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| 书名 | 男人的那些事(人类男性性行为) |
| 分类 | 生活休闲-养生保健-健康百科 |
| 作者 | 光禄勋 |
| 出版社 | 世界图书出版公司 |
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| 简介 | 编辑推荐 1979年以来，我国在男科学等生殖领域的研究工作方面陆续与国外开展合作，通过派团互访、举办国际会议和派出访问学者等形式与先进国家进行技术交流，促进了我国男科学的深入发展。目前北大医院男科中心、上海的同济医院男科学研究所等单位在国内进行了专业的医教研工作，促进了男科学快速发展。 但是与国内蓬勃发展的男科和妇科学相比，我们国家的医学普及工作，特别是男科学的普及工作落后于国外发达国家。国内有关书籍在内容、文字方面比较学术化，科普的味道不足。这套书对男性疾病、男性性医学和女性疾病、女性性医学等方面都有比较客观、科学、通俗的描述，使得读者在掌握知识之余，对于社会、文化将有一定的了解。光禄勋专著的《男人的那些事(人类男性性行为)》便是其中一本。 内容推荐 性是人类一种自然的形态，性是美丽的，只有保持一种良好的心态，才能保持这种美丽。 男性，人类两性之一，以骨骼粗大、音调浑厚和具胡须、喉结、阴茎及能产生精子的睾丸为特征。 人类男性性行为是一个很奇妙的话题。 光禄勋专著的《男人的那些事(人类男性性行为)》重新解读人类男性性行为，除了性，男人脑袋里还有什么？ 一起来《男人的那些事(人类男性性行为)》里了解下吧！ 目录 夏娃上了蛇的当：不穿衣服的烦恼 人穿衣服的两种理由 男人和女人的差别 性：矛盾在线 远古时代的性崇拜 西方文化的起源：希腊神话的自然风尚 罗马帝国的出现：纵欲的开始 公元纪年：性变成罪恶 中国的情况：开放到变态 禁欲成为帮凶：扫黄变成打击对手的工具 禁欲成为帮凶：欧洲的情况 压抑与反抗：欧洲的案例 压抑与反抗：中国的例子 清朝：禁欲和纵欲混合 新世纪：科学成为主角 性：人类健康的调节剂 性欲致死的案例 性：感情交流的媒介 一个人的行为：手淫成为古希腊人的笑柄 手淫成为邪恶：原罪的理念 1712年以后。手淫成了疾病 从医学角度看手淫：正常的生理活动 佛教的角度看手淫：罪恶的意识、罪恶的活动 基督教对于性的态度：以生殖为目的 性的危害：超过界限，愉快变伤害 性生活，多少合适? 早泄：人类制造出来的疾病 阳痿：成年人更关注的话题 我的阴茎小么?男人关心的话题 阴茎多大合适? 女性的反应：阴茎大小与性生活没有关系 同性恋与同性性行为：不同的概念 同性未必相斥：日常生活中的现象 同性恋：正常的生物行为，非主流的社会行为 相对于西方社会，中国社会对待同性恋的宽容 编外话题：性取向只是一个隐私 性、受孕、月经是怎么回事情 生殖的过程：孩子是怎么诞生的 卵子的产生 精子的形成 受精：精子和卵子结合 生育健康：容易被忽略的话题 吸烟 塑化剂风波 汽车 与吃饭有关的风险 装修 电磁辐射 毒品 避孕：长大以后要知道的事情 避孕套的原理 避孕套的故事 避孕套的历史和传说 避孕套的应用 试读章节 压抑与反抗：欧洲的案例 阿贝拉尔出生在公元11世纪的一个骑士家庭。当时的欧洲，对于穷人而言，要么成为骑士，要么当一个教士。阿贝拉尔的父亲是一个文盲，为了孩子有一个好的前景，在阿贝拉尔5岁时，父亲把他送进了修道院。 当时的欧洲人们学习宗教的氛围很浓，优秀的教士在很大程度上就是一个思想启蒙家。年轻时代的阿贝拉尔已经学贯古今，他通过当时在教士间最流行的手段——争辩来抬高自己的声望洧点像现在游戏里通过战胜对手赢得积分），他不断向当时法国有名的思想家挑战，通过争辩和讲座形式，成为法国最有名的教士。他的敏锐思想吸引了欧洲各地的学生。 当时的教士与现在的教士不一样，他们可以穿华丽的服装，可以结婚，有很大的庄园和大群仆人，像贵族一样生活着，阿贝拉尔是巴黎时装界最靓丽的形象，巴黎最流行的时装大多由他穿戴而流行。哲学家、思想家、美男子、时装模特……在如此之多的光环照耀下，阿贝拉尔做过一个自我评价：“我当时享有盛’名，而且深受小伙子和漂亮女子的喜爱，因此我爱上的女孩恐＿怕根本不能拒绝我。” 1114年，36岁的阿贝拉尔达到了声望的顶点，他不仅以辩证法著称，且在神学方面也表现出了超人的才华，获得了巨大声望和无数财富。这个时候的阿贝拉尔，有点像《荆棘鸟》中的男主人公，年轻时候一直为了自己的理想努力，过着禁欲生活，把自己全部精力用于精神追求，36岁的他则变得躁动不安。 这一年，他遇见了使他生命发生转折的一位女性——爱洛伊斯，一位年轻漂亮且又有学识的姑娘。爱洛伊斯在其叔父的栽培下，阅读了大量的拉丁文著作，精通希伯来语和希腊语，才17岁已成为当时巴黎有名的才女，无怪乎阿贝拉尔对其一见钟情，并想尽办法通过其叔父当上了她的家庭教师。 他在日记里说：“她与别的女子不同的是，她有罕见的知识理解力，我从她身上发现了所有可以吸引情人的东西。”而爱沼伊丝对他的爱也特别敏感，在钦佩他的哲学家的思想的同时，更愿意接受他的爱意。 在他们的书房里，书桌上铺满了打开的书，阿贝拉尔后来回忆，“在学习的幌子下，我们全身心相爱。房间里更多的是接吻，而不是学习知识。”“把我们联系在一起的欲望是如此强烈，以至于我把那些不好说出口的令人堕落的见不得人的乐趣置于上帝之上。”持续几个月后，两个人都沉浸在爱情和身体带来的愉悦之中，爱使得他们忽略了一切。直到有一天，爱洛伊丝的叔叔推开房门，看到了他们的行为，一切美丽都消失了。 阿贝拉尔被赶了出去，不久，爱洛伊丝也发现自己怀孕了。于是她跑到她的姐姐家里生下一个男孩，阿贝拉尔告诉她叔叔，他要娶爱洛伊丝。 事情往往有令人意想不到之处，爱洛伊丝为了阿贝拉尔拒绝结婚！她提出：“哲学家与一个给孩子喂奶的母亲在一起，在摇篮和书桌之间不适合！”，她提出一个解决办法：当他情人而不当妻子。 从爱洛伊丝的角度看，她的选择是有道理的。婚姻是一个伟大爱情的坟墓，如果爱洛伊丝想维持爱情的生命，较好的方法是保持自立和人格独立。她强调：“爱情而不是婚姻，自由而不是锁链。”因为担心爱洛伊丝的叔叔的报复，他们回到巴黎。在请求爱洛伊丝的叔叔原谅以后，阿贝拉尔答应秘密结婚，以减小结婚一事对自己声名的影响；婚后两人同居。 婚礼之后，爱洛伊丝的叔叔确信阿贝拉尔要食言，要抛弃爱…… P45－47 序言 关于本书的一点事 想写这本书应该是在两年之前。 当时在大学读书的小外甥问我青春期的事情，让我感到很吃惊。因为他们这个年龄正是网络高潮时期，几乎个个都是“网虫”。而网络上有关的知识林林总总，他何至于扭扭捏捏问起我来呢？ 于是乎，我对网上的性知识留心了—把，结果发现真真假假，虚虚实实，连我这个内行人都目眩神迷。而普通的出版读物几乎都是教科书一类的，读起来未免面目可憎，于是就有了自己动手的想法。 书写好之后，出版又是一件麻烦的事情。写书的目的是为了出版，但是几家出版社的答复都是：书很好，但是这种与性学有关的书籍很难出版，希望下次有机会合作。 事情的转机是西安交大医学院的赵树仲教授，我们算是忘年之交，有次我到他的家里请教他夫人一个问题（他的夫人是医学院药理教研室的教授），因为一个涉及生理的问题，他在旁边听得着急，开始纠正我们的错误，结果和我“一谈如故”，我们保持友谊一直到今天。 后来赵教授给世界图书出版西安有限公司作演讲时，给汪信武先生看了我的稿件，汪先生很重视。我到西安的时候，恰巧汪先生不在，因为他家里有事情，他又委托世图出版西安有限公司的赵亚强先生与我见面。 见面前，我预备了一个本子，准备记录修改意见。没有想到事情进展的相当顺利，赵兄提出了一些修改意见，建议我再多写几本书，于是，我今年的任务之一就是勉为其难的每天充当生力军奋笔疾书。 以后基本是顺顺利利了。 更为欣喜的是，郭应禄院士作为新一代泌尿外科的带头人，能够为这本小书写序。梅骅教授从2006年以后，视力一直不好，在阅读本书之后，在提了诸多好的建议之余，还给我找了参考书并为本书写序。 感谢上述这几位前辈和老师的鼓励。 光禄勋 2013年3月于广州 书评(媒体评论) 男人与女人一起出现在世界上，但是人们对与男性的研究很晚。《黄帝内经》曾经对男性解剖、男性生理有过描述，但是这些记载只是很简单的描述，比如“天葵至，精气溢泻，阴阳和，故能有子”，男人对自己的了解还是处于愚昧之中。 与蓬勃发展的男科学和妇科学相比，我们国家的医学科普及工作，特别是男科学的普及工作落后于国外发达国家。国内有关书籍在内容、文字方面比较学术化，科普的味道不足，这套书却不同。我对于这套书的出版，感到由衷的高兴。 郭应禄 这个工程院院士、中国泌尿外科与男科带头人 30年前，国内对男性和女性健康问题的科普工作做得很少。改革开放以后，人们眼界开阔，对这方面的关注也渐渐增多了，但相关的知识还是比较贫乏，尤其是青少年，觉得有些神秘和好奇，对此一知半解，易被误导。 看了这套书，总体上说，给我的印象不错，作者收集了不少素材，通过一连串的故事，把这些材料有机地衔接起来，可读性很强。书籍是人类进步的阶梯，相信这套书的发行，对于男性和女性方面的知识的普及会起到很好的作用。 梅骅 中央保健会专家、这个著名泌尿外科专家 |
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