阮建芳编著的《生活与生态》是“和谐中华知识文库”系列之一，本书内容介绍：在科技发达的今天，科学技术不仅方便我们的生活，提高了我们的生活质量，随之而来也带来了很多的副作用，给我们的自然界也带来了危害。追求低碳生活，保护自然环境是我们人类社会每一个人的责任和义务。

阮建芳编著的《生活与生态》内容简介：生态文明是人类文明发展的一个新的阶段。即工业文明之后的世界伦理社会化的文明形态：生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和：生态文明是以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。

文明是人类文化发展的成果。是人类改造世界的物质和精神成果的总和。也是人类社会进步的象征。

《生活与生态》是一本通俗读物。

第一章 生态文明与人类发展息息相关

 生态与生态文明

 人与自然的关系

 生态文明的意义

 环境污染与人类健康

 科学发展与环境保护

 生态破坏产生的危害

第二章 生态环境的恶化影响了人类的生活与健康

 PM2．5——笼罩在天空中的阴霾杀手

 酸雨——“空中死神”

 光污染——城市中的视觉污染

 噪音——工业革命带来的健康杀手

 核污染给人类带来的灾难

 震惊世界的水俣湾事件

 赤潮的危害

 拒绝白色垃圾，减少环境污染

第三章 新型生态环境促进人类健康发展

 环境保护大势所趋

 我国的主要污染

 保护环境，需要我们共同努力

 怎样保护生态环境

 人与自然和谐相处

 工业文明与生态文明和谐发展

第四章 生态文明视角下的低碳生活

 低碳生活

 养成低碳生活习惯

 低碳生活50条

 低碳生活是促进环境保护的有效途径

 绿色风暴席卷而来

 绿色低碳生活小窍门——绿色办公

 绿色，是生命的颜色

 节约用水，点滴做起

 电是能源，珍惜使用

 垃圾分类，有益环保

 爱惜粮食，节约用餐

 节俭生活，绿色环保

 室内环境与人类健康

人与自然的关系

人与自然的关系是人类生存与发展的基本关系。人类社会的历史与发展是在人类认识、利用、改造和适应自然的过程中不断演进的，随着人类社会的不断向前发展，人与自然的关系处在不停的演变过程中。

这种关系大概经历了三个阶段：第一阶段是人与自然和谐相处的“天人合一”阶段，即原始的农耕文明阶段，人与大自然是相对亲近的，人类服从自然、属于自然；第二阶段是人类征服和改造自然阶段，即近代工业文’明阶段。这一阶段以人类大规模地征服、改造和利用自然为特征，人与自然的关系日渐走向疏离；第三阶段是人与自然重新走向和谐的新阶段，这一阶段是人类重新认识自然，了解自然的阶段，人类认识到人类本身与自然是一个有机统一的整体。这一阶段呈现出人对自然关系的新认识和某种程度的复归。

人与自然的关系是随人类生产能力的发展而变化的，二者的关系表现为一个历史性的发展过程。在原始社会，人类认识自然和改造自然的能力十分有限，在人与自然关系上更多表现为人受制于自然。

随着历史和时间的推移，生产力与科学技术取得了前所未有的发展，人类也积累了抵抗自然的能力。人与自然的关系开始发生了转变，人类逐渐由“敬畏自然”的态度变为“征服自然”，自然成为人类改造的对象。农业社会以后，人类开始大规模改造自然，这样做虽然扩大了耕地面积，满足了日益增长的粮食需求，却破坏了森林、草原、湖面，不仅导致了水土流失、土质下降、沙漠化、盐碱化，而且进一步使生态失去平衡。工业文明的出现使得人类和自然的关系发生了根本性的改变：自然界完全不再具有以往的神秘和威力，自然界在人的面前变得十分的渺小起来。

进入20世纪，伴随着环境污染、能源危机和核武器的威胁，人们越来越认识到科技的发展并未给社会带来真正的进步，反而使人类社会陷入了深深的不可摆脱的生态危机之中，于是人与自然的关系问题正式进入了每一个地球人的视野。实现人与自然的和谐发展，在当代已不再是一个理想的口号，它是我们基于全球性生态危机而提出来的关系到整个人类生存和发展的现实问题。强调全球性可持续发展的理念已为世界各国所普遍接受，建立起一个新的人与自然和谐发展的“地球生态圈”成为新世纪人们的共同愿望。人类经历了一系列的可怕的噩梦，终于明白了大自然的威力。人类终于渐渐觉醒：人与自然和谐共处，是社会可持续发展的唯一出路。

近代以来，由于科学技术水平的发展，人类认识自然、改造自然的能力大大提高，人类实践的范围不断扩大，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。环境污染、生态失衡已成为世界性公害。目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在洁净环境中生活的城市人口不到20％。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有数以万计人的死与水污染有关，食品安全事件经常发生。由于自然资源非正常利用，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出现了全球性的生态危机。

人与自然关系严重失衡，主要是人类认识自然的水平有限，并受功利主义思想的影响，国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益。人们在实践过程中，往往只注意到眼前自然资源的使用价值，而忽略了自然永存的内在价值，为了满足眼前局部的利益，对自然资源进行掠夺性开采，以至于危及人类自身的持续发展。

世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的，人类的存在和发展，每一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。

与此同时，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并不断地向大自然索取。人与自然之间这种否定与反否定的关系，极易造成人与自然之间失衡。所以，人类在改造自然的同时，应该对自然进行涵养保护。人类与自然的关系应是共生、共赢、共荣的伙伴关系，必须以互惠互利、共同发展为前提，克服目光短浅、急功近利思想，树立人与自然和谐并进的科学发展观。P6－8

生态通常指生物的生活状态。也是指生物在一定的自然环境下生存和发展的状态。包括生物的生理特性和生活习性。简单的说。生态就是指一切生物的生存状态，以及它们之间和它们与环境之间环环相扣的关系。

生态文明是人类文明发展的一个新的阶段。即工业文明之后的世界伦理社会化的文明形态：生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和：生态文明是以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。

文明是人类文化发展的成果。是人类改造世界的物质和精神成果的总和。也是人类社会进步的象征。