导论 儒家与基督教利他主义比较的视阈／1

第一章 儒家的“人之始”与基督教的“神之始”／19

 第一节 从道德主体论向度，对儒家与基督教人际原则之审视／21

 第二节 从道德本体论向度，对儒家与基督教利益原则之审视／35

 第三节 从道德价值论向度，对儒家与基督教价值原则之审视／44

第二章 儒家的“此在性”与基督教的“彼岸性”／55

 第一节 人际形态对利他主义产生性质的作用：血缘关系与契约关系／57

 第二节 经济形态对利他主义产生性质的作用：自然经济与商品经济／81

 第三节 文化形态对利他主义产生性质的作用：道德优位与理性优位／89

第三章 儒家的“人性善”与基督教的“人性恶” ／105

 第一节 维系统治与拯救心灵——两种利他主义的不同指向／106

 第二节 人性之善与人性之恶——两种利他主义的不同依据／114

 第三节 时间先构与逻辑先构——两种利他主义的不同建构／135

第四章 儒家的“人之本”与基督教的“神之本”／151

 第一节 儒家的人性之仁与基督教的神性之爱——两条利他之路起点之差异／152

 第二节 儒家的修身在己与基督教的救赎在神——两条利他之路途径之差异／165

 第三节 儒家的内圣外王与基督教的天堂永生——两条利他之路目标之差异／176

 第四节 儒家的伦理宗教与基督教的宗教伦理——两条利他之路形态之差异／187

第五章 儒家的“政治化”与基督教的“宗教化”／209

 第一节 秩序的存在纬度与建构的方式／210

 第二节 儒家的道德与政治的联姻／225

 第三节 基督教的宗教与道德的密合／247

第六章 儒家的“世俗性”与基督教的“神圣性”／275

 第一节 建构人与人的和谐，对儒家与基督教人际原则的借鉴与转换／276

 第二节 建构人与自身的和谐，对儒家与基督教利益原则的借鉴与转换／289

 第三节 建构人与社会的和谐，对儒家与基督教价值原则的借鉴与转换／300

结语 期盼一个“和谐”的社会／315

主要参考文献／321

后记／337

《儒家与基督教利他主义比较研究》通过对儒家与基督教两种利他主义的比较分析，力求深入了解两种利他主义的异同，剖析隐藏其后的基督教文化传统与儒家文化传统对道德观的不同预制，探讨文化传统对伦理道德的影响及深层的制约性，并从理论的层面对道德与政治、道德与宗教、道德与人等关系进行深度的研究，以在对儒家与基督教利他主义思想的分析、借鉴的基础上，提出当代社会和谐发展中利他主义伦理价值重构的探索。

《儒家与基督教利他主义比较研究》由林滨编著。

林滨编著的《儒家与基督教利他主义比较研究》以马克思主义理论作为指导思想，从马克思主义历史唯物论的基本立场、观点和方法出发，以社会存在与社会意识的辩证关系原理，分析把握儒家与基督教两种利他主义的历史与文化预制的探讨；以马克思的关于宗教的理论，把握基督教的本质与社会的功能分析；以马克思对于利他主义与利己主义的理论，作为评价利他主义的基本尺度。