《赛珍珠传》由郝志刚所著，本书是一本关注未成年人阅读需求的书，由众多知名作家参与编写，兼备文学性、故事性和励志教育性等买点。饱含了对下一代的关爱情怀，旨在为正在关心孩子和家长们提供一套优秀的传记文学读物，满足读者“求知”“猎奇”“榜样模仿”等多种目标诉求。

古人云：雁过留声，人过留名！在历史的长河中，总有一些人像河底的鹅卵石一样，深深地嵌在历史的河床内。可以说诺贝尔奖的获得者们就是这样一群人吧。

《赛珍珠传》由郝志刚所著，《赛珍珠传》是诺贝尔奖获奖者传记丛书之一，讲述了赛珍珠的故事。

序言

第一章 异邦来客

 1.为了“上帝”的婚姻

 2.漂泊与关爱

 3.镇江生活

第二章 古文基础和现代文化

 1.避难！逃难！

 2.我回来了，镇江

 3.系统学习中国文化

 4.寄宿生活

第三章 从归来到远行

 1.回到中国的初期生活

 2.农村生活

 3.第二故乡南京

 4.被上帝召回天堂的天使

 5.文化中心：上海和北京

第四章 跌宕起伏话感情

 1.建立在理性之上的婚姻：赛珍珠和布克

 2.真正的爱情

 3.赛珍珠与徐志摩的“情史”

 4.从赏识到决裂

 5.终生敬重的朋友

 6.同情抑或爱情7

 7.舞蹈教师的虚假爱情

第五章 写中国题材的诺贝尔文学家

 1.写作，是永不磨灭的梦想

 2.第一部长篇小说：《东风·西风》

 3.描写中国农民的《大地》

 4.走向荣誉的顶点：诺贝尔文学奖

 5.《水浒传》与《四海之内皆兄弟》

第六章 晚年的三重身份

 1.慈善大使

 2.民权保护神

 3.为妇女维权的斗士

第七章 望断归乡路，却茫茫

 1.中国走向何方？

 2.抗日必胜

 3.中西方文化交流使者

 4.被放逐的命运

 5.迟到的褒奖

附录

 赛珍珠生平

 获奖辞

 获奖时代背景

 赛珍珠年表

 获奖当年世界大事记

赛珍珠，一个在中国度过了大半生的美国女子；一个在美国备受诋毁、在中国屡受责难的诺贝尔文学奖获得者。她的“家”在哪里？作为一个美国作家，她为何写作中国题材的小说，并以此获得诺贝尔文学奖？她为何一生备感孤独，为灵魂深处的召唤而痛苦？

问题的答案，就藏在她深具传奇色彩的“被放逐的生活”中……

展开赛珍珠生活的卷轴，首先来到我们面前的是对她的一生影响深远的父母——不远千里来到中国传教的一对宗教伉俪：母亲凯丽，父亲赛兆祥。

凯丽是一个普通的美国女人，但曲折、悲惨的生活经历却赋予了她浓重的悲剧色彩。赛珍珠曾以凯丽为原型写作《异邦客》，详尽地描述了凯丽的生活和为人，这本书为她获得诺贝尔文学奖增添了分量。

凯丽祖籍荷兰，是乌德勒支市一位富商的孙女。她的祖父商业嗅觉敏锐，开拓了广阔的商业市场。与此同时，他又是坚定的宗教信徒。正当他的事业处在顶峰的时候，为了追求宗教自由，他毅然放弃了日益兴隆的生意来到宗教环境宽松的新大陆——美国，并定居下来。

凯丽自幼生活在宗教氛围浓厚的家庭中，形成了虔诚的宗教信仰。早在少女时期，她便为灵魂得不到解救而备受心灵煎熬。她时刻寻找上帝的启示，随时准备着将自己的一切奉献给“万能的主”。

在凯丽的一生中，具有转折性的事件是她母亲的病故。在此之前，她的母亲常年缠绵病榻，但是她的宗教信仰并没有因为身体的痛苦而丝毫减弱，她将疾病看成是上帝对她的考验。受到榜样鼓舞的凯丽对母亲许下承诺：做一名传教士，把自己的一生都奉献给上帝。她的母亲临终时用微弱的声音说：“嗨，这——全是——真的！”听到母亲弥留之际启示般的语言，凯丽激动得不能自已，将之看成是上帝对她的启示，下决心实践自己对母亲的承诺。

母亲过世后，凯丽一边虔诚地信仰上帝，一边寻找做传教士的机会。几年后，凯丽遇到了她生命中最重要的男人——安德鲁。安德鲁身形颀长，两颊消瘦，厌倦世俗生活，充满对传教生活的敬仰和向往。两人相识后，共同的宗教信仰迅速拉近了双方心灵的距离。每当安德鲁在凯丽面前慷慨激昂地宣讲自己对上帝的信仰时，凯丽便感到他身上散发着无穷魅力，而安德鲁则醉心于凯丽的温柔多情。

当时，安德鲁正为前往中国传教做准备。听到这个消息，凯丽更是心花怒放，因为她终于找到了心灵契合、志同道合的男人，而这个男人也将传教作为他毕生的事业。

很快，凯丽和安德鲁就完成了结婚典礼，并将前往中国传教提上日程。凯丽和安德鲁的婚姻是为了“上帝”的婚姻，满怀憧憬的凯丽并不知道，她的中国生活将充满悲剧色彩。

在这段中国传教生活中，她生育了7个孩子，却因为落后的医疗条件损失了其中4个，这是对她的第一个打击。第二个打击来源于她的“异乡感”。家境优越的凯丽来到中国后，面对经济状况落后、人们思想愚昧的中国，日益思念美好的故乡。但是，当她终于有机会回到故乡的时候，却发现故乡已物是人非。在家乡，她又失去了应有的归属感。

如果说以上两个打击并不致命，那么，不和谐的婚姻对凯丽造成了致命的创伤。长期相处以后，凯丽才明白，安德鲁并没有将其视为灵魂伴侣，他只是要寻找一个自愿和他来中国传教的合伙人而已。对安德鲁来说，传教是他的事情，而凯丽的工作应该是照顾家庭。来到中国的安德鲁将满腔热情都投入到传教事业中，“家”只是他疲劳的时候停泊、休整的地方，凯丽的热情换来的只是安德鲁的冷漠。夫妻二人之间的隔阂不断加大，最终形同陌路。

除了生活的不如意，凯丽的性格更加深了她的悲剧性。她不仅遗传了家族虔诚的宗教信仰，同时也遗传了家族热情、追求自由和美的性格。

凯丽的母系家族来自浪漫的法兰西，她的母亲在少女时代爱上了来家中收债的年轻男子，当恋爱受到家庭反对的时候，她义无反顾地同爱人私奔。凯丽的母亲对她影响深远，其母亲追求自由和美，喜欢唱歌读诗以及良好的艺术修养都被凯丽继承下来。

P2-4

赛珍珠，一个中国人所熟知的美国作家。在中国她度过了自己的前半生，凭借写作中国题材的长篇小说《大地》获得诺贝尔文学奖。在她的后半生，她积极从事东西方文化交流和慈善事业。

她的一生轰轰烈烈，但是，有谁能像她一样，被所热爱的国家、人民猜疑、责难，至死也无法获得原谅？又有谁能够理解她备感孤独的异乡人身份？

在赛珍珠的生活中，爱情、写作、文化使者和慈善事业构成了她生命的主题。

关于爱情，赛珍珠曾在书中说：“爱情的故事充满了悲伤心碎，但是真正让人伤心的是失去对爱情的梦想，不管梦想可能是什么。”

赛珍珠是一位感情充沛的文学家，但是她一生的感情生活却颇为不顺。对她来说，爱情就像是一杯鸩酒，即便明知道或许会在爱情里受到伤害，她也禁受不住诱惑，一头扑向火堆。

生在传教士家庭的赛珍珠，看惯了父亲赛兆祥(英文安德鲁)和母亲凯丽之间的“战争”，当结婚年龄来临时，她只想做一个安安分分的妻子，但是造物主却偏偏为难她，她在生育完第一个孩子后，因病切除了子宫，失去了生育能力。

失去做母亲的权利后，赛珍珠变得极其敏感，她迫切地渴求丈夫的安慰和关爱，但是她的丈夫、农学家布克却全然不解风情，赛珍珠只能眼看着娇艳的情感之花渐渐枯萎。

赛珍珠虽然从幼年便在中国生活，但是在美国接受了4年的大学教育和血管中流淌的西方血液，使她并不像普通的中国妇女那样情感保守。在她的内心中，她时常能感觉到情感的饥渴惊涛骇浪般扑来。对赛珍珠来说，虽然表面的生活并未改变，她和丈夫仍然生活在一起，但追逐爱情的心灵已经悄然推开门窗，只为等待合适的时机。

赛珍珠的文学作品，打开了通向另一个世界的门，也把爱情带到了赛珍珠的身边。

由于需要在美国寻找代理商，赛珍珠同出版商理查德结识，并迅速坠人爱河。最终，赛珍珠和理查德不顾社会舆论压力，勇敢地结合在一起。赛珍珠的第二次婚姻开始了。在这段婚姻中，赛珍珠享受了甜美的爱情，并为之深深陶醉。

天有不测风云，人有旦夕祸福。

上天赐予赛珍珠文学的天分，却剥夺她享受爱情的权利。正在赛珍珠和理查德倾心相恋，过着幸福的生活时，理查德因中风卧床，赛珍珠再次成为一只孤独的鸟儿。

理查德中风后，赛珍珠又一次进入了情感空白期，直到遇见青年导演塔德。

赛珍珠和塔德言谈投机、相互信任，他们都把对方看成自己的知己。不过，这段感情最终因为种种原因并未更进一步，当赛珍珠收到塔德的结婚请柬时，她终于知道：这是一段同情多过爱情的感情。

晚年的赛珍珠仍然精力旺盛，当孤独的她结识了舞蹈教师哈瑞斯后，她内心再次泛起波澜。虽然哈瑞斯对赛珍珠利用多过爱情，但她还是像一只扑向火焰的飞蛾，奋不顾身地恋爱了！

 世间伤心事，莫过于情字。

 作为一个终生寻找“美”的文学家，赛珍珠用一生寻找真正的爱情。她享受过真正的爱情，也为虚假的爱情而陶醉过。得失寸心知，当赛珍珠回首往事，是会为享受过爱情而感到庆幸？还是为枯燥的婚姻感到悲哀？

斯人已逝，只留下后人无尽的遐想……

在赛珍珠的生命中，另一个重要的主题是写作。

最初，赛珍珠写作只是为了缅怀故去的母亲凯丽以及为排遣不幸婚姻带来的郁闷，她想通过文字寻求慰藉。

当赛珍珠投入写作时，她感到前所未有的幸福。在写作中，她逐渐完善着写作技巧，寻找到自己的灵魂。渐渐地，赛珍珠开始离不开写作，她的才华也开始展露，她在写作中找到了前所未有的自信。

在创作中，赛珍珠描述了自己看到的中国农民，尽管有作家批评她看到的只是生活的表面，但这种表面至少是中国还未被关注的表面，也是最真实的表面，因为这些生活都是赛珍珠亲身体验的生活。

多年以后，赛珍珠在谈到她的作品时说：“我只写我熟悉的生活。”

当赛珍珠完成了长篇小说《东风·西风》、《大地》时，她已经“可以算作第一流的小说家了”。

就这样，赛珍珠用中国题材写作的小说走进了美国市场，并受到美国读者的欢迎。她一步步走近普利策奖，走近诺贝尔文学奖，并最终成功地获得了这两个奖项。

写作，将赛珍珠和中国紧密地联系在一起；写作，给赛珍珠带来了荣誉；写作，让赛珍珠的生命闪烁着异样的光辉。

赛珍珠生命中最后一个主题是文化使者和慈善事业。

赛珍珠返回美国后，于1941年和丈夫理查德成立了“东西方协会”，主要从事东西方文化交流；同时，她还担任着《亚洲》杂志的主编，帮助美国人了解亚洲文化。在赛珍珠和她领导的杂志的努力下，20世纪40年代，美国政府撤销了排华法案。赛珍珠的名字，再一次成为和平、友爱的象征。

在赛珍珠的后半生中，她除了担任东西方文化交流使者，还积极地从事慈善事业。她将自己的大部分财产，约合700万美元捐献出来，投入到儿童福利事业中。她成立了“欢迎之家”和“赛珍珠基金会”，帮助那些身体或者智力上有缺陷的儿童，以及受到种族歧视的孩子。

多重身份让赛珍珠的一生始终闪烁着光辉，当她已经远离我们的时候，她的作品却还回响着美妙的声音。

这就是赛珍珠！一个真实、传奇、孤独的女人，让我们一步步走近她的世界，了解她不平凡的一生……