《伤寒论》的“伤寒”一词，本身指“寒邪”致病，而“六经”是指寒邪致病从表到里逐步深入的六个过程，可是《伤寒论》的内容并不单纯论述寒邪致病，亦有论述风邪、热邪，以及各种内生邪气的问题。从《伤寒论》的书名来看，伤寒指的是狭义的“伤寒”而非一般所谓广义的外感六淫（或说无广义、狭义之分），但其书中内容确实包含了多种邪气在内的疾病，更准确地说，《伤寒论》十分关注正气与邪气之间的相互作用，而非单独考虑邪气致病。
因此，《伤寒解外方证原意》的研究立场，并非单纯立足于邪气的角度看待《伤寒论》，而是更侧重在整个人体的正气，实即人体的生理理论，认识“表里三焦营卫”与“伤寒”之间的关系，作为解释每一个方证的背景理论。对于整个《伤寒论》的关键理论问题，例如“表里”、“三焦营卫”、“六经”、“脾约”、“客气”、“中风”等理论的原意，请参阅笔者李宇铭《伤寒六经原意》一书，其为本书的理论基础。