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本书所选文论,旨在通过理论检讨和文学阐释,来探发当代批评的空间、方式和立场。作为一份精神证词,本书反映了时代的话语变迁,提出或回应了当代思想、文化方面的一些重要问题。作为一例个案,本书以“人本”与“书本”的双重视域,提示了一条个性化的进学路向。
一、序
二、无神的庙宇——20世纪神话诗学问题
三、态度的承诺——语言学转向后的交往价值问题
四、论情感现象的二重性
五、评鲁枢元的创作心理研究
六、模糊性:在创作运动的层次上
七、智慧的成长——中国当代文学批评观念之衍变
八、向边界冲刺——90年代写作问题思考
九、对生活的消化——给《水泡子》作者的信
十、小说的征迹
十一、感觉世界的迁徙
十二、叶文玲和她的命运女神
十三、乔典运和他的文化寓言
十四、李佩甫和他的神话视界
十五、英雄:消亡与重现
十六、风景:在沉沦与期待的界面——读王朔近作
十七、他们,或四个四重奏
十八、抒情的锥子
十九、与日常存在照面
二十、祈祷、反讽与默想
二一、想·说·走——《去年在马里安巴德》解读
二二、代跋:话语风格,或言说的态度
语言一旦和人结合,会产生很多种说话方式,但人类的说话方式并非凝固不变。海德格尔之所以常被人指责为用语玄奥晦涩,即因为他用神喻式的诗学话语断裂了形而上学的知性话语,从而开创了一个后哲学时代。
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