赵瑜的文字一向以温暖柔软见长，而此作又进行了新的尝试，文字变得更为丰富多彩。此作在情节上采用了“戏中戏”+多线发展的模式，使得情节颇为跌宕，不时给人惊喜。此外，此作还借鉴了网络上的一些经典故事和语言，故而又增添了一些灵动和幽默。总之，这是一部充满想象和变化的作品，处处都有埋伏着读者想象之外的小精彩和小惊喜。

“我”是一个地方电视台的导演，“我”一边导演着别人的生活，一边被生活所导演。

无意中打错电话，然后与接电话的女子有了一夜情乃至N夜情，情愫渐生时，蓦然发现，这个叫吴翠芝的女人竟已成为自己最好的朋友朱卫的妻子……

“我”一边与吴翠芝保持距离的时候，一边和无双培养暧昧的感觉。床上床下，中国日本，或即或离、或远或近中，渐渐发觉，对方也许是自己真爱的人……

而工作中的同事李若，也对“我”“别有用心”，只是由于“我”说过“不动公司里的钱和女人”而始终无法更进一步……

闲暇时间，“我”出入各个聊天室和论坛，与网上的各路女子调情、调侃、调戏，然后一夜情或者夜夜情……

“我”在博客中写下诗歌，写下生活；“我”又把生活导入“我”的“节目”，“城市语文”这个节目在我的导演和策划中越来越好，而生活这个“导演”，却把“我”的爱情导演得“凄凄惨惨戚戚”……

自序：我并不打算说服你，但试试看吧

一 编号009

二 慢

三 选择题

四 书目

五 爱情

六 扮演

七 难过

八 博客

九 死亡

十 遇到

十一 激动

十二 理想

十三 洗脚

十四 生命中不能承受之饥饿

十五 怪癖

十六 无奈

十七 不想说话

十八 爱情主义诗歌

十九 食物之面条

二十 恶俗

二十一 撕碎

二十二 转折

二十三 流氓

二十四 问题

二十五 回答

二十六 发呆

二十七 关于玩弄与被玩弄

二十八 好笑的爱

二十九 纠缠

三十 肉夹饼

三十一 香水味

三十二 夜晚的话语

三十三 面对面

三十四 酒吧

三十五 米粥

三十六 时间

三十七 女人

三十八 孤单者

三十九 自语(一)

四十  自语(二)

四十一 拍摄

四十二 李若来了

四十三 数到五答应我

四十四 少林寺

四十五 红上衣

四十六 下半身

四十七 白马王子

四十八 人生不过是四个成语

四十九 突然断裂的道路

五十 转身主义

五十一 桃之夭夭

五十二 片面

五十三 食用主义的诗歌

五十四 笨拙

五十五 孩子和疼痛

五十六 你正在做什么

五十七 躲避

五十八 忍住

五十九 倾橙之恋

六十 三人舞

六十一 大雪中的事物

六十二 午餐的时候要不要说话

六十三 思想饥饿患者和爱情

六十四 通常，我选择放弃

后记 皮肤的饥饿

一、编号009

01

往地下室去了两次。

一次是推车子，一次是找一个写着电话号码的日记本。

发现了那一只皮手套，于是就坐在那里发呆一会儿。

一双皮手套，只剩下这一只，另一只在忙些什么？

我把皮手套随手放在了地下室的一摞书上，我的东西，哪怕是避孕套，我也习惯放到书上。

02

钥匙牌的号码是0831。

03

我给一个女人打电话，问她穿的衣服的颜色。

她说是白色。

我说里里外外都是吗？

她说，你见过外面穿白色里面穿黑色的吗？

正说着，我看到一个外面穿白上衣里面戴黑胸罩的女人从我眼前飘过。

04

我又给一个女人打电话，问她穿的衣服的颜色。

她说，你是谁啊，管得着吗？

我说，我上次打错电话的时候，那个女孩还告诉我她的三围呢，你真是个小气的女人。

她说，你个臭不要脸的，好，我告诉你算了，我的三围是，八十八十八十。

我说，上次那个女孩告诉我的就是这个数字。

她说，笨蛋，上次那个就是我。

05

我有必要记一下这个电话号码了。

嗯，这个三围加在一起快赶上二百五的女人，到底是什么样子呢？

她喜欢吃面条吗？

我在办公室里看着一堆断片发呆，她的腋窝里的毛毛多吗？因为，我看到新来的一个女孩竟然腋毛旺盛。

她流泪的时候说，你别管我。

我们主任的女儿来到我们办公室坐着，什么话也不说，一个劲儿地抹眼泪，不管谁问她，她只有那一句台词，你别管我。

我的车子丢了，那车子上，有一双女人的袜子。

我当时喜欢，就脱下来了，顺手放在后面的座位下面。

我有一天晚上做梦，梦到自己死了，我问好多人，他们都不知道，我是如何死的。

结果有一个女人扔过来一双袜子说，你，被我用袜子勒死了。

做完梦的第二天，那辆车子就丢了。

短时间内，看来，我死不了了。

二 慢

06

我等一个人十分钟。

他说，我在卫生间大便。

我就想我自己大便时的样子，我通常先找一本书，要有图片的书。

我会坐在马桶上找最喜欢读的那一段，我最喜欢读的文字，无非是安静的暗淡的东西。

是的，我有时候喜欢暗淡的东西，我喜欢闭上眼睛，世界忽然成了黑色，那些树的绿，那些裙子的绿，那些情节的绿统统成为黑夜中的泡沫。  那样，在卫生间里思考完这些暗淡的东西以后，我喜欢在镜子前看自己。

我喜欢皱一下眉头，有时候还会对自己说一句什么。

我最喜欢说的那句话是，嗯，老了。

07

我又等一个人十分钟。

他说，他刚从卫生间里出来，他正在挑选内裤。

我的内裤里总是有我的精液的味道，我曾经用一个香味很特别的洗衣液洗干净过一次。

这件事，我不止一次地向外人说过，说过以后，他们并不赞美我，反而奇怪地看着我，认为我不应该炫耀这件事情。

我感到很郁闷，我吃了什么样的饭可以炫耀，我泡了什么样的女人可以炫耀，我用洗衣液洗干净了一个味道别致的内裤为什么就不能炫耀？

我偏要说，我对他说，兄弟，你的内裤有没有你精液的味道。

他很吃惊地问我，你怎么知道，靠，难道你偷偷闻过我的内裤？

我说，靠，这句话抄袭我，给钱。

08

我等了他三十分钟以后。

他说，他正在修理家里的电视机，那台1998年6月份买的一台二手电视机。

他说，你忘记了吗？我们两个一起买的，当时你的自行车撞倒了一个女人。

我说，忘记了。

他说，这台电视机现在有毛病。

我说，什么毛病啊，我能不能修。

他说，你以为你导个广告片就能修电视了，这电视气蛋(河南方言：真气人呢)，只要我看爱情剧，那男女主角一接吻它就蓝屏，对，没有信号，拍拍才行，不过，过一会儿如果那两个人又接吻的话就又没有信号。

我说，原来是害羞啊。

09

我又等了他十分钟。

打电话，他慢悠悠地说，我的锁有些小问题，我现在正在削铅笔，是的，我要弄一些铅笔屑塞进去，润滑一下那锁心，大概是那锁太寂寞了，需要一些可以抚摸心灵的东西。

我又等了一会儿，打他的电话，他说，我现在出汗了，正在吹电扇，我一边吹电扇一边看一本杂志，这杂志太好玩了，一本杂志竟然有三个强奸案。我建议这本杂志改名叫做《强奸》算了。

又打电话，他说，刚才电扇把铅笔屑吹跑了，我又继续削铅笔了。

10

这个熊孩子。

我猜测他一上午就是不停地去厕所、闻内裤，然后削铅笔、出汗、吹电扇，再然后削铅笔，再然后出汗，再然后吹电扇。

后来，我吃面条，他打电话过来，问我，我说，出汗呢，一会儿吹电扇。

P1-4

人性是一个复数。除了物质的层面，它更多的层面停留在精神和意识形态上。

我们的叙事传统有重大漏洞，尤其是一九四九年之后的文学作品的人性塑造上。可以肯定地说，从一九四九年开始，到目前为止，多数小说都不必读。因为，我们的写作者被二元对立的思维洗脑太久，他们作品里的逻辑大多呆板、单调，认为：这个世界上，善良的人不会做坏事，而做坏事的人必定从头到脚都是坏人。这种深挖洞广积粮甚至靠虚构情节来宣传雷锋的做法已经彻底让中国文学失去了参照的意义。

几十年来，我从来没有被中国当代的文学作品尤其是长篇小说感动过，其最大的根源便是，大家活得都太短视了，只被这短暂的历史观束缚。饥饿了，便赞美给我们食物的人，被关到牢狱里，便委屈自己的人性以获得便利且廉价的尊严。

感情也是，尤其是爱情，建国以后的很长一段时间，我们国家的文字里，没有爱情，有的是口号，和事后让人发笑的不切实际的理想，比如大炼钢铁和跑步进入共产主义。

八十年代以来，我们又饥渴难奈进入另外一个极端，脱衣服速度极快，呻吟声很大，感情从一个极端可耻完全禁止的状态迅速过度到快餐、性泛滥的状态。文学作品从八十年代以来，几乎像个婊子一样，左右也不能满足读者的欲望，以一种极其尴尬的姿势半蹲在社会的墙头。

是什么样的一种精神禁锢了我们，让我们只停留在当下，这样一个物质的时态下？又是什么样的一种精神融化了我们。让我们忘却了传统的一切养分，只记住了快速的火车、汉堡包和根本不贴保质期的爱情？

相对于爱情，我更信赖长久的喜欢。爱情是一个保质期很短的荷尔蒙生成物，而喜欢不是，喜欢如粥一般滋养生命，或淡或绵，或稀或稠，或深或浅，均能拓宽我们的内心，让我们平静地趟过生活的河流，走向更远的地方。

我不相信一个男人一生能做到只爱一个女人，除非他没有得到。我也不相信一生只有一个女人的男人会有丰富的内心，能走得很远，站得很高。

在感情上，男人必须经历更多的女人，才能用丰富的内心将自己射出去，将自己打磨得光滑或者尖锐，打磨得温润或者稳妥。

女人是男人的食物，但是，如果一个男人一生只吃一种食物，我相信，这个男人的身体不会太好，因为他营养不良。

有一个日本作家，叫做渡边淳一，他长时间跟踪十多双日本夫妻，记录他们的日常生活。多年以后，他得出了一个让人惊讶的结论：造成日本男人创造力低下的一个重要原因是，一夫一妻制。

尽管他的观点得获得的是文明社会里一致的批评，但是，他仍然执著于自己的观点，并写了大量的爱情小说。

我并不了解渡边淳一所生活的日本，但我了解我所生活的中国，尤其是九十年代以来，中国进入物质高度富裕的时代以来，人们对感情的双重标准。一方面，大众对官员及一些有钱人包二奶非常鄙视，另一方面，又觉得只有这些人才能包二奶，如果不是官员和有钱人，却又包了二奶，那么便更糟糕。

婚外情的批评史已经有数千年了，因为封建教条和男权主义，潘金莲至今仍然是一个不打折扣的贬义词。可是，我们只要把内心里的欲望摊开，晾晒一下，便可知，婚外情，不过是感情中最为普通的一种，不过是由于道德的篱笆多筑了几道墙而已，便不分青红皂白地全被扼杀。排除掉一些纯属无耻的身体交易类型不计，我觉得，婚外情一定有它开花结果的泥土和气温，才会成长的。

然而，如果感情双方只要注意自己的分寸和尺度，将个人身体的相互食用隐私写成一小段日记，甚至是微博。那么，这一段婚外的感情，最后有可能成为“廊桥遗梦式”的经典桥段，社会批评的胳膊根本够不到这些隐密的小巷弄甲，只能叹息一声，说，他们的内心真足丰富啊。

感情的事，如同在内心里种植庄稼，浇灌和收割都无法复制到阳光下。所以，只有经历过的人，才会在内心里留下酸甜苦辣的印迹。以个人的味蕾来回味别人的所历，你才能知道他们的感受是酸，还是甜。

尺度以及暖意，是我对感情最为看重的两个判断标准。不论这段感情的透明度以及合法度如何，只要两个人彼此交合欢喜，充满真诚和暖意。甚至对双方的家庭都有合理的尺度，敬重父母亲，善待四周的一切，包括伦理中的前端和后端，包括生活中的贫穷和富有。

只要是真的感情，便和利益无涉，它除了身体，便只有向内的向善良的心灵。这样的喜欢，义有何不可。

在这里，我要说一下，我的食物观点：既然，男人和女人是一种互为食物的关系，那么，如果男人想食用另外口味的女人，便也要允许女人食用其他口味的男人。前提是，各自都要把握好自己的尺度，要敢于承担，既然敢开始，就要想到结尾。

如何才能保持整个社会的秩序井然呢？我觉得，这大概是一种模糊的戒律。感情的事，纯粹属于隐私行为。只要大家发乎情，而又止于情，只要大家是善意的，而不是卑劣的、恶意的，又为何非要陷构别人于不义呢？

历史多偏于虚构，现实又趋向物质。在全球化日益严重的当下，精神自由成了一个半遮半掩一言难尽的话题。感情呢，依附在精神的丝缕上，亦然。

我呢，只希望自己做一个忠于自己内心的人，我重视一切感情，我觉得，让内心丰富的唯一途径，便是，你要走到不同的地方去看，要遇到不同的女人，听她说话。如果你喜欢她，而刚好又有机会经历她，那么，请不要犹豫，食用她吧。因为，人世间，没有比这件事情更美好，更值得浪费生命的事情了。哪怕，你遇到她的时候，已经晚了。

不要让我们的感情饿着，如果你要赶路。也不要让我们的身体太撑了，如果你要躺下。

2010年2月28日

我经常尝试着背叛我自己。

我在星期天不刮胡子。

我在一个下雨的路上不打雨伞。

我在一个图书馆里睡觉。

我在一个知性女人面的耍流氓。

我在尿尿完毕以后不洗手，然后还要和一个漂亮女孩握手。

我在一首诗里加入男人的生殖器。

我在红灯面前不刹车。

我的这些行为，总会带来意外的收获，甚至喜悦。

偶尔地背叛自己一下，才知道，世界可以这样，也可以那样，多姿多彩。

我连续两天都是吃青菜和萝卜，这一点，我完全模仿一只兔子的饮食。

只是，我想不明白，无论如何吃草和野菜，为什么，我们却变不成兔子，连一只羊也变不成。

胡思乱想的时候，我每一次都绕不过吴翠芝和无双。

只是碰巧遇上了，其实什么也没有发生。这就是大概我们所说的爱情。

什么也没有发生吗，或者发生了，但时问把发生过的事情一点一点地吃掉了，我们记不起了。

接下来的情节该如何发展，大家去写吧。

我要写写我的理想了，我的理想是：我累了的时候到处摆放着小马扎；我饿了的时候天空开始下肉饼；我寂寞的时候正好收到远方朋友的来信邀请我去他们那里看看大海；我看书的时候突然感动得想流泪；我没有钱的时候遇到抢劫犯无路可走，把钱放在我的口袋里逃跑；我喜欢的女人正逃离别人跑向我；我的敌人终于认识到他自己错了，并向我道歉；我随手写下的一句话被收入词典，并发出光芒。

《裸恋》是一部有趣的长篇小说，它拒绝用传统的方式来讲述故事的偶合延宕。作者很有讲述技巧，不时以第一人称，甚至是随笔的方式来左右小说的走向，使得小说模糊在现实和虚构之间。这是一种趣味的小说建构，比起当下的大多数婚恋小说，这部小说的叙述策略更轻松和理智。用作者自己的话说，很米兰·昆德拉。

——李少君(诗人，《天涯》杂志主编)

《裸恋》是一部在文体上求新的长篇小说，短句，快节奏，现代都市情绪，形式与内容恰切，相得益彰，对城市写作是一种有益的探寻。写作者赵瑜长于解构琐碎生活背后所蕴藏的无限机锋，他像一个建筑师，在故事开始的时候，筑设了大量的无关痛痒的情节，随着生活的铺开，那些枝枝叶叶均关情。《裸恋》是对男女感情的比喻，我喜欢这个比喻，更喜欢在这个内核下成长起来的这部长篇。

——宁肯(作家，《十月》杂志副主编)