《世界生态人类学译丛》总序(罗康隆)
序
致谢
第1章 黑暗之心
1.1 查理·马洛在欧洲
1.2 查理·马洛在非洲
1.3 查理·马洛在南半球
第2章 猴神
2.1 青铜器时代的猴
2.2 迦太基人的幕间短剧
2.3 古典时期的灵长类动物
2.4 印度人所知道的
2.5 学名含义溯源
2.6 收场故事:俄狄浦斯(Oedipus)和斯芬克斯
第3章 灵长类动物的复兴时代
3.1 动物寓言之艺术
3.2 走进猴群时代
3.3 过渡期:格斯纳所描绘的猿猴世界
3.4 进入真正的猿类时代
第4章 林奈的“异端”学说
4.1 旧传统的谢幕人
4.2 新做法的第一人
4.3 第一批林奈学者
第5章 探险家的时代
5.1 有趣时代的法国灵长类动物
5.2 横跨莱茵河的地理学和自然哲学
5.3 不列颠的灵长类动物:集邮者会弄得你无所适从
5.4 屠杀我们的亲戚:比赛第一
5.5 灵长类动物拥护进化
第6章 丛林蔓道与学府术坛
6.1 灵长类学领域国家优势的终结
6.2 诡异的哺乳动物学
6.3 大猩猩、巨龟及意想不到的财富
6.4 最后的主分派学者
6.5 灵长类行为学起飞
6.6 我们正要说时,却被无礼打断
6.7 融合:现代灵长类学的诞生
6.8 灵长类行为学的第二次革命
6.9 灵长类学的未来
第7章 我们最亲近的表亲
7.1 猿的语言
7.2 猿的心智
7.3 猿的权利
7.4 猿的分类
结语 保育危机
注解与参阅
参考文献
译后记