邵廷采，原名行中，字允斯，后改名廷采，字念鲁，浙江余姚人，另著有《东南纪袁》《西南纪事》《诗经儿课》《礼经节要》《姚江书院志略》等。邵氏乃清初浙东重要史学家，为学主于经世致用，倡言经学、心性之学本出于一源，主张治史在鉴古知今，以救时弊。论文则以为无关世道者可以不作，有关世道者不可不作，故于明亡殉国臣子传记持详，旁及宋明遣民轶事，亦孜孜访求，作傅表彰。浙东地区自阳明倡致良知之说，亲炙私淑，代有传人，书院讲学之风特盛。邵氏乃列学人及书院傅记于卷首，以尊学术，此类文章大多收入《浙江文丛：思复堂文集》，对于稽考史实、辨章学术均有一定的价值。《浙江文丛：思复堂文集》有康熙五十一年刊本和光绪二十年会稽徐友兰重刊本。徐氏重刊本较康熙本增又八篇、附录四篇，并对康熙本的文字讹夺有所订正。故本次整理以徐氏重朴苯焉腊本，校以大兴长恩闵傅节子手校康熙本。

卷一 传

明儒王子阳明先生传

明儒刘子蕺山先生传

王门弟子所知传

刘门弟子传序

姚江书院传 癸未

陈恭介公传

罗文懿公传

黄忠端公传

刑部左侍郎梅墩公家传

卷二 传

明户部尚书死义倪文正公传

明左都御史李忠文公传

明副都御史谧忠介施公传

附周巢轩公传

明巡抚苏松副都御史世培

祁公传

余陈陈三公传

少师恒岳朱公传

督师白谷孙公传

明侍郎格庵章公傅

明侍郎遂东王公传

瑞麦里二高士传

贞孝先生传 丁丑

余金二公传

翼明刘先生小传 庚午

明江阴县典史阎应元传

宦者王永寿传

卷三 传

姚江孙氏世传

宁波万氏世传

征君孙钟元先生传

遗献黄文孝先生传

半霖史显臣先生传

东池董元休先生传

河南布政使许公传

光禄卿仁和龚公传 缺

盛将军传 己卯

骠骑将军敬斋周公传

何侍御传 癸未

暨阳陈氏谱传

宋将作监簿修竹先生传

宋遗民所知传

明遗民所知传

杂传 缺

杂录 缺

卷四 记

重修文雅台记 乙丑

重建舜江楼记

重修三原县东岳庙记

重修湖州德清县学记 缺

和平县重修王文成公祠碑

记 庚辰

余姚县广济禅寺碑记 缺

盱眙县丞周桥厅壁记 己卯

邵氏玉田县庄记

……

卷五 赠序 寿序

卷六 书序

卷七 书启

卷八 论

卷九 略

卷十 墓碣 墓表 墓志 行略

附录

后记

《思复堂文集》，清邵廷采撰。廷采原名行中，字允斯，改名廷采，字念鲁。浙江余姚人。生于清顺治五年（一六四八），卒于康熙五十年（一七一一），终年六十四岁。

邵廷采是清朝初期浙东地区的重要史学家。少时聪明颖悟，勤奋好学，博览群书，尤喜读史。年二十，师事余姚韩孔当，又问学于黄宗义、毛奇龄诸前辈，经史之学大进。二十二岁游邑庠，补诸生，此后淹滞科场，以教授为业。康熙三十三年，讲学于姚江书院，以学问湛深，操行高洁，见重一方。晚岁，出游齐鲁燕趟等地，孜孜访求遗民孤臣轶事。回乡后，屏居里闬，潜心著述。主要著作有《思复堂文集》，此外尚有《东南纪事》《西南纪事》《诗经儿课》《礼经节要》《姚江书院志略》等多种。

廷采为学，主于经世。倡言经学与心性之学，本出一原。倘于经学之外，别求心性，必失圣人作经之意，流于空谈，又以为治史在于鉴古知今，以救时弊。故所著『论」二略』，洋洋洒洒，远溯原委，详述流变，而其意趣则在明辨当世举措的得失，谋求翼正之道以利人民'这种经世致用的治学观点，是进步的观点，与同一时期名世大儒顾（炎武）黄（宗羲）颜（元）李（土恭）基本相同。

廷采论文，谓文章无关世道者可以不作，有关世道者不可不作，即文采未极，亦不妨作。