张晨辉编著的《仁爱的快乐》内容介绍:学习是快乐的吗?如果是否定的,就说明你还没有领略到学习的真谛,因为抱着太强的功利目的去学习,是无法与快乐结缘的。学习的至境,恰恰是超越了“十年寒窗”苦读,旁无所骜地去耕耘知识的田地,最终获得人生之完满。
张晨辉编著的《仁爱的快乐》内容介绍:孔子这里告诉我们的其实是学习的三个快乐境界。达到了。自然乐在其中。
第一个境界:把学到的东西,经常去实习。不断检验学习的效果,才能从中体验发现的乐趣。学习不是一味地下死工夫啃书本,要不断通过实践去消化已学到的知识,将其化为致用的利器。固然知识就是力量,但真正的“力量”是运用知识的能力,不是知识本身。当你用灵巧的手解开一道道生活难题时,会是一种发自内心的愉悦!
第二个境界:当一群志同道合的朋友从四面八方聚集到你身边。探求真理、切磋学问,该是多大的一件人生乐趣!出于同一师门的谓之“朋”,不管地位再高、成就再大,来到老师面前你都要谦虚地称自己是“学生”。师生欢聚一堂,忆往昔,畅叙别后之情,若能“奇文共欣赏,疑义相与析”,岂不更令人欢欣鼓舞?怪不得孟子说:得天下英才而教育之,乃人生一大乐趣。一起来翻阅《仁爱的快乐》吧!
学习是快乐的吗?如果是否定的,就说明你还没有领略到学习的真谛,因为抱着太强的功利目的去学习,是无法与快乐结缘的。学习的至境,恰恰是超越了“十年寒窗”苦读,旁无所骜地去耕耘知识的田地,最终获得人生之完满。
孔子这里告诉我们的其实是学习的三个快乐境界。达到了。自然乐在其中。
第一个境界:把学到的东西,经常去实习。不断检验学习的效果,才能从中体验发现的乐趣。学习不是一味地下死工夫啃书本,要不断通过实践去消化已学到的知识,将其化为致用的利器。固然知识就是力量,但真正的“力量”是运用知识的能力,不是知识本身。当你用灵巧的手解开一道道生活难题时,会是一种发自内心的愉悦!
第二个境界:当一群志同道合的朋友从四面八方聚集到你身边。探求真理、切磋学问,该是多大的一件人生乐趣!出于同一师门的谓之“朋”,不管地位再高、成就再大,来到老师面前你都要谦虚地称自己是“学生”。师生欢聚一堂,忆往昔,畅叙别后之情,若能“奇文共欣赏,疑义相与析”,岂不更令人欢欣鼓舞?怪不得孟子说:得天下英才而教育之,乃人生一大乐趣。
第三个境界,也是最难达到的境界,即当人家不了解你。甚至误解你时,你不去怨恨,这不正是君子吗?“君子”是有德的人,重实不重名,不会为得不到别人的理解而大动肝火。何况得道的人有多少是被当世之人理解、赏识的呢?学生也会怀疑老师的思想,就连孔子的真传弟子也曾因不了解老师的“道”而困惑过,孔子并未因此将其逐出师门吧?人只有不断超越自己,苦练内功,才能从容地面对来自外部世界的不和谐之音,达到“不知者”不愠怒的境界。学习是完善自己的过程,不要总是与人争一日之短长,也许今天,你眼见“前路无知己”,说不定明天就会“天下谁人不识君”。所以唯有这种境界。才足以使精神升华到忘我的快乐高度。P2-3