金景芳先生是我國20世紀著名的歷史學家、經翠家、儒學家。早年曾人樂山復性書院學習，得馬一浮、謝無量、熊十力等先生指授。終生游教上庠，研經習典，學開一派，著作等身。從事中國古代史和儒家經學研究80餘年，在先秦史學、孔學、《易》學、《書》學、《春秋》學、諸子學等領域，都有極高造詣。平生出版著作16種，發表文章100餘篇，有關經學、孔學的内容逾半，是一位一身而兼儒學與史學二長的學術大師。

通 论

研治經學之方法

論儒法

論禮治與法治

西周在哲學上的兩大貢獻

——《周易》陰陽說和《洪範》五行說

中國古代思想的淵源

中國奴隸社會誕生和上昇時期的思想

——夏商和西周的思想

經學與史學

孔子的這一份珍貴的遺產

——六经

從儒家文化的渊源說到現代文明

論中國傳統文化

經 學

《易通》

《易》論上

——論《易》的起源和發展

《易》論下

——論《周易》蓍卦的組成和應用

說《易》

关於《周易》的作者問題

《周易全解》序

三易思想的產生不在堯前

《周易經傳溯源》序

耄年談《易》

《周易》的兩個問題

論孔老易學思想

《(周易)與中國現代化》序

談談《周易》辯證法問題

《(周易繫辭傳)新编詳解》序

論《周易》的實質及其產生的時代與原因

《堯典》新解(節選)

《甘誓》淺說

《皋陶謨》新解

《禹貢新解》前言

《湯誓》新解

《尚書·盤庚》新解

釋“二南”、“初吉”、“三滄”、“麟止”

《豳風》說

《周禮》、《王制》封國之制平議

《周禮》

論《中庸》

——兼析朱熹“中庸”說之謬

談禮

釋“克己復禮為仁”

論《中庸》的“中”與“和”及《大學》的“格物”與“致知”

《春秋》釋要

孔 学

論孔子思想

論孔子學說的“仁”和“禮”

關於孔子研究的方法論問題

孔子思想述略

研究中国古史必須承繼孔子這一份珍貴的遗產

孔子與六經

我對孔子的基本看法

孔子對《周易》的偉大貢獻

孔子所講的仁義有没有超時代意義

孔子與現代化

論孔于思想的兩個核心

孔子的天道觀與人性論

《孔子新傳》序

論孔子

孔子的核心思想

關於孔子及其思想的評價問題

——兼評《跳出國學 研究國學》

論孔子仁說及其相關問題

其 他

論宗法制度

論井田制度

論天和人的關係

關於荀子的幾個問題

戰國四家五于思想論略

——儒家孟子、荀子，墨家墨子，道家莊子，法家韓非子

“左史記言，右史記事，事為《春秋》，言为《尚書》”誓言發覆

古籍考證五則

古籍考辨四题

附录一

金景芳自傳

金景芳學術自傳

我與中國二十世紀

治學二題：讀書和科研

自學能成才

在我的歷史科學研究作品中所反映的史學觀

我和先秦史

我的處女作和成名作

附录二

金景芳學術年表

附录三

金景芳論著目錄