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书名 齐泽克--新马克思主义批判哲学
分类 人文社科-哲学宗教-西方哲学
作者 韩振江
出版社 人民出版社
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简介
编辑推荐

总而言之,齐泽克的批判哲学主要包括以下几个方面:第一,齐泽克推进了马克思主义对西方现代性的反思,发展了当代西方马克思主义。他创造性地连接了马克思的批判思想和拉康的解构传统,对西方现代性中的理性主义传统、笛卡尔式主体、激进民主政治都作了系统的反思和批判。第二,齐泽克继承了马克思的意识形态概念,并在与后马克思主义、激进民主派的论争中提出了新的意识形态理论体系。他用拉康的基本范畴重新阐释和应答了马克思的意识形态诸命题,揭露了全球资本主义的意识形态的诸多幻象和运行策略,并在批判资本主义意识形态的基础上融合了列宁、拉康的激进思想,提出了打破意识形态迷雾的革命性的“行动”思想。第三,齐泽克沿着法兰克福学派对美学、艺术、大众文化的批判路径,在全球化背景下深入地分析了康德美学、现代主义、后现代主义艺术等资本主义文化现象,再次彰显了新马克思主义理论家的理论实绩。他的文化批判哲学丰富和发展了对现代美学、现代主义文化及艺术的理解,对中国当代文化的发展也具有一定的借鉴意义和应用价值。《齐泽克--新马克思主义批判哲学》由韩振江编著。

内容推荐

斯拉沃热·齐泽克是当代世界最富创造力的左翼思想家之一。他在融合拉康精神分析哲学和马克思主义哲学的基础上,继承了西方马克思主义的批判哲学传统,针对当代资本主义提出了系统而深刻的批判理论。具体而言,齐泽克在与马克思、霍克海默、阿多诺、阿尔都塞等思想家的对话中,形成了针对商品拜物教、资本、伦理学、主体性、意识形态等问题的现代性批判哲学。同时,他又以深厚的德国古典哲学根基,对康德的先验想象力、崇高美学等理论进行了系统的批判,并在此基础上提出了当代的艺术批判理论。《齐泽克--新马克思主义批判哲学》由韩振江编著。

目录

导论 马克思主义批判哲学的新发展

第一章 资本主义批判理论

 第一节 商品拜物教批判

一、商品拜物教的概念及其内涵

二、形式的秘密

三、商品形式的抽象性

四、幻象与征兆:商品拜物教中的意识形态

五、拜物教的历史性

 第二节 资本批判

一、欲望对象与欲望对象一成因

二、恋物癖与资本主义

三、忧郁症与共产主义

第二章 现代伦理学批判理论

 第一节 “启蒙辩证法”:萨德与康德伦理学

一、知识体系:从启蒙理性到工具理性

二、情感的泯灭:康德伦理学的革命

三、美德是罪恶:作为康德信徒的萨德

四、欲望与爱情:施虐狂的逻辑

 第二节 康德与萨德之一:欲望、律法与伦理

一、“康德是萨德的真理”

二、欲望与律法

 第三节 康德与萨德之二:大他者与伦理主体

一、律令发出者:大他者

二、尊敬与亵渎

三、形式与内容:伦理主体的构成

四、萨德的虐待狂主体

第三章 主体批判理论

 第一节 精神分析学对主体的批判

一、主体的确立

二、精神分析学对主体的批判

 第二节 拉康精神分析学的主体理论

一、镜像阶段的想象主体

二、欲望主体

三、被阉割的主体

四、主体与对象a

 第三节 符号界与主体

一、想象界的主体:认同他者

二、能指主体

三、交互被动性主体

 第四节 实在界与主体

一、实在界

二、实在界主体

第四章 意识形态批判理论

 第一节 意识形态理论的突破

 第二节 生命政治对意识形态的抵抗

一、克瑞翁:意识形态秩序的建构

二、安提戈涅:赤裸生命的政治反抗

第五章 崇高美学批判理论

 第一节 崇高美与现代性

一、朗吉努斯《论崇高》与古典主义

二、伯克崇高论与浪漫主义现代性的勃兴

三、康德崇高论与主体性

四、黑格尔论崇高与无限性

 第二节 崇高的性质:想象力与理性的矛盾

一、数学的崇高与力学的崇高

二、齐泽克对康德崇高论的批判

 第三节 崇高的对象:原质及其呈现

一、康德的理性理念就是原质

二、原质及其呈现方式

三、崇高对象:“呈现原质失败的向下综合”

 第四节 崇高与怪诞

一、怪诞的本体论

二、怪诞的性质

三、怪诞的形象

第六章 艺术批判理论

 第一节 “三界”与艺术论

 第二节 幻象与符号界的艺术

一、现实感的形成——“无中生有”的艺术

二、符号认同的完成与不完成

三、幻象过度的艺术

 第三节 原质与实在界的艺术

一、实在界的应答艺术

二、实在界的呈现艺术

参考文献

索引

后记

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更新时间:2025/4/2 5:35:35