《儒家回归(建言与声辩)》(作者任重、刘明)是“儒生文丛”系列之一，对“大陆新儒家”参与当代文化建设的一些事件，如五十四位学者联署发布《以孔子诞辰为教师节建议书》、十名青年博士生《我们对“耶诞节”问题的看法》、五十多个儒家团体《致电影<孔子>剧组人员公开函》、十学者《关于曲阜建造耶教大教堂的意见书》，以及参与讨论读经、国学、教师节、通识教育、国服、礼仪、节日等热点问题，予以集中展示和说明，必将对当代文化建设和国民道德建设起到积极的促进作用。

本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

《儒家回归(建言与声辩)》内容介绍：尽管儒家在今天的中国已呈回归之势，但人们对他们的所作所为知之甚少。本书对“大陆新儒家”参与当代文化建设的一些事件，如五十四位学者联署发布《以孔子诞辰为教师节建议书》、十名青年博士生《我们对“耶诞节”问题的看法》、五十多个儒家团体《致电影<孔子>剧组人员公开函》、十学者《关于曲阜建造耶教大教堂的意见书》，以及参与讨论读经、国学、教师节、通识教育、国服、礼仪、节日等热点问题，予以集中展示和说明，必将对当代文化建设和国民道德建设起到积极的促进作用。

《儒家回归(建言与声辩)》的作者是任重、刘明。

总序

主要作者简介

2004读经大讨论

读经、儒教与中国文化的复兴

——2004年蒋庆先生访谈录

现代化外衣下的蒙昧主义

蒙昧的教育理念与传统观

——评薛涌先生的反读经观点

为什么不能读经

中国正步入“读经时代”

——陈四益《读经启蒙》读后

再辩读经

我看“读经”

大陆读经十年回顾

2005国学大讨论

“国学院”成立的期待与疑虑

“国学”名义简论

关于“国学”：超越“1840”以来的“集体无意识”

有效逻辑与文化意识

——回应薛涌博士于纪宝成校长的回应

糟蹋国学，用意何在?

——评薛涌氏《中国文化的边界》一文

2005中国人文关键词之国学、祭孔、儒教

国学建设的中道

2006教师节改期建议书

以孔子诞辰为教师节建议书

思想界缘何因孔子和教师节集体呛声?

关于定孔子诞辰为教师节的提议

理应以孔子诞辰为教师节

教师节改期不仅仅是个文化问题

以孔诞为教师节：文化和意义生成

孔子：现代中国人的文化焦虑

——兼评《以孔子诞辰为教师节建议书》

孔子诞辰应当为“中国文化节”

孔子诞辰最好为“中国教师节”

2006洋节“十博士”倡议书

走出文化集体无意识，挺立中国文化主体性

——我们对“耶诞节”问题的看法

关于十博士生联署的《我们对“耶诞节”问题的看法》的最终说明

对十位博士生联署《我们对“耶诞节”问题的看法》评点

慎对耶诞节

——我署名的原因及希望

“十博士生”的“文化本能”与“圣诞节”的商业化

我为什么要支持十博士生抵制基督教“圣诞节”

警惕和防范中国耶教化是中国文化的最后底线

——答香港商业电台主持人潘小涛先生问

关于把“圣诞节”正名为“耶诞节”的思考和建议

从韩愈谏迎佛骨到博士反对过圣诞节

十位博士对在哪儿，错在哪儿

洋节在中国

为中国情人节辩护兼及其他

拒绝香蕉化，过我中国节

12008教育改革与通识教育讨论

中国大学“通识改革”与中国书院传统的回归

反对中学文理分科，增加儒家经典教学

——我对于教育部规划纲要的意见与建议

我们为什么需要传统

“四书”进中学课堂确有必要

“四书”进中学课堂刍议

也谈“四书”进中学课堂

“四书”、“五经”何时进中小学课堂

培养孩子们的中国心

——从复兴私塾走向通识教育

传统文化通识教育建言

教改大讨论背景下的孟母堂

私塾这些年

2008北京大学立孔子像争论

无孔子之北大无灵魂

——北大校园立孔子像的建议

以自由自治的名义在北大立座孔子像

孔子走向了世界，为何不能走进北大校园?

孔子立像与北大精神

北大立孔子像又能如何?

孔子进北大这事

北大为什么不能接受捐赠的孔子像

2009电影《孔子》争论

须尊重历史，宜敬畏圣人

——致电影《孔子》剧组人员公开函

圣人孔子之幸，中华文化之幸

——复电影《孔子》剧组公并函

腾出点地方，欢迎孔子回来

胡玫用《孔子》向历史与文化再一次致敬

对文化祖先应当敬重

中国电影为何老拿古人“开涮”?

我为大片《孔子》捏把汗

经典文化名人不宜戏说

我们还没有学会尊重孔子

2010曲阜建教堂争议

尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂

——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书

曲阜不宜建造大教堂

文明对话?宗教自由?

就曲阜建大教堂答《新快报》记者问

争取儒教的合法宗教身份

——就曲阜建耶教堂答《南风窗》记者问

就曲阜建耶教堂答《南风窗》记者问

对文化核心价值的维护必须怀抱敬意与责任

——从曲阜修造建耶教大教堂事件谈起

曲阜建教堂之儒耶冲突及化解之道

关于文明宽容、孔子学院与耶稣教堂

站在作为弱者的儒家一边

“死儒’’和“活耶”的对话

——尼山论坛的问题

权力、媒体与言路之通塞

——旁观曲阜“大教堂”事

呼吁重视中国传统信仰的主导地位

——从曲阜孔庙外建基督教教堂说起

保持中国文化“道德性人文主义”的特色

——反对在曲阜孔庙附近建造耶教大教堂

彼此尊重才有文明和谐

虚心的人与使人和睦的人有福了

——蒋庆先生就曲阜耶教堂事件与儒教重建问题答北京诸道友问

附录一：他们重新审视传统

附录二：文化保守主义峰会现身阳明精舍

附录三：三件大事标志2004年文化保守主义在中国高调抬头

附录四：“2006中国人文关键词”二十一则

附录五：那些读书吹剑的日子

跋