延续传统，北师大二附中2014届文科实验班编辑《文心》作品集，集中收录的学生自由创作的作品，包括散文、小说、诗歌、杂文、论文，体现出二附中文实班学生的创作特点，这是他们成长历程的一个可贵记录，同时也是语文教师和文科教师教学改革的成果。

这本文集，一部分来自他们的作业，更多来自自主选题的创作。他们在文章中表达对生活的认识，对社会的思考，对情感的体味，有的是真诚，没有的是故作清新或故作颓废，所有文字，都源自真心。

《文心(共2册)》收录了北师大二附中2014届文科实验班（高三九班、十班）学生的近二百篇作品，其体裁有记叙文、散文、诗歌、小说、议论文，有的借物言志，有的借景抒情，有的探讨人生，有的探寻世事，反映了他们的高中生活及其对社会、对人生的认知与思考。

《鹿鸣卷》

创作·角音清越

 银杏，银杏／许肖茜

 乡土人间／张凯薇

 屈子祭／吴雪琪

 少林一梦／杨欣雨

 离暗之光(节选)／王泊宁

 狸奴／赵圣毓

 忏悔室／赵圣毓

 丰收／王静怡

 桃源困境／吴雪琪

 僵尸街／安蓓

 不孤魂／安蓓

 迟雨／夏君仪

 夜诉／夏君仪

 I，HEAVEN——观《海上钢琴师》／夏君仪

 ABOUT WAR／欧阳舒言

 无题／王静怡

 凉·杂笔三回／王静怡

 故人叹／曾庆睿赵圣毓

 狼／安蓓

读书·商声明达

 虽千万人，吾往矣／曾庆睿

 我看道家：相对主义与辩证法

——读冯友兰《中国哲学史》／宋叔然

 内外兼治，情而不累／王明倩

 汪曾祺笔下的京剧人／许肖茜

 野／赵恒一

 一种快乐一种浪漫

——《中国哲学简史》读书笔记／周杭

 读《柑橘与柠檬啊》有感／文思滢

 由《故都的秋》想到的／王泽惠

 自由／马歆珂

 Sunglow／王静怡

论说·宫音雄浑

 金庸武侠小说中人物的道家精神及现实意义

——以杨过、令狐冲为例／缪忆翎

 鲁迅笔名试解(节选)／王静怡

 纵横策略在我国外交上的运用／刘楠雨杉

 浅谈秦汉政治制度的特点／吴雪琪

 道德两难问题／赖程昱

 中国人的精神／杨琦

 中国人为何敬畏天地／王辛元

 说“恕”／王辛元

 恕为风，不恕为骨／董榕

 和其乐／杨琦

 古香古色／周杭

 理性成熟之前／杨欣雨

 奥数荣枯论／杨欣雨

 奥数无罪／白一凡

 必要的过程／周一杪

 大与小／王玮婕

 大与小／杨琦

 考试作文两篇／王泊宁

随想·徵音抑扬

 人生的舞台，我们自己主导／周杭

 给自由的心灵留出一片空间／周杭

 痒／董榕

 勿因安乐停下脚步／刘楠雨杉

 别了，胶片时代／王泽惠

 水知道答案／赖程昱

 瞬间／赖程昱

 兄弟我在英国的时候／白一凡

 起飞进行时／缪忆翎

 高三上学期英语学习的反思

 及老师的回复／王泊宁

游记·羽声慷慨

 最爱绿衣无颜色——军训日记／董榕

 社会实践有感／文思滢

 黄帝陵祭文／宋叔然

 北极行纪／田逸功

 雍和宫之行／王泽惠

 “朝圣”之行／王明倩

 城乡·乡城——香营游学有感／王明倩

 泥土的气息——香营游学有感／魏雨瞳

《松风卷》

钱塘月·卷底烟霞·自由创作

 致十班／杨眉

 春之舞／叶心怡

 路上的过客／关芷耘

 又／曾卓

 猜你／夏子苏

 天神降临／夏子苏

 “一二·九”的诗／路雅

 “12·9”的诗／张煦晨

 Reflections／李好

 纪念海子／高书

 家，和远行／杨雅捷

 一株向日葵的独白／杨雅捷

 生命的意义／高书

钟山玉·天涯入怀-读书笔记

 读《娜拉走后会怎样》／曹宇飞

 天才与环境——读鲁迅的

 《未有天才之前》／刘艺丹

 读鲁迅的感受／姜满雨

 归向何方／姜满雨

 根的纯真，叶的继承／高书

 易碎的圆满／路雅

 切口——苦难的语言／黎思琦

 问世间情为何物

——读《神雕侠侣》／姜雨岚

 从相对主义想到人生

——读史铁生作品有感／姜雨岚

 读《墙下短记》／樊竟合

 自大自私的人类

——读《宽容》有感／杨双宁

 思维的放纵与智慧的喷涌——关于我亲爱的

 《福尔摩斯探案全集》／杨双宁

 读《守望的距离》有感／杨眉

 双行的交叉线／贾柳麟

 《简爱》——人生的价值=爱+尊严／关芷耘

 幸福并不那么难寻找

——读《青乌》／杨雅捷

 鸿门宴／侯思源

 再读《红字》／孙瑞辰

辕门雪·笔墨春秋·评论

 北大与于丹／曹宇飞

 自由的限度／杨双宁

 放低姿态／何颂

 今年花胜去年红／何颂

 今年花胜去年红／杨眉

 从末日说到活着／姜雨岚

 暖／李好

 暧／刘璐

 移情／张煦晨

 大与小／李梵磊

 真情妙悟铸文章／李梵磊

 真情妙悟铸文章／陈彦柏

 瞬间／杨雅捷

 瞬间／李好

 让爱回归／关芷耘

 “真的知识阶级”／路雅

 礼义与恕／曹宇飞

 皇帝家事／王楚溪

 为何中国人对天地充满敬畏／王楚溪

 所谓“天人和谐”／赵嘉坤

 “尊刘抑曹”从何而来？／赵嘉坤

 时代的符号／赵嘉坤

 探索新闻自由／方一凡

 引领现代生活的双引擎

——人文与科学／温昊□

 随笔——当快餐文化引领潮流／李梵磊

 安静之下的革命／曾卓

 天下大国政治利病漫谈之全能型美国总统／曾卓

 当肯尼亚遇到欧洲／张煦晨

扁舟子·山川育心·实践

 二附明天／方一凡

 江南之行／刘艺丹

 壬辰五月游江南偶成／叶心怡

 烟雨桂林／叶心怡

 泰山情思／贾柳麟

 澳大利亚游记／刘璐

 谈“吃”／路雅

 风吹过，花开花落／王琪瑶

 不同的年龄，不同的生活／谢京芮

 国子监活动收获／王楚溪

 再看戏剧／樊竟合

 餐厅礼仪(剧本)／叶心怡

 Anna Karenina／曾卓

 DUBAI／张煦晨

 Kenya／张煦晨

乡土人间

张凯薇

今年的春天姗姗来迟，春耕也就自然较往年晚一些。时至四月，种苗插秧的人们方才忙碌起来。无须出北京城到物华天宝的海河平原上去，之驱车到近郊，便能见“春锄扑扑趁初晴”了。

我家住在京郊看上去颇现代化的公寓楼里，旁边的空场却被小区居民开辟成了一片农田。玉米、豆角、大葱、白菜……北方常见的农作物可谓应有尽有。没有土地产权，不知何时，农田成为高楼大厦的地基，业余农民大爷大妈们全然不在乎，开阡陌、树篱笆，似是暗地里铆着劲比谁家田料理得更好。

北京的春天向来很短，且旱，今年亦不例外。这便困扰了小区里的农业爱好者。但劳动人民向来是智慧且勤劳的。当我再到田间散步的时候，便看到一户人家的小农场里竟多出口水井。主人是位谈吐不俗，在下地干活时打扮依旧得体的刚退休的妇人。她很有成就感地对我讲，他和她丈夫用五天挖了这口五米深的井。我赞叹之余观察着上了锁的井盖——大概这位阿姨对这口井的重视不亚于以色列对耶尔穆克河的重视。古今中外，农业国重视水源，更重视水源能带来的收成。

在这个奏响城市化和工业化乐章的时代里，反常现象着实不少。从农村迁居城市的家长总是吓唬自己的儿女“考不好就回家种地”；在这个时代里，千万农村学子十年寒窗苦读只为改变面朝黄土背朝天的命运；在这个时代里，几乎所有的农民都在拼命逃离他们祖祖辈辈耕种的土地。可同样在这个时代里，都市里的白领学生玩开心网偷菜、玩模拟人生种地，有条件的干脆在小区门前垦荒。无关收成，也不仅为热盼着无公害有机食品的味蕾，而是因为我们尚未与农田撇清关系——在我们呐喊着加快将农业国转变为工业国的时候，却似有意似无意地忽视了我们的灵魂依然被束缚在黄土地上。

对土地的执念并非仅见于当今的中国——克里昂家族最先被尊称为“唐”的男人晚年在纽约长岛自家别墅的花园里种起了番茄；美国国父华盛顿在美国政坛光荣谢幕后回到佛农山度过余生；波特小姐在英格兰湖光山色里亲手打理农场时赋予了彼得兔生命。土地赐予我们的远不止是果腹的蔬菜和粮食。当我们离开土地生活时，才发现对土地的留恋和依赖已经融进了我们的血液，而同样的血液也将在我们子孙后代的身体中流淌。

追根溯源，因为我们本身就来自土地：女娲甩土为人，上帝用泥土捏出了亚当，真主用泥土精华创造阿丹——三种文化如此一致地认为人类与泥土有着密不可分的联系。而在很多年后，化学家发现土地与人体的构成元素有着惊人的相似性。人类于土地起源，也终将在土地中长眠。

我们与土地的关系最初是等价交换。春种、夏长、秋收、冬藏，祭拜，以在土地上终年不息的辛勤劳作换米生存的资格，并且和土地的种种突发情况作着艰苦卓绝的斗争，而胖利幸而大多属于我们。长期的共生不断加强着土地在我们心中的重要程度，因此当我们金戈铁马血溅沙场时，理由永远如一——为了保护脚下的土地。

在鸦片战争后的二百年里，我们对土地又爱又恨。爱她因中华民族因农耕而发源，恨她因其使中华民族沉溺于男耕女织自然经济无从发展工业，被叩开国门遭受百年耻辱；爱她因先哲们依仗这片土地创造了最辉煌的卉代文化，恨她因这片土地束缚了我们的思想。

不可否认，长期生活在故乡的土地上的人们总会被故乡的土地阻拦了视线。在一望无际的平原上，在沟壑纵横的山野里，我们太容易以为自己所赖以生存的土地足以代表整个世界。因此我们有农耕民族的细致和勤劳，也有农耕民族的偏见与短视。“以农为本”便成了我们的思维定式，闭关锁国便成了我们的必然政策——既然海洋不能耕种，蓝色疆土要来何用?由于对我们所耕种的土地过分地依赖与信任，故乡足以成为我们生命和灵魂的归宿。受限制的疆域使我们的心灵停留在受限制的局部观念里，让我们难以感知整个世界。

但当我们如今真的可以离开故乡的土地，却又不禁以种种方式怀念它。于是我们决定重新回到曾被视为珍宝也曾被弃之如敝屣的土地上。这一次，无关血汗和生存的交易，只因我们无法割舍的血缘和灵魂的羁绊。

P5-7

成长之音

——《文心》序

北师大二附中2014届文科实验班(以下简称“文实班”)同学的创作集《文心》(鹿鸣卷、松风卷)在编写团队和全体同学的共同努力下，终于完稿了。作为教了他们三年的语文老师，读着我学生写的一篇篇文字，感受颇多。

北师大二附中的文科实验班在全国知名，它为培养高素质复合型的文科预备人才而建。多年以来，文实班为高校与社会输送了大批优秀的文科学子；同时，也成为文科教学改革的实验田。考查教学成果的除了高考成绩外，学生的自由创作水平亦应是标准之一。

作为传统，每届文实班学生都会编写一本《文心》作品集，集中收录的学生自由创作的作品，包括散文、小说、诗歌、杂文、论文，体现出二附中文实班学生的创作特点，这是他们成长历程的一个可贵记录，同时也是语文教师和文科教师教学改革的成果。《文心》的编写已经形成系列，2014届的《文心》，历时三年、几经波折，终于完成，令人欣慰。

2014届文实班的学生们，在刚入高一时，被我定义为一群优秀的初中毕业生。这其中含义有二：一是他们是同龄人中的优秀群体，二是他们还只是初中毕业生，今后要向优秀的高中毕业生努力。

作为他们的语文老师，我一直要求自己把最好的东西传授给他们，让他们情感更深沉，思想更深刻，知识更丰富，要让高中语文真正地“高”起来。

于是，大量读写、深入思考就成为他们高中生活中的固定内容。

他们要精读鲁迅、精读《史记》、精读史铁生，他们要进行自主研修和专题学习，他们每人要完成十几万字的写作任务；而我则要与他们成为平等的讨论者，成为他们精神的引领者。

三年下米，他们对鲁迅、司马辽、史铁生有了深入理解，他们每个人都像研究生一样独立完成自主研修报告和专题学习报告，每个人的写作量大概有十万字：这在刚入学时看似不可完成的工作，三年以后都成了现实。

三年的学习，使他们更加热爱语文；他们的热爱，表现为更为自觉自主的创作，于是就有了这本《文心》。  这本文集，一部分来自他们的作业，更多来自自主选题的创作。他们在文章中表达对生活的认识，对社会的思考，对情感的体味，有的是真诚，没有的是故作清新或故作颓废，所有文字，都源自真心，做到了我手写我心。

读着他们每一个人的文字，体会他们的内心，我眼前都会浮现他们的音容笑貌，想起不久前上课时一起探讨与一起陶醉：这一切仿佛都没有过去——而事实上，他们已经离去。

2014年高考结束，虽然他们都自觉成绩不理想，但其实，他已经很好地应对了高考要求；更可贵的是他们在离开二附中时，他们的精神世界较同龄人已经异常丰富，二附中的“人文”已经在他们心中生根，这本《文心》就是证明。

如今，书稿已成，作者离去。我想等到今后的某个日子，他们再翻起这本书时，一定会对母校，对曾经的语文课和文科课记忆犹新。在他们今后的人生遇到困境时，他们会在这本书中，在过去的高中生活中，找到精神力量的。

鹿鸣幽幽、松风阵阵，它们是我2014届学生的成长之音，会永远回旋于我的书桌旁。