斯瓦布编著的这本《古希腊神话与传说》主要依据荷马的两部史诗，参照其他古代希腊的神话与传说以及希腊作家的一些文学作品编写而成。古希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。本书则精选了诸神、阿耳戈英雄、赫拉克勒斯、忒修斯、俄狄浦斯的传说，七雄攻忒拜，赫拉克勒斯的后裔七部分内容。

由斯瓦布编著《古希腊神话与传说》一书主要讲述了古希腊神话与传说包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有十二大神，他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。

英雄传说起源于对祖先的崇拜，传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功、伊阿宋远征取金羊毛等。

第一部 诸神的传说

第二部 阿耳戈英雄的传说

第三部 赫拉克勒斯的传说

第四部 忒修斯的传说

第五部 俄狄浦斯的传说

第六部 七雄攻忒拜

第七部 赫拉克勒斯的后裔

天和地被创造出来，鱼儿在海水里嬉游，群鸟在空中飞翔歌唱，地面上挤满各种动物，但那种体内有灵魂并能统治世间的造物还没有出现。

这时，普罗米修斯踏上了大地，他是被宙斯废黜神位的老一代神的后裔，是地母与乌剌诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。

他知道上天的种子就蛰伏在泥土里，于是他就掘了些泥土，然后按照世界的主宰天神的形象揉捏成一个人体。为了让这泥做的人体获得生命，他从各种动物的心里取来善与恶的特性，再把这善与恶封闭在人的胸中。

在天神之中他有一个朋友，这就是智慧女神雅典娜。雅典娜很欣赏这个提坦之子的创造，便把灵魂即神灵的呼吸吹进这仅有半个生命的泥人心里。这样，就产生了最初的人，不久他们便四处繁衍，满布大地。

但是在很长的时间里，他们都不知道如何使用高贵的四肢和神赐的精神。他们视而不见、听而不闻，像梦中的人形一样四处奔走，不知道如何利用世间万物。他们不会采石凿石，不会用黏土烧砖，不会把森林里砍伐来的木料做成大梁和椽子，并用这些材料修建房屋。他们像终日忙忙碌碌的蚂蚁一样聚居在地下，生活在不见阳光的地洞里，不能根据景色分辨冬季、繁花似锦的春天和丰收在望的夏日。他们所做的一切都杂乱无章，毫无计划。

于是普罗米修斯便来照料他们：他教他们观察星辰的升降；他发明了计算的方法，创造了拼音文字；他教他们把牲口套在轭上，使它们分担人的一部分劳动；他让马匹养成上套拉车的习惯；他发明了适于海上航行的船和帆。他也关注人类的生活起居：从前，一个人生病便束手无策，不知道吃什么喝什么有益于健康，不懂得服药减轻自己的痛苦，由于没有医药而凄惨地死去。现在，普罗米修斯告诉他们如何调制药剂来驱除各种各样的疾病。他又教他们预言的本领，给他们解释先兆和梦，说明鸟雀的飞翔和牺牲的陈列；他引导他们勘探地下，发现地下的矿石、铁、银和金。一句话，他把生活需要的一切技能和一切减轻辛苦劳作的工具都向他们作了介绍。

不久前，宙斯夺取了他父亲的神位，废黜了老一代神明，现在是他和他的儿子们统治着天国。而普罗米修斯则是老一代神明的后裔，因此新的神明注意到这刚刚产生的人类并要求人类敬奉他们，以此换取他们很愿意向人类提供的保护。在希腊的墨科涅，人和神举行了一次聚会，共同确定了人类的权利和义务。普罗米修斯以人类保护人的身份参加了这次会议，他提出，诸神不要因为负有保护的责任而让人类承担过重的义务。

普罗米修斯聪颖过人，决定愚弄一下众神，他以他的造物的名义宰杀了一头大公牛，请天神们选取自己所喜欢的那一部分。他把宰杀后的牛切开分成两堆：堆在牛皮底下的是肉、内脏和很多脂肪，后一堆要大些，但里面却是巧妙地裹在牛板油里的光秃秃的骨头。

众神的君父，全知全能的宙斯一眼就看穿了他的骗局，说道：“伊阿珀托斯的儿子啊，尊贵的王子，我的好友，你分配得多么不公平啊！”

普罗米修斯以为他能骗过宙斯，便暗自微笑着说：“尊贵的宙斯，永恒众神中最伟大的神，请选取你中意的一堆吧！”

宙斯心中勃然大怒，便故意用双手抓住那块白色的板油，剥开板油后就看见了光秃秃的骨头，但他装出刚刚才发现自己上当受骗的样子，气愤地说：“我看得很清楚，你还没丢掉骗人的伎俩。”

宙斯决定惩罚普罗米修斯的欺骗，拒绝为人类提供实现文明所急需的最后的赠品——火。但机智的普罗米修斯却想出了办法加以补救：他拿了一个易燃的大茴香枝，到天上去靠近太阳车，把这个木枝往那闪光的火焰里一杵便得到了火种。他带着火种降到大地上，柴堆燃烧的熊熊火光随即直冲云霄。

当宙斯看见人间竞有照得如此灿烂的火光升起时，他的灵魂深处感到钻心刺骨的疼痛。既然人类已经用火，他就不能从他们手中把火夺走了，但他立刻想出一个新的灾害来禁止人类用火：他要求因技艺高超而闻名遐迩的火神赫淮斯托斯为他造出一个美丽少女的形象。

雅典娜由于嫉妒普罗米修斯，已对他不抱好感，所以她前来帮助宙斯，给这个少女形象披上了闪亮的白色外衣，并让那姑娘两手撑着罩在脸上的面纱，头上戴着饰以鲜花的花冠，束着一个金发带。

神的使者赫耳墨斯让这迷人的姑娘获得说话的能力，爱神阿佛洛狄忒则使她具有一切妩媚可爱的姿态。宙斯就这样创造了一个出色的害人精，他给她取名潘多拉，意思就是“获得一切天赐的女子”，因为每一个神都给了她一件使人类遭灾受难的赠品。

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古希腊神话由欧洲最早的人民口头创作，大约产生在公元前12世纪到公元前8世纪之间。它历经古希腊人数百年口口相传，代代相承，经过不断地艺术加工，在以后的各种文学、历史、哲学著作中得以保存下来。

古希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神：众神之主宙斯、天后赫拉、海神波塞冬、智慧女神雅典娜、射术神及光明神阿波罗、狩猎女神与月神阿尔忒弥斯、爱与美之神阿佛洛狄忒、战神阿瑞斯、火神与工匠神赫淮斯托斯、神使赫尔墨斯、农神德墨忒尔、灶神赫斯提亚。他们掌管自然世界和人类生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。

长久以来，《古希腊神话故事与传说》以其永远不朽的魅力脍炙人口，令世人百读不厌，世界各国代代相传。《古希腊神话故事与传说》是全人类的一种绝不可多得的和不可复制的文化遗产和宝贵的精神财富，同时是古希腊人民智慧的结晶，是史无前例的杰作。不论翻译家的手笔如何笨拙，都无法阻止它放射出灿烂的光芒。虽然至今我们仍不能确切理解欧洲文明缘何从古希腊起步，但《古希腊神话故事》的出现绝对是人类早期文明的一种见证，象征着人类早期文明的灿烂光辉。

《古希腊神话故事与传说》所提到的所谓神，其实无不是按照人的外貌与人的意志打造出来的。天上或人间的诸神所演绎出来的故事也无一不是人类社会现象的体现。诸神之中有高低贵贱之分：他们同人类一样有七情六欲，也有复杂的感情纠葛：他们产生过生死之恋，也有嫉妒羡慕的性格特点；他们一样会打击报复，也会路见不平拔刀相助。

古希腊神话不仅饱含着古希腊人的大胆而瑰丽的想象和博大精深的智慧，也折射出他们对变化不定的世界的追求和认识。它的长久不衰的独特魅力、丰富的哲理性、深刻的内涵，如梦幻般的酣美香醇，将永远浸润着每一个读者的心灵。

编者