《苍山》是国家一级作家王立纯编写的一部长篇小说。小说始于一个老林业工人的葬礼，俯瞰式地概括与呈现了半个世纪林区的兴衰际遇。小说着眼于底层人物的命运和生存状态。语言生动幽默，略有反讽色彩。具有现实、诗意、幽默的特点，适合广大小说爱好者阅读。

王立纯编写的《苍山》是一部长篇小说。小说以一个老林业工人的葬礼为契机，采取回旋式结构，时空交错与心理闪回站在现实的高度，反观人类的精神与物质生活，对半个世纪林区的兴衰际遇予以俯瞰式的概括与呈现，关注生与死、奋发与苟且、蒙昧与觉醒、野蛮与文明、发展与环保等重大命题。

正文

尾声

守灵的人走过来，开始例行的安慰和搀扶，并指点我按照既定的程式为死者磕头，烧纸，说一些诀别和表示哀痛的话。我对此毫无经验，觉得自己拙笨而被动，仿佛在扮演一个既不情愿又不对路的角色，但还是一一照着做了。我算不上孝子，因为我广为人知的孝而不顺，至少不属于那种传统意义上的孝子。我一次又一次拂逆父亲的意愿，现在，我觉得没道理不在最后一次满足我父亲。

除了我母亲，家里的亲人都在。木桦子噼噼啪啪爆燃着，火光照着他们哀伤的脸，看上去那么虚弱，那么束手无策。苏叶站在那儿踌躇不决，好像一个无人认同的异类。她大概被球磨机似的吉普车弄散了架子，脸色坚白，神情委顿，用哀怜的目光打量着那个躺着不动的老人。医院建在居民区里，或者说是空间的无奈，被越来越多的建筑物所包围，太平间周遭是一扇扇挂着各色窗帘的窗户。生者和死者是如此切近，在深沉的春夜里，活着的人照常睡觉，照常性交，照常做那些白天无法实现的美梦。而我父亲就躺在咫尺之外，不再参与任何人世的活动，静静地走向寂灭和永恒。他过于平凡，无论是史书还是口碑，都不会留下他的名字，他只能存活在儿女们的心中。由于长眠而不再打鼾的父亲将随时从儿女们的心中走出来，拄着那根坚硬的能敲击出清脆声响的栎木手杖，出现在任何一个现实的时空里。

我老弟荆末走过来说：“大哥，你总算回来了。爸爸临死的时候什么话都没留下，只是连声呼唤着你的名字……”老弟哭了，四个妹妹也都哭了。拥有六个儿女的父亲又一次享受到了如歌的送行。这时我发现，苏叶终于流下泪来，女硕士站在那儿一动不动，甚至连眼睛都没眨一下，两串橘红色的泪水从脸上蜿蜒而下，像一群欢快的蝌蚪游进火光里。无论生者还是死者，都不知道她已经怀孕，春寒时节厚重的衣服掩盖着这桩本该大肆张扬的事情。帮助操持丧事的李金良走过来，为我和苏叶戴上黑纱和白孝带。因为是长子长媳，我们的孝带就比别人的长些，系在腰间很像扭秧歌的彩绸。苏叶只到这儿来过一次，这片黏滞而坎坷的土地养育了一个作家，却无法引起她的向往，而且她始终不能把我笔下那么美好的文字和这个穷困破敝的地方联系起来。她年轻而任性，浑身似乎时时散发着图书馆、鸡尾酒会和梦幻香水的气味，这气味使她优越而孤立，在黑黑白白的披挂下显得可怜兮兮，不伦不类，仿佛被人拐卖了一样。她和我最小的妹妹同岁，年龄使大家彼此尴尬。等到气氛稍稍平静下来，她对那几个小姑解释说：“我们来晚了，没有办法，我们赶不上车！”大妹荆华搂搂她的肩膀，说：“你能回来，这就够了！”这话里带有冰释前嫌的成分，相当于一个句号。此前她们曾想把她拦挡在家族的大门之外，但是没能成功。

悲痛的大潮过后，我终于进入了庄严而残酷的现实：我父亲的确是死了，而且无法复活，现在躺在那里的只不过是一种与我父亲有关的物质，一种类似蝉蜕的躯壳。接下来的所有仪式，都是为了把这件多余的物体从活人中清除掉。在省城，在那个一流的大剧院里，有一次我发现“太平门”的“门”字，不知被谁用彩笔填了个“日”，这个玩笑给了我深峻的哲理启示：生死不过是一墙之隔，所有的活人无不纷至沓来，鱼贯而去，——旋转的地球是一条没有尽头的传送带，把各色人等统统送向同一个出口，从来就没有人能够幸免。现在我父亲去了，将来我也要去，大家都要去，我会和慈祥而执拗的父亲在另一个世界相会，那是个没有时空秩序，没有形体概念，没有诸多禁忌和条律的世界，我们将紧紧拥抱，永不分离。

P2－3

在三十多年的创作生涯中，他从来没有怀疑过写作的意义，或者，虽然他有时可能会困惑。但是，他从没有真的想过停下来……这里有一种令人难以释怀的悲怆和苍凉。

时势之变人所难料，而一个人的生命何其短暂，我们只来得及守住我们的所知，尽我们的所能。……多少年后，当人们检视中国人在这一段时间的复杂经验时。立纯先生的作品依然是珍贵的、意味深长的旁证。

——李敬泽

作品对人的心灵具有穿透力，是出类拔萃的，具有一定的探索性……对底层人物的命运和生存状态有着贴近真实的描摹。作者对脚下的土地充满感情。和传统的小说有着很大的不同，可以说是一部创业史、心灵史。

——韩作荣

用日常生活表现重大题材，现实主义新的文本，小生活大艺术。可用六个字概括：现实、诗意、幽默。……对于读者而言，它不光是认识的，也是审美的。它回到文学本身的出发点，回到精神家园，倡扬了民族精神，触摸到了人性的深处。是一场“剖析与狂欢”。小说充满诗意，历史记忆和现实对位。

——范咏戈

王立纯是带着爱心和温情、善意和敬意描写这些“过去人物”的。他的语言生动幽默，略有反讽色彩，表明了作者和对象之间、当代与过去之间所必要的审美距离感。风格建立在认识最深刻的基础之上，它的主要动力就是要求对生活有更多一层的发现和观照。

——吴秉杰

现代史学的一种观点同样认为，在重现历史事实时，需要注意实证生活在那个历史时期的普通人的普通经验，而不是把目光集中于对历史进程产生重大影响的杰出人物，《月亮上的篝火》正是这样一种文本。它代表的史学观是具有现代性的。

——胡平