礼乐辨正
礼教与中国文论的发生特征
乐教与中国文论的发生特征
乐教之为“六艺”先
乐教思想探析
“和”义源流
“尚和”思维论
“中和”思想流变及其文论意蕴
“象喻”思维刍议
古代文论中的“象喻”传统
论先秦“文”观念及其所衍生诸问题
文质原论——礼乐背景下的诠释
从孔子到《诗大序》——儒家早期文学价值观的建构
真德秀学术思想及其价值指向
真德秀文学思想论
双重“解蔽”
对待立义与中国文论话语形态的建构
关于《文心雕龙·原道》的“惟人参之”
中国美学史研究的奠基之作——读新版《中国美学思想史》
集成与创新:评《苏轼全集校注》
后记
夏静所著的《合内外之道(儒学文艺思想论集)》系作者十余年来。探讨儒学内圣外王之道与中国文学思想相关性的研究论文结集。《合内外之道(儒学文艺思想论集)》以历代儒学关注的问题意识为核心,兼采文、史、哲各个领域的研究成果,以文学思想史和文学观念史双路并进的研究方法,力图以国学视野和中西文化通观的立场,还原儒学文艺思想的原始气象与生命活力。以期在现代语境下尝试激活民族文化的自我叙事功能。
夏静所著的《合内外之道(儒学文艺思想论集)》共收入二十篇论文,分为四个单元。这些论文所探讨的问题,前十三篇,主要研究先秦文学思想中的一些属于“元理论”、“元批评”范畴的重要问题,更确切地说,是在探究和阐释以“六艺”为主体的礼乐文化对中国早期文学理论批评形态生成的影响、塑造作用。后面的七篇,则分别研究或评析古代文论中的若干专题性问题。