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书名 把信送给加西亚(附光盘政府机关企业干部职工读本修订版)
分类 人文社科-哲学宗教-伦理学
作者 (美)阿尔伯特·哈伯德
出版社 中国青年出版社
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简介
编辑推荐

《把信送给加西亚》是一本发人深省的经典之作,它表达了一种积极、健康、向上的人生观和人才价值观,它包含了许多优秀企业和组织对员工的厚望。

阿尔伯特·哈伯德编著的《把信送给加西亚》是帮助企业和组织锻造现代版的、中国式的“罗文”的最佳培训读本,是企业老板、政府机关领导送给每个职员最珍贵的礼物,将给每个阅读它的人带来全新的启示与收获。

内容推荐

阿尔伯特·哈伯德编著的《把信送给加西亚》是一本关于忠诚、责任和创造性执行的管理书。领导会倚重什么样的员工?团队会奖赏怎样努力的员工?什么样的人以及什么样的精神,才能获得牢固的职位和稳定的收入?责任和坚决执行,永远高于一切。这不单单是任务,更是一种使命。只有那些内心具有使命感的人,才会被赋予更高的价值。敬业、勤奋和主动是一个优秀的职业人必备的基本素质。优秀是一种习惯,平庸也是一种习惯,关键在于你自己的选择。

《把信送给加西亚》具有深厚的人文关怀精神,是建立企业和组织文化、提升企业和组织凝聚力、成就员工职业辉煌的指导手册和员工培训读本。适合所有企业员工、政府公务员培训和阅读。

目录

第一篇 序篇

增强使命感提高执行力

健康的心智资源是中国未来最大的生产力

导读呼唤“把信送给加西亚”的人

阿尔伯特·哈伯德的商业信条

阿尔伯特·哈伯德的人生信条

原著出版者手记

阿尔伯特·哈伯德自述(1913年版作者序言)

第二篇 解读《把信送给加西亚》,有效提升执行力

——在中共中央办公厅老干部局的讲课实录

解读《把信送给加西亚》,有效提升执行力

一、《把信送给加西亚》是一本什么样的书/034

二、《把信送给加西亚》的核心思想:崇高的使命感、责任意识和执行力/039

三、中国传统文化中的“罗文精神”/060

四、“罗文精神”对现代中国社会的启示意义/071

第三篇 把信送给加西亚

第一章 寻找“把信送给加西亚”的人

一项紧急任务/079

寻找罗文:“没有任何借口”的人/081

服从是一种美德/083

“不可能”其实都“可能”/086

告诫有才华的不成功者/089

第二章 对职责要有清醒充分的认识

拥抱责任而不是逃避责任/093

责任在身——进发!进发!/096

一心一意地负起责任/099

用责任感促进能力提升/102

第三章 向罗文学习,做完美执行的典范

执行,无条件地执行/107

组织最需要能够独当一面的人/111

多些实干,少些空谈、抱怨/115

主动工作,主动开拓/118

做思考的脑,不当等令的手/120

创造性地完成任务/122

热忱是工作的灵魂/126

执行到底,奉献结果/129

第四章 一盎司忠诚胜于一磅智慧

忠诚是一种义务/135

投机取巧等于自欺欺人/139

维护组织的利益就是维护自己的利益/142

机遇总是寻找忠实可靠的入/146

第五章 从平凡中做出不平凡

不要看轻你的工作/149

问问自己:我有能力做好小事吗/153

关注细节,精益求精/157

持之以恒,铸就非凡/161

第六章 收获荣誉与奖赏

为荣誉而奋斗/165

加西亚将军对罗文的赞赏/169

美国总统的公开信/172

不计较得失才能收获更多/174

立志做一名“把信送给加西亚”的人/177

第四篇 把信送给加西亚的过程

临危受命

下一刻就出发

涉险牙买加

海上历险

密林枪声

目睹将军的风采

吹响号角,歌颂职责与荣耀

附录

书中真实人物简介

安德鲁·萨默斯·罗文中尉(1857—1943年)/219

威廉·麦金莱总统(1843—1901年)/220

卡利斯托·加西亚·伊尼斯格将军(1839—1898年)/220

结束语 一本可怕的书

著译者后记 本书诞生的过程

“把信送给加西亚”大型军事体验培训

西点军校“打造没有任何借口”铁军团队全国巡讲隆重起程

“西点没有任何借口”骨干训练营

试读章节

(二)培养忠诚、诚实的品性

我们的老祖宗不但告诉每个人,要自己修身,还从上级角度,提出了如何帮助下属修身。

1.“愚民”政策

老子说:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。”(《道德经·六五》)这里的“愚民”政策,不是大家常说的“把老百姓当傻子”、“让老百姓变成傻子”。那是一种文化误读。老子在《道德经》中说“愚民”,指的是倡导一种返璞归真,回归人的本性、自然性的状态,回归淳朴、诚厚。

例如,“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治”(《老子·三》),这里的“无知无欲”,“知”通“智”,意思是“伪诈的心态”、“自作聪明”、“非分的欲望”,是要消解巧伪的心智。不是消除自然的本能,而是消解贪欲的扩张。  。

工作中也是,对待工作就要本着老老实实,对组织要多一份对事业的忠诚。

文化误读的例子还有一些,比如“无知者无畏”,有的人理解成“没有知识的人什么都不怕”,是贼大胆儿,这么理解似乎也说得通。还有一种理解,“知”在古代通“智”,解释成“巧诈”、“耍心眼”,就是“不耍心眼、坦坦荡荡的人什么都不怕”,认认真真做事,坦坦荡荡待人,就不怕中纪委“请喝茶”,也不怕老百姓信访、发微博。

文化误读的例子,再比如,老子说:“我有三宝,持而保之:一日慈,二日俭,三日不敢为天下先。”很多朋友把“不敢为天下先”理解成“不当出头的椽子”、“不做出头的鸟”,其实它的意思是“不要把自己的利益放在老百姓的前面,凡事先考虑自己的成败得失”,自己要超脱一些。某些干部工作中缩头缩脑,不敢革新,怕担责任,一有好处,蜂拥而上,这就误读了古人。

像“人定胜天”,以前大家理解成“人比天大”,只要发挥人的能动性,就能改造世界、改造自然,所以会有“大跃进”。“人定胜天”是什么意思呢?中国文化讲“天人合一”、“和谐、自然、顺畅”,意思是指“人心安定,人人都能安守自己的本分,人类体现出的凝聚力和力量能够超越自然界”。佛经上讲的“制心一处,无事不办”,也是这个意思。人心定了,社会就祥和;人心定了,地球上灾难就容易化解了,就减少了。中央提出“维稳”,目的在于维护一个良好、和谐的社会环境,而到某些地方,“维稳”就演变成了“暴力截访”,你要上访,我就派人一层一层拦截;你到了北京,我把你抓住、关起来,把你送回去,有的还要打一顿;你再跑,我再截,把你抓回去,再跑再抓,再抓再跑——人定胜天,为什么不想想,他的心不定,你真的能定住他的脚吗?想办法让他的心定了,他自然就不跑了。

《人民日报》有一段评论说得非常好:“只有治理者真正把群众利益放在心中,真正做到中央要求的‘执政为民’,真正维护好群众的信访权利,让信访制度切实成为‘通道’,由此,才可能化解矛盾、避免激化,从而减少转型期的社会痛点。从这个意义上说,维权就是维稳。”

2.偷奸耍滑的代价

还回到刚才说的“去除伪诈”、“耍心眼”,有两个小故事:

(1)自作聪明的驴

有一只驴,第一次驮着盐过河,没想到水太深了,河水化掉一部分盐,驴子上岸后发现轻了不少。第二次过河,驴想,我故意往水深地方走一走,可以减轻重量,于是故技重施,没想到这次淹死了。为什么?因为这次驮的是棉花。

(2)被星巴克整疯的老罗  咖啡店出售的咖啡,一般分为三种:大杯、中杯、小杯。老罗到了星巴克咖啡店,指着中间的杯子说:请给我来一个中杯。店员小姐指着桌上的三种咖啡杯说,先生,我们这是特大杯、大杯、中杯,您说的是大杯。老罗指着中间的杯子说,我不管你说的什么,我就要这个中杯。店员说,先生,您要的是大杯……老罗被逼疯了……

所以古人说,谈生意、做事情、干工作、与人相处,不要自作聪明,还是老老实实的好。

P62-65

序言

增强使命感 提高执行力

——序《把信送给加西亚》

陈福今

《把信送给加西亚》是19世纪末美国畅销书作家阿尔伯特·哈伯德的经典作品。该书描写了美西战争期间,陆军中尉罗文接受麦金莱总统的指派,克服艰难险阻,历尽千辛万苦,穿越重重障碍,不辱使命,将一封关涉古巴命运的密信送给古巴起义军首领加西亚将军,为美国和古巴联军打败西班牙殖民者做出了卓绝的贡献。这本小书内容很简单,但一个多世纪以来,却风靡全球。

为什么这本看起来并不厚重的小书能引起如此大的反响?我想,这是因为,该书的主题,也就是“罗文精神”,它所倡导和秉持的精神,所传达的理念和期望,反映了人类共同的价值追求,可以并且已经穿越时空,成为人类共同的精神财富。所谓“罗文精神”,主要体现在以下几个方面:

一是崇高的使命感和坚定的信念。罗文中尉心中充满了强烈的使命感和无比的坚定性,把组织的利益放在第一位。他对自己的使命有清醒而充分的认识,为了组织,敢于牺牲,甘于奉献,在任务面前毫不畏惧,不打折扣,不讲条件,坚决完成任务。

二是对使命的无限忠诚和恪尽职守的态度。在艰险面前,甚至面对死亡,罗文中尉只有一个念头,就是把信送给加西亚,无条件地完成上级交给自己的任务,不让古巴人民的解放大业因为自己的原因功亏一篑。罗文中尉在送信的过程中体现出的勇往直前、忠实履行职责和对祖国、对使命的忠诚,激发他不断增强责任意识,坚定意志,提升能力,这是他完成任务的内在动力和保障。

三是高效的执行力。“罗文精神”很重要的一点就是执行力,罗文中尉攻坚克难、不折不扣、不逃避、不找借口,善于动用一切可以动用的条件和力量,勇于创造,结果第一,千方百计把工作做到最好,把看似不可能的事情变成可能,在平凡的岗位上创造出非凡的业绩。

这些思想理念,在100多年后的今天仍熠熠闪耀着理论的光芒,具有强烈的针对性。难怪这本书成为一本关于忠诚、责任、创造性执行力的管理书,成为提升军队、政府、企业执行力的畅销读本,成为打造具有高度敬业精神团队的好教材,风靡全球也就不足为奇了。

这本书引入中国以后,受到了广大读者的欢迎。罗文中尉以其无比的坚定性、高度的执行意识和责任感,赢得了人们的尊敬,成为政界、商界学习的榜样。一些党政机关及其领导都向本部门党政干部热情推荐,举办专题讲座深入学习,倡导树立正确的价值观,忠实履行职责使命;一些省市领导亲自推荐,要求省里各级干部认真学习,大力加强作风和本领建设,唤醒责任意识,提升执行力,重塑政府形象,为建设高效廉洁的服务型机关提供强有力的思想保证;不少企事业单位也把这本书推荐给职工学习,作为职工职业精神培训读物。

当今世界,政治、经济、文化思潮的巨变超过以往任何时代,我们面临的局面更加复杂、艰险。在国际上,我们面临许多新情况、新问题,形势更加曲折复杂;从国内看,面对社会结构重组,社会主体思想多元、诉求多变、信仰缺失,许多问题亟须通过改革加以解决。改革不仅是一项系统工程,更是一场前所未有的攻坚战。在这个过程中我们不仅需要知识,更需要坚定的立场和政治信念,需要使命感、勇气、胆识和高超的执行能力;不仅需要战略眼光,掌控大局,更需要在细节处落实到位,强化责任意识,在基础层面见功夫,在基层出效果,实打实地做到立党为公、执政为民,为推动科学发展,促进社会和谐,实现全面小康社会而奋斗。这些都要我们紧紧把握时代的脉搏,用正确的人生观、价值观指导我们的工作、学习和生活,正如胡锦涛同志在中国共产党成立90周年大会讲话中告诫全党的那样,要增强紧迫感和忧患意识,谨防“精神懈怠的危险,能力不足的危险,脱离群众的危险,消极腐败的危险”,以扎实奋进的精神,努力建设祖国更加美好的明天。

中国共产党人,善于吸取人类所创造的一切优秀文化成果为己所用,用正确的理念和思想武装头脑、指导实践。《把信送给加西亚》正是这样一本有意义的学习参考书,我们学习和借鉴“罗文精神”,做一个有“罗文精神”那样的人,就是要本着对自己、对人民、对国家忠诚、负责的态度,既胸怀大志,志向高远,又善于落实,真正把工作落到实处,肩负时代赋予我们的光荣与使命,为社会的发展与进步做出贡献。

以上这些,是我学习《把信送给加西亚》的体会,也是我向大家推荐《把信送给加西亚》这本书的缘由所在。是为序。

后记

本书诞生的过程

《把信送给加西亚》是一本薄薄的小书。阿尔伯特·哈伯德花了很短的时间写就它,用来填补杂志的空白版面。他没有想到这本书随后被无数人争相阅读,影响力无限扩大。美国铁道部门的员工、俄国的士兵、日本的公务人员都是它的读者。今天,阿尔伯特已经逝世将近100年,但这本小书还在世界上迷倒横跨商界、政界和军界的无数人士,被翻译成几乎所有的语言。

这本小书只有24个段落,被人们形容为“薄得像煎饼一样”。确实,把它塞进书架里,它会被别的书夹在中间,连书脊都没有机会露出来;把它放进书堆里,它则会被淹没。所以,美国的原出版者在出版《把信送给加西亚》时,往往会同时收录阿尔伯特·哈伯德的其他文章,结集形成一部著作。

一个偶然的机会,本书译著者读到美国英文原版的《把信送给加西亚》作品集。在这部书里,除了收录最著名的《把信送给加西亚》这篇文章外,还收录了阿尔伯特·哈伯德的其他许多文章,从中可以瞥见他那惊人的、闪光的思想。

当我阅读英文原版《把信送给加西亚》作品集时,常常禁不住感叹作者——一个生活在100年前的人——居然有那么现代的观念,同时也折服于他的连珠妙语。阿尔伯特·哈伯德是个智者,他的思想永不落伍,他选择了去给人谆谆教诲。他的话对100年前的人管用,对生活在今天的人管用,对我们的下一代和下下代人都管用。

有幸读到英文原作真是我的运气。我禁不住萌生出把它介绍给国内读者的念头。在翻译《把信送给加西亚》作品集的过程中,我发现阿尔伯特-哈伯德的很多文章讲的都是相同的主题:忠诚、敬业、责任、执行……它们跟罗文送信给加西亚将军时彰显出来的高贵品质是一样的。于是,我边翻译边融入阿尔伯特·哈伯德在其他文章中体现出来的闪光思想,用读者乐于接受的语言写出来,并结合现实需要来给文章划分篇章,由此诞生了您现在阅读的《把信送给加西亚》的上篇。

《把信送给加西亚》是围绕着安德鲁·罗文送信给加西亚将军的过程展开的,有必要对当时的战争背景和罗文送信的历程加以解说。所以,本书的下篇收录了罗文送信的故事。在送信的过程中,他历经千难万险,今天读起来仍然觉得惊心动魄。

您现在读到的《把信送给加西亚》并非对阿尔伯特·哈伯德的原作的简单翻译,因为原作太短,不足以成书,译著者以原作核心思想、文字为基础,进行了扩写。然而本书里包含的观念全是阿尔伯特·哈伯德的,它攫取了阿尔伯特·哈伯德在其他文章中的文字和思想。译著者本人花去很多心思来传达阿尔伯特·哈伯德的观点和口吻,也希望每位读者都能够认真地阅读这本书,读一遍、两遍、三遍……直至吸收《把信送给加西亚》的精髓,把罗文的精神化为己有,让自己在行动上成为一名“把信送给加西亚”的人。

任月园

2010年3月

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更新时间:2025/3/31 12:22:17