第一章 时代描述

 一、生产实践

 二、科技实践

 三、社会实践

 四、国内精神

 (一)如何评价“科学发展观”同其他宇宙的本原问题?

 (二)如何评价马列主义、毛泽东思想同中国特色社会主义理论关系问题?

第二章 哲学探讨

 一、马列主义

 二、毛泽东思想

 三、中国特色社会主义

 四、中国特色社会主义理论

  (一)中国特色社会主义究竟其特色特在什么地方?

 (二)为什么只有中国特色社会主义理论才能说突破、创新和跨越了马列主义和毛泽东思想呢?

 (三)如何判定人的思想的正确性?

 五、“三个代表”重要思想

 六、科学发展观

 七、科学发展观的论证

 八、科学发展观的讴歌

 九、科学发展观的应用

当今大千世界迫切需要一种人类正确的思想来指导一切、统揽一切、统一一切、推动一切、谋划一切和鉴别一切。这正是张导华的《论科学发展观(以方法三分论全面阐述论证和讴歌科学发展观)》所要研究、探讨和论述的重大问题，即是科学发展观的课题。《论科学发展观(以方法三分论全面阐述论证和讴歌科学发展观)》期望采用所论述的科学发展观来研究、探讨和论述面临现代化、全球化、信息化、高科化、高速化和高压化所带来的期望，地球村共同目标的实现之共同问题，才能使民族、国家或世界处于最佳的和谐世界，共同应对所面临的全球性问题，以达到认识世界、改造世界和造福世界的全球村共同目标。因此本书所采用的宇宙三分论、方法三分论、知识六源论、真理筛选法来全面研究、探索和论证科学发展观，从而获得如下研究成果及其意义：

本文所涉及《创新论①之中所提出的《宇宙三分论》认为：当今的宇宙是由“正物质世界、零物质世界和反物质世界”所构成，由此导出人类认识论的《方法三分论》，进而克服、诠释和破解了人类认识史上一直沿用的、传统的和守旧的“一点论、一分法、一面性”、“二点论、二分法、两面性”的束缚、枷锁和围城。再推出人类认识史上的“知识六源论”。所谓“知识六源论”指人类正确思想不能仅仅局限于社会实践、科学实验，更不能说是来源于阶级斗争这些欠缺全面性、协调性和可续性的论断，而是来源于人类认识宇宙、世界、事物的“思维起点、思维方法、思维情感、社会实践、科学发展、信息(知识)控量”诸多方面，而称为之。特别是推动人的正确思想的主要力量是自然科学和工业技术的具有划时代进步的重大发现、发明和创新。我们可从伟大科学家爱因斯坦所言：“人们解决世界的问题，靠的是大脑思维和智慧。”可知人们所要解决的世界问题，当然包含人们的认识问题，即认识未知世界达到知识的问题。换言之，人获得正确思想不只靠社会实践和科学发展，也需要智慧思维。综言之：观念决定前途，思路决定出路，知识决定思路，方法决定成败，方法之重要性可见一斑。由此得出认识方法论：所谓《方法三分论》意指由“三分论(三分论、三点论和三面论)、三性论(全面性、协调性和可续性)和三主论(主导、主向、主流，又日针对性、灵活性、有效性)”所构成。从而又创新出“导华六个而真理筛选法”，通过它能够将所发现、提出和创立的任何理论，用该“真理筛选法”来区分、鉴别和筛出全面、协调和可续的绝对、终极和全面真理，而无需进行因世界无限性造成同实践有限性、时代性、局限性的矛盾而限制检验难于证实、证伪和定论时，则有赖于智慧思维之“真理筛选法”来作筛选、鉴别和判定。因为绝对、终极和全面真理是寓于相对、具体和部分真理之中的抽象的思想创造物，是难于在有限的实践和具体的经验之中加于检验、鉴别和定论而作出全面性、协调性和可续性的创新、立论和成果的。

本书立论根据方法三分论来回望、探索和鉴别二千五百多年前以来的各时代的人类，在自然科学领域对诸多具有划时代的重大的科学发现、技术进步及方法创新重新进行审视、研究和鉴别。通过用“真理筛选法”的智慧思维，从而在哲学学术理论领域筛选、证伪并提出了如下立论：

科学发展观，既是世界观(本体论)和方法论，又是思路论和全维论，也是认识论和逻辑学；既是放之四海而皆顺、行之苍穹而无阻、深之微小而无内、思之无限而永续，又是统揽一切而毕一和用之世界而和谐。因之，科学发展观既是宇宙终极真理及根本法则的最新概括，又是全面真理，也是全面辩证法及其采用全面规律(全面性)、协调规律(协调性)和可续规律(可续性)的辩证法的最新表现形式；既是马克思主义中国化的最最新、最伟大的成果之当代中国马克思主义，又是中国特色社会主义的理论基础，也是中华民族现代伟大复兴的出发点、谋划点和落脚点；既不仅仅全面传承、结合和发展了马列主义、毛泽东思想和全人类的文化、思想与理论之精华，又是与其一脉相承、与时俱进和各成体系，也具有更加突破、创新和超越任何前人而达到划时代的伟大意义。

因此，科学发展观既是当代中华民族最伟大之魂，又是中华民族的强国之理、富民之本、团结之根、发展之道、创新之法、和邦之基和未来之求。

1．科学发展观必将在中国未来的团结、发展和进步方面，必将为用于如作者所期望的那样将给正处于当今困惑的时代、微利的时代、创新的时代的人们用来统一一切、指导一切、统揽一切、推动一切、谋划一切和鉴别一切而做出伟大的贡献。当用科学发展观武装起来的中国人民，必将理直气壮地第三次昂首挺胸地站起来之时，才会在世界民族之林中，真正感到更加和谐、更加光荣和更加伟大。

2．中国特色社会主义伟大理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是当代马克思主义中国化的最新成果，中国特色社会主义伟大理论是我党、我国和人民的法定伟大旗帜，法定旗帜都是该时期指引、统领、统一全党、全国、全民前进的唯一旗帜、根本标志、国家意志、民族企求、指导思想、发展方向、前进道路、推动力量、严肃形象和精神动力。因而，在意识形态旗帜主导、主向、主流方面决不能搞多元化，否则就会产生动摇、懈怠和折腾。

3．当今大千世界的三分论：谁控制能源资源谁就控制经济，共同人本发展；三向论：谁控制粮食水源谁就控制人口，共同谋求发展；三主论：谁控制金融货币谁就控制世界，共同平衡发展；全面性：谁控制创新理论谁就控制人世，共同可续发展；协调性：谁控制尖端技术谁就控制太空，共同科技发展；可续性：谁控制信息网络谁就控制人类，共同享受发展；谁教育最发达谁就最先达富民，共同包容发展；谁控制文化谁就控制人们精神，就会共同和谐发展。

张导华的《论科学发展观(以方法三分论全面阐述论证和讴歌科学发展观)》作者丰富和发展了科学发展观的理论基础，从而使科学发展观不但具有了现实指导意义，更有了长远的、方向的战略意义，还有深厚的历史价值。

本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。