋太宗渐起骄心 杨八姐姊妹游春

第十五回 太尉奉旨做红媒 太君抗婚留美名

第十六回 望乡台孟良盗骨 杜泽原令公归葬

第十七回 杨八姐扮男入番 招驸马盗刀南还

第十八回 兄终弟及登帝位 金匮藏书难释疑

第十九回 太宗武功甚逊色 宴武修文政清明

第二十回 钦若受贿得高升 洪湛蒙冤被贬死

第二十一回 王钦若参政用事 杨延昭发配汝州

第二十二回 假旨要拆天波楼 焦赞拳打谢金吾

第二十三回 王钦若再害六郎 杨延昭死复还阳

第二十四回 访六郎寇准背靴 复原职延昭抗番

第二十五回 宋真宗澶渊订约 城下盟遗祸子孙

第二十六回 杨宝臣随叔巡边 穆桂英称强西山

第二十七回 穆柯寨杨琪招亲 穆桂英大破天门

第二十八回 寇丞相刚正在朝 钱若水秉节高迈

第二十九回 王钦若邪说妄议 王道人装神弄鬼

第三十回 假天书东封西祀 造神宫耗材愚民

第三十一回 刘后狸猫换太子 李妃终世冤不明

第三十二回 折太君三关犒军 杨四郎潜归探母

第三十三回 嘱后事太君寿终 忠报国延昭卒职

第三十四回 钱惟演惑主弄权 寇丞相连遭三贬

第三十五回 刘太后垂帘听政 八贤王杜门谢客

第三十六回 移皇堂允恭杖死 结朋党丁谓窜贬

第三十七回 王钦若复相势衰 曹利用贬死襄驿

第三十八回 刘太后崩殂辞世 宋仁宗主政开明

第三十九回 西夏李元昊反叛 宋将王德用遭贬

第四十回 三川口刘平战殁 范仲淹经略鄜延

第四十一回 六盘山任福阵亡 定川寨怀敏战死

第四十二回 李元昊兵寇麟府 折继闵世保府州

第四十三回 契丹国乘机要挟 宋朝廷复纳金帛

第四十四回 文广兰英结鸾俦 狄青部署泾原路

第四十五回 兀喇城杨玉战亡 穆桂英大破洪州

第四十六回 范仲淹宣抚陕西 巡麟州题诗红楼

第四十七回 桂阳蛮徭作寇乱 杨畋为使平荆南

第四十八回 据贝州王则为叛 文彦博率众剿歼

第四十九回 侬智高起兵反宋 陷邕州下围广州

第五十回 狄青入朝为枢副 智高复去广据邕

第五十一回 狄宣抚征平智高 杨文广先锋破獠

第五十二回 包文正权知开封 陈世美负义伏法

第五十三回 西夏与麟府争界 杨畋为河东转运

第五十四回 王安石高论为相 永乐城徐僖丧师

第五十五回 徽宗宠蔡京童贯 杨志运花石翻船

第五十六回 汴京城杨志卖刀 伤人命刺配大名

第五十七回 杨志再失生辰纲 梁山入伙做豪强

第五十八回 蔡京专权终祸国 童贯联金狼入室

第五十九回 徽宗荒淫被金掳 蔡京误国遭窜死

第六十回 韩世忠兵困兀术 梁夫人擂鼓助阵

第六十一回 岳家军英勇抗金 杨再兴殉国商河

第六十二回 岳飞抗金蒙冤死 秦桧割地称圣相

第六十三回 北宋古文多才俊 六位大家留美名

第六十四回 杨家八代忠良将 折氏九世无佞臣

后记

试读章节

第十三回八贤王举才荐贤杨六郎为使巡边

雍熙三年十二月,契丹耶律休哥以数万骑入寇瀛州,都部署刘廷让与之战于君子馆,全军被围数重。会天大寒,宋军不能弯弓,施州都部署李继隆率精卒为后殿已先退屯乐寿。先锋将六宅使知雄州贺令图,武州团练使、高阳关部署太原杨重进俱陷于敌,军士死者数万,廷让仅以身免。

贺令图性贪功生事,休哥素知其轻而无谋,乃使谍者绐之曰:“我获罪于契丹,旦夕愿归朝,无路自投,幸君少留意焉。”令图不虞其诈,自以为终获大功,私遗休哥重锦十两。休哥乃传言军中,愿得见雄州贺使军。令图已为所绐,意其来降,即引麾下数十骑逆之,将至其帐外数步,休哥据胡床骂曰:“汝常好经度边事,今乃送死来耶!”麾左右尽杀其从骑,反缚令图而去。初,令图父怀浦首谋北伐,一岁中父子皆败,天下笑之。廷让诣阙请罪,上知为继隆所误,不责。逮继隆,令中书问状,寻亦释之。

曹彬及刘廷让等相继败覆,军亡死者先后数万人,缘边创痍之卒近万人,皆无复斗志。河朔震恐,以乡民为兵守城,皆白徒未曾习战,但坚壁自固,不敢御敌。敌势益振,长驱入深、祁(今河北安国)等州,杀官吏,掳士民。所过州邑,攻不能下者,则俘取村野子女,纵火大掠,车载金帛而去。魏(今河北魏县)、博(今山东聊城)之北咸被其祸,上深哀痛矣。

宰相李昉,身任元宰,不忧边事,但赋诗饮酒,并置女乐,以示闲暇。李昉、宋琪等又相率上章曰宜用羁縻弭兵之说。参知政事吕蒙正、左谏议大夫寇准与八贤王元俨则力主加固边防,剪灭戎寇。

雍熙四年春三月,一日早朝,太宗谓群臣曰:“今河北边陴不宁,士庶涂炭。朕欲选一熟谙边事、忠勇为国者守遂城佳山寨,为缘边巡检,难于其人,众卿荐之以便择而委任。”八贤王元俨荐曰:“故杨太尉六子、郡马杨延昭现为崇仪副使知景州、兼江淮南都巡检使。延昭曾随令公与契丹征战多年,熟知北边事,且将门之后,忠勇可嘉,若授以此职,可保河北无虑。”太宗曰:“杨业父子累立战功,不期死于王事,朕甚怏怏,常欲将恩典旌之,今元俨言之极是,众卿以为何如?”左谏议大夫寇准奏曰:“陛下念及功臣,以慰其后,为社稷计也,有何不可。且杨业父子忠勇为国,人臣所难。今唯业六子延昭一人在焉,正当厚恤之,委之边任固宜也,将使边将有所观感。”翰林学士、参知政事吕蒙正质厚宽简,有重望,以正道自持,亦极力赞成。

太宗乃复旌表杨业之功,诏封业妻折氏为西河郡太君,并赐凤冠霞帔,折太君时已五十八岁,年近六旬,太宗又赐其龙头拐杖以示尊崇。以崇仪副使杨郡马延昭为崇仪使,保州延边都巡检使,并加如京使,往镇遂城佳山寨(今河北徐水)。时,侍卫马军都虞候、领云州防御使李继隆知定州,朝廷乃诏继隆在所部兵中拨士卒三千人随延昭往屯佳山。

延昭奉旨至定州,继隆分兵三千与之,延昭检阅军士,多老弱疲病,不堪征战者。延昭见之乃怒曰:“佳山地处北陴前锋,扼国之冲要,此等兵卒,如何御敌也?”

军中一将出列曰:“杨巡使此言差矣。常言道‘人不可貌相,海水不可斗量’,夫子曰‘三人行,必有我师’,岂可将此数千人小视之,能选而训之,其必可为大用。”延昭见此人面红体壮,神清气朗,且所言皆礼,问其姓字,乃济州人氏,姓岳名胜。延昭便令岳胜权为统军使,一同带领人马往戍遂城佳山寨。寨中原有守城军士两千人,两军合并共五千人。延昭乃检阅军兵,申明号令曰:“辽人屡为边患,此地尤甚,故皇上委吾领兵镇守,汝等各宜恪遵号令,不然军法施行。”众人应诺。延昭与岳胜一同遴选士卒,老弱者为饮食杂役,屯田饲马等,选得精锐者四千人由岳胜带领,日加训练,渐成强兵,且杨巡使又号令严明,军势日盛。

时,缘边多有豪强集伙啸居于山林间。于是,定州路上言:“缘边有强梁作歹,常于两界居止,扰动疆场。请厚给金帛,募充散官。”从之。

一日,延昭与岳胜出寨巡逻,遥见前面高山,树木茂密,便问士众曰:“那山是什么去处?”一老军曰:“那山名胡林涧,下有一可乐洞,洞中有一草头王,姓孟,名良,此人果决强悍,好使一柄板斧,武艺过人,又聚集强徒数百,劫掠为生,官兵皆不敢捕捉。”延昭乃谓岳胜曰:“北夷犯边,兵民困乏,岂可占山为王,加害于民!吾等当征平之,收为国用,以壮军势。”乃命岳胜以轻骑前往探访。原来这山大王孟良祖籍乃河北冀州孟家庄,祖上皆行伍出身,孟良亦练就一身本领。因打死乡霸,为逃避官事,遂逃亡至此,占山为王。

岳胜单骑至可乐洞,见众喽啰正聚在洞口掷骰斗宝。岳胜下马,手持利刀,一径入洞,喝声:“贼徒休走。”众喽啰只当是官军捕捉,各自逃生。有几个搬起凳子抗拒,岳胜一脚将桌子踢翻,挥刀乱舞,众人见不是对手,都逃命去了。岳胜思忖:“今来此闹腾了一回,还应写字为记,引那孟良到佳山寨来,方好下手拿他。”便用手中刀往洞壁上书曰:“来洞寻衅者,佳山杨延昭也!”书罢,回佳山寨。

且说孟良回洞见洞中零乱,大惊道:“是谁到此寻衅滋事?”有喽啰道:“适一壮士,胜似勇猛,众人与之格斗,抵挡不住,被他打散,又书字于壁,请大王看了便知。”孟良抬头看罢,道:“杨延昭这厮,你做你的巡检使,我在此落草,又不惹逗于你,缘何来此寻衅?”于是乘马,手持板斧,带领众喽啰来至佳山寨外。

P78-80

序言

本书叙事从五代后汉高祖刘知远天福十二年,以土人杨弘信为麟州刺史起,讫于南宋高宗绍兴十年,杨弘信七世孙杨再兴与金兀术战没于郾城小商桥。在这绵延二百年间,杨家将的主要故事有:杨业在北汉时与折赛花在府州孤山七星庙招亲,归宋后先往幽州保驾,后战没于朔州陈家谷。大郎、二郎、三郎、七郎、八郎皆为国捐躯。柴郡主招杨六郎为郡马,六郎后为保州缘边巡检使,守三关二十六年,而屡被奸臣陷害。孟良盗杨业骸骨,杨八姐游春,折太君抗婚,杨八姐盗宝衣,杨四郎探母。杨琪与穆桂英穆柯寨招亲,大破天门阵,大破洪州。杨文广征西、平南,杨畋平蛮徭。杨志先失花石纲又失生辰纲而逼上梁山,被招安后曾征辽。杨再兴随岳飞抗金等。这些人物和事迹,本书将依次逐一详尽叙述之。

叙杨家将故事必涉及北宋朝廷中事,而《宋史》繁巨四十册,专记北宋史事的《续资治通鉴长编》二十册,常人皆难于遍阅。于是,本书亦穿凿叙述一些北宋时的重大事件,使读者阅后对北宋王朝从建立直至灭亡,由盛而衰的过程,也有一个概括的了解。如宋太祖赵匡胤陈桥兵变、杯酒释兵权、削平南唐等诸藩。太宗继位之烛影斧声案、征太原、两败于契丹而尚于文治。真宗昏懦,作澶渊城下之盟、玩弄神道而东封西祀、虚耗财用又大造宫观、至有刘后狸猫换太子案。仁宗、英宗任用贤臣,为政较清明。哲宗朝之乱政。神宗狂躁,致永乐城之败。徽宗轻佻,任用奸邪,造万岁山,运花石纲,轻启边衅,被金人所掳而死于五国城。南宋高宗忍辱与金议和等。

另亦间叙北宋历朝其他文武大臣事迹,如太祖朝的赵普、曹彬,太宗朝寇准、吕端,真宗朝王旦、马知节,仁宗朝范仲淹、韩琦、包拯、司马光、王德用、狄青,南宋高宗朝赵鼎、张浚、韩世忠、岳飞等人之事迹。

又略叙各朝权奸,如太宗朝之潘美,真宗朝之王钦若、丁谓,神宗朝之王安石、吕惠卿、徐禧,哲宗朝之章惇、蔡卞,徽宗朝之蔡京、童贯,南宋高宗朝之秦桧、万俟禼等奸邪事。

前二回上溯略叙唐玄宗天宝之乱,与五代后晋石敬瑭向契丹割燕云十六州事,因启其故事为楔子。最后二回,其一略补叙北宋古文六大家之事迹,末一回为全书之总结。

本书所叙杨家将故事,百分之八十以上本旨于史传,其人物、事件、时间、地点大多以史为据,皆有出处。又从他书、野史、民间故事、说书以及戏曲中,采集了一些历来为世人所传颂,既精练又褒扬传统美德的故事润色其中,以使书中情节和内容达到连贯和圆满。叙北宋朝廷及诸文武大臣事,则基本以史实为据。

作者酷好中国古典文学,亦颇爱浏览中国古代经史,故仿之用章回体。叙一千余年前宋代事,为保留当时人原话原貌,避免让古人说现代话,又可简约文字,规避繁复冗长,因之,本书行文用半文言语式。此种体式与语言,今人著述已多不采用,作者权衡利弊,仍以此较为合适,故用之。叙古代人事,必涉及古代史,对一些历史人物的褒贬,历来多有争议,本书则多尊重传统的评价。

叙杨家将并叙北宋朝廷事,故书之名曰《北宋杨家将志传》。

作者主旨是欲以叙述北宋时杨业等几代人,忠勇爱国、尚气重节、英勇豪迈的故事,来激励今人之爱国主义和民族精神,继承和传扬中华文化与传统美德。因学识有限,又乏于文学造诣,虽潜心力成此书,其错谬疏漏处在所难免,请读者见谅,并指正。

后记

我的故乡在陕北农村,那是一个山水回环,清泉细流,五谷尽播,桃枣遍植,群鸟和鸣,牧歌嘹绕的风光秀丽小山沟。

父亲少时上过私塾,为人和善又学佛,务农之余,颇会诊脉,常备些家乡产的如知母、柴胡、细辛、车前子、马刺、甘草等中药,无偿为乡亲们医些偶感风寒、头疼脑热等小病,很受父老尊敬。冬闲则教冬学或抽空读些佛经或讲史小说,毛笔小楷字写得很工整。

我年少时,家乡人们的文化生活很少,春节时,全村组织起来闹几天秧歌;夏天在山上劳动,则唱几首山歌。再就是隔三差五有乡里庙会,抽空去看看大戏,偶尔也可听听盲人说书。每到冬天,闲暇时间多,夜又长,父老乡亲们聚在一起,央求父亲给讲些如《说唐前传》《薛仁贵征东》《薛丁山征西》《万花楼》(即狄青平西故事)等,家乡人称之为“说古朝”。那时记忆好,颇能记其故事梗概,并十分羡慕故事中的秦琼、薛仁贵、狄青等人物。去庙会上看大戏,则爱看如《长坂坡》上的赵云,《太平庄》上的李逵,《劈山救母》中的小沉香等武打戏。于是,我从小对史传故事产生了兴趣。至小学读完,父亲及父辈们所涉履的讲史故事书,我已全部读完,并包括《三字经》《弟子规》《增广贤文》等私塾教材。小学毕业,全乡两所高小,我因成绩优异,独个被保送到县城中学读书。

一九六一年,我十八岁,初中辍学,参加生产队劳动至一九六五年。那时从乡中戚里凡能找到书就读,如《诸葛亮传》《槐荫树》《薛刚反唐》,剧本《白蛇传》等。初读一百二十回本《水浒传》,很新奇,曾在月光下读之,只是中间那许多诗词,有的则看不懂,又很乏味,于是大都略过不读。又读《西游记》,着实让人忍俊不禁。

每年农历四月初八,白云山庙会,父亲从初一去朝山办佛事,至初十以后才完。一九六二年,父亲朝山返回,路过一个在县城新华书店工作的亲戚家,那里有每本五分钱的减价书,父亲买了五十本,本想拿回家让我习练毛笔字。我打开包装一看,书名是《广大知识青年到农村去,大有作10),书中介绍的是侯隽、邢燕子、董加耕等多个知识青年,在农村生活和成长的事迹,看后颇有启发。那时父亲健在,自己除出满勤劳动,家事全不关心。当时自己是大队团支部书记,见村里小学停办,有十几个十来岁的孩子辍学在家。自己又冬闲无事,便要求无偿为孩子们教书,大队老书记等领导很支持,就把队部办公室作为教室来上课,家长和孩子们十分高兴,都自备了小书桌,至春节约教了三个月。第二年春,大队和公社研究,奖励我三百工分,并为我村小学安排了公派教师。一九六五年春,被选为我县出席省第三届建设社会主义青年积极分子代表大会代表。

在生产队劳动近五年,我受益匪浅,既锻炼了身体,又体验了家乡劳动人民真诚淳朴、友爱善良、团结互助、勤劳节俭等优良品质。

刚进城工作,分配到地区一个企业,便遇上了“文化大革命”。新到单位,人还不熟悉,工作又忙,还有些生疏胆怯,对各种观点既不甚了然,便不十分挂心。几年后搞了秘书工作,甚感知识不足,正好自己单人一间办公室,工作之余则与书为伍,抽时间将初、高中语文,史地等教材统统自学完。又读了些如范文澜的《中国通史》、蔡东藩的《中国历代通俗演义》《红岩》《创业史》《艳阳天》等。当然《毛泽东选集》先通读一遍,再复读一遍,重点再重读一遍。并读了部分马列著作。抽空再练一练钢笔字。

一九七三年,在西安兰田汤峪疗养约一年,正好读书,便将鲁迅的《呐喊》《且介亭杂文集》《中国小说史略》等十几种单行本通读一遍。再读些柳宗元的《柳河东集》,刘禹锡的《刘宾客文集》和唐诗等。

一九七五年下乡蹲点一年,带了一提包二十多本书,有《三国演义》《红楼梦》《聊斋志异》《醒世恒言》,王伯祥选注的《史记选》,《东周列国志》《诗经》《论语》等。大队为我在老乡家腾出一孔小土窑,有一个小窗炕,我搬了些石块,在小土炕靠窗台边干垒了两个墩,上面搭上一块石板,再铺上几层报纸,作为书桌。再垒一个石墩,用报纸包些麦草,往上一垫,就是一个凳子。工作之余,或晚上点个煤油灯,便读起书来。

当时延安有北京知青插队,各县城书店都配书较多。自己下乡点离延川县城三十五里,通公路,骑自行车可当日往返,于是便打早骑车去延川赶集逛书店,见有《史记》新标注本一套全十册,便购了一套,回来后细读。以后几年工作较忙,仍然抽空读了《西厢记》《牡丹亭》《吕氏春秋》《文心雕龙》等书。

一九七八年工作调动,我用两个笨箱子,一个装行李,一个装书。朋友用卡车送我去新单位,几个人抬着将书箱子装上车。到了新单位,来了两个同志帮助搬行李,抬不动书箱子。于是我便打开箱子,先搬书,书堆在办公室地上一大堆。一位同志惊奇地说:“哎呀!你这是孔夫子搬家,尽是书!”

一九八四年,我考入电大党政管理干部基础专修科,脱岗读书二年,完成学业的同时,对自己喜爱的写作和文学更加留心。电大读完,调榆林市人劳部门,工作之余,再将当代、现代、古代和外国文学课程所列必读书目,凡未读之书基本补读一遍,如《复活》《安娜·卡列尼娜》等。读到《古文观止》才感觉自己的古汉语知识还很差,又抽时间自学王力先生所著《古代汉语》一至四册。

好读书,有时人们也会有所不理解。父亲好读书,舅父目不识丁而种庄稼很在行,舅父说父亲:“你们那是些书经上的人!”我在生产队劳动那时,身强力壮,背着粪筐上山送肥,有时会手里拿着一本《唐诗一百首》,边走边默诵,有时忘了便翻开书看一眼。夏天扛锄往田里去,有时手里拿一本书,边走边捎带着看。有村里人在我母亲跟前说:“靠背上粪背笼子,扛上锄头看书,能顶个事?”母亲笑着说:“我们家那父子就爱看书,舅舅的就说我们家那是些书经上的人嘛!”后来曾隐约听到背地有人说笑我是“书经上的人”。七十年代末到八十年代初,我在外县工作。一次到市上出差,在旅社包住一个小单间,房门钥匙由自己拿着。顺便在新华书店买了二十几本书,留一两本当时翻看,其余全部用牛皮纸打包成高高一捆,歇了几歇才提回旅社,手拎得生疼。去外面吃完饭,刚开门回房,准备看书,忽然开门进来四五个男人,为首一个表情严肃地问:“你是做什么的?”我说:“从单位来此出差。”又问:“你这高高一捆,包得严严实实,里面是什么?”我说:“全是刚从书店买来的书。”那人说:“鬼才会相信,买书一次不过一两本,哪能买这么多?打开来看!”我无奈,只得将包裹打开,全是崭新的书,并盖有书店售书章。几个人一言未发,慌慌忙忙走了。我去和负责人交涉,原来是连续有盗窃事件,见我那一包用厚纸包裹的东西,引起了怀疑和误会。

随着多年的阅读,自己渐渐不自觉地偏爱中国古典文学。二十余年前,读(明)无名氏著《杨家府演义》一书,读到杨业战死时,感至泪下;读至穆桂英大破天门阵时,却用天兵神怪等荒诞事来搪塞,太虚幻而乏味。作为讲史小说,书中人物、时间、地点事件皆多错谬,叙事繁琐又多荒诞不经事,虚构成分达百分之六七十。而尚有散见于史传、传奇、戏曲、书说与民间流传的许多有关杨家将的精彩故事,则未见编入。又见至今人们对杨家将的故事仍然十分喜爱,传诵而经久不衰。随着知识的积累和自己的偏好,再加上工作中多年的写作锻炼,逐渐萌发了“本之于史传,以正此书之失,并补缀其阙漏”的想法。于一九九〇年冬,试写过两回,深感力所不及,遂搁笔。思想中则常留心于此,并多方积累资料。每逢出差,书店必去,见有杨家将的书便买,现各种版本有二十余种,见有涉及杨家将的有关资料便购,资料更多。

一九九四年,在北京王府井书店购得《宋史》(一九七七年新版校点本)一套四十册。后又从各地陆续购得《资治通鉴》《续资治通鉴》《续资治通鉴长编》(一九七九年新版校点本)二十册,《续资治通鉴长编拾补》《宋史纪事本末》,新旧校点本《五代史》《辽史》与《中国历史地图集》等书细加阅读,着重点是有关杨家将的故事和北宋时的重大事件。

二〇〇一年离岗,我再开始动笔试写,反反复复写了一个月,第一回还未完成。自己工作四十余年,写作大多是公文体例,现在要改写长篇历史小说,还是无从下手。留哪些,去哪些,补哪些,语言、体例都无法确定。再者自己对北宋这段历史,在中国古代史中从纵的方面,还缺乏一个系统的概念。自己的主旨是想提倡中华传统美德,但哪些是传统美德,自己思想中的印象却不深。于是,只得再搁笔。

二〇〇二年,再开始购书、读书,从通读《二十五史》开始,再陆续读《四书》《五经》《道德经》《楚辞》《中国古代诗辞基础文库》《世说新语》《太平广记》与部分地方志等。并将施耐庵著《水浒传》七十一回会评本作为范本,细心研读。平时从不看电视剧、电影等,并摒弃一些其他个人爱好,潜心读书和构思。而常常看看古典戏曲,一方面可以调剂精神生活,更重要的是可以了解古人的生活情志,交际礼节,衣着打扮,行事作为等基本生活氛围。通过这六年时间较有目的地读书,渐对中国历史有个纵向了解,对中华传统文化亦有所眢晤,文学素养亦有所增进。

二〇〇八年开始酝酿,重新构思,重新布局。叙事时间,从五代后汉高祖刘知远天福十二年,麟州土人杨弘信为麟州刺史起,至南宋高宗绍兴十年,杨再兴在郾城小商河战殁止,约二百年间杨家七八代人的忠勇爱国事迹。内容则以《续资治通鉴长编》一书中所涉及杨家将的人物、事迹为主,再参照《宋史》与部分县志以及其他研究资料,经过构思,再适当融入野史、传奇、戏曲、说书、民间传说等内容,以及原著中极少量较精彩的情节。总体史实部分,约占百分之八十以上,使其基本接近史实。因内容衔接等需要,虽有少量虚构成分,但不至过于荒诞。同时也对二百年间其他一些如明主、贤臣、良将以及权奸等有重大影响的人物和事迹作了一些叙述。既烘托出主角杨家将,又可了解每件事的来龙去脉,以不使杨家将故事脱离当时的社会大环境。

二〇〇九年元旦前后,完成构思做写作前准备,刚过春节就开始动笔。退休后时间充裕,也不管节假日,基本闭门谢客,专致于此。至二〇—〇年五一节左右,用约一年半的时间,手写初稿成。打印校对至年底一稿成。

二〇一一年初,再回头彻底检阅原来收集的各种资料,核实修改补充内容,甄别更改错别字和标点,五月底重新修改打印乃为第二稿。让女儿、女婿,儿子、儿媳等阅读,以发现存在的问题。国庆节后,再从头开始修改,订正,到二〇一二年元宵节前,全部修改完毕为第三稿。

本书既以历史为题材,又采自史实,行文只得文白相间。书中所叙事太杂,人物也太多,有的地方叙事太繁,有些地方又太简,其弊笔者皆知。杨家将籍在陕北,笔者亦生长于这一方沃土,对杨家将之尊崇仰慕,皆出于本心。数十年积累资料,潜心阅读研究,力成此书,旨在以古代民族英雄、爱国将领之精神,激励今人爱国之志气也。然心向之而力所不能及,犹如邯郸学步,东施效颦。但拙绌皆出自本心,故诸多错谬不足之处,敬请读者见谅,并不吝于批评指正。

在此书打印编辑校对等成书过程中,对付出辛劳的各位先生、女士、同好,一并予以致谢。

段生成

二〇一二年五月

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更新时间:2025/3/4 1:18:57