葛芳著的这本《南极之南远方之远》文字清新感人，内容丰富多彩，涵盖了地理、历史、人文等众多方面，关注环保和科普，呵护心灵，迷恋行走，放飞心情，是送给成年人和学生们的一份厚礼。

书中收录作者亲自拍摄的大量珍贵照片，冰山、海豹、企鹅、雪崩、暴风雪、鲸鱼、科考站，冰封雪藏的极地环境，瑰丽庄严的自然景观，让我们零距离、身临其境感受南极的神秘和震撼。

到南极去！这成了千万人的梦想，而真正踏上净土的人们由衷感受到的是对大自然的敬畏，感知到这个星球的伟大和脆弱。阅读葛芳著的这本《南极之南远方之远》，不仅能领略到作者在南极独有的巅峰体验，还能品读南极史上探险家们悲壮雄浑的故事，并体会到天人合一的空旷悠然。

第一辑城市记

映在镜子里的花园/002

1.寻找博尔赫斯/002

2.生命是一座玫瑰花园/007

3.穿梭于贵族公墓/009

4.舞动的探戈/013

5.收藏黄昏/014

6.寻觅/016

流浪在天涯尽头/020

7.世界尽头/020

8.灯塔/023

9.世界上观看落日的最美海峡/025

10.向南极眺望/028

第二辑航海记

穿越魔鬼海峡/032

11.海上漂流梦中醒/032

12.杀人的西风带——德雷克海峡/034

13.一路追逐的海燕/037

14.漂泊信天翁/040

15.扑朔迷离的情绪/042

神秘莫测的欺骗岛/046

16.第一座冰山/046

17.欺骗岛火山岩遍地/049

18.憨态可掬的食蟹海豹/052

19.废弃的捕鲸站/054

20.它欺骗了你什么？/057

天堂港天地一步遥/059

21.无梦记/059

22.一望无际浮冰群/061

23.美丽而邪恶者/065

24.令人窒息的幽蓝/067

25.火烧布朗海军上将站/073

26.巴布亚企鹅栖息地/076

27.天堂港登岛/079

聆听纳克湾/086

28.追忆似水年华/086

29.天地有大美而不言/088

30.南极坐禅/094

31.小提琴乐声/097

32.雪崩/099

33.风雪交加中的南极邮局/101

巡游企业岛/107

34.雪中漫想/107

35.浮冰上的阿黛利企鹅/111

36.此心安处是吾乡/114

37.海洋生物链/120

与长城站相拥/125

38.思想交锋/125

39.眺望中国红/129

40.汇演/131

41.科研考察/136

42.梦想者坐在梦的尽头/140

情迷半月湾/143

43.闲聊台湾文学/143

44.如歌的行板/14545.情醉夕阳/14746.帽带企鹅/14947.远方的上方/15548.王者风范/161

第三辑人物记

极点冰原上——记悲剧英雄斯科特/166

49.神秘队长/166

50.埃文斯岬角的小木屋/169

51.向南极进发/171

52.南极点的荒凉/172

53.死亡面前的尊严/174

54.遗书/175

55.《世界上最险恶之旅》/177

瞬间之美——记小提琴演奏家朱丹/183

56.转瞬即逝/183

57.与音乐对话/186

58.南极与音乐/188

59.当下的自我超越/190

一世情牵——记南极长城站第一任越冬站站长颜其德/193

60.南极第一支越冬考察队/193

61.不期而至的暴风雪/195

62.极夜/196

63.趣事/198

64.南极人，南极梦/199

第四辑随想记

南极问禅/202

65.南极，梦的制高点/202

66.即将远行/206

67.远行是一场修行/209

68.时间自今而昔/212

69.持经达变/214

70.落入安静/216

71.原谅我不羁放纵爱自由/218

72.挑战极限/221

73.无常/223

74.生活，总在当下/225

小贴士去南极带什么/230

附录

文学评论：《文字的疆域》/235

几年前，葛芳的散文集《隐约江南》出版后，我写过这样一段文字：“葛芳的江南很迷人，然而跳动在迷人风物中的心脏，却相当不安。是的，葛芳是不安的。这里的‘安’，可勉强理解为安分。她不安分。她把自己毫无保留地交给江南，却在江南里不安分，孤独感便产生了。孤独感是个好东西，就看你有没有福分消受。葛芳是有的，她常常不经意间流露出的‘喜欢落寞与空寂’‘一个人比很多人丰富’，证明她已走向自觉。她要让你知道，她热爱江南，但绝不躺在江南的软风和烟波里抒情，更不偎在江南的小桥流水上撒娇，她的眼里有远方，魂里有天涯。”

  作家终归在文字里藏不住自己，也正因此，见证了作家自我的存在。这是好文章特别是好散文产生的前提。一度时期，这个前提被质疑，被消解，被抛弃，认为不如此就做不出纯粹的文学。葛芳似乎没赶过这样的时髦，她秉承“五四”以来散文创作的传统：作文，是为宣情达意。与很多作家的区别在于，很多作家可能是分裂的，内心生活与外在生活，可以井水不犯河水，甚至如刀厘一般的清，葛芳不，她坚信自己内心生活的“正当性”，不惮于让内心生活洋溢而出，化为实实在在的行动。她的文字不是寓言，而是回眺和预言，只要那样写过，她就那样生活过，或即将那样生活。她的内心生活与外在生活，是汇流的河，有着方向一致的人生目标。如此，我几年前在她文字里读到的远方和天涯，终于有了明确的指向：南极。也终于有了对南极之旅的倾情梳理：《南极之南，远方之远》。

  读这部书稿，老实说，我是警惕的。对一切游历归来写成的文字，我都深怀警惕。搜奇猎异，曾经滋养过我们的逼仄，但而今，空间感正在遭遇剥夺，甚至已经剥夺，远方之远发生的事，我们可以迅速得知，“科学缩短了距离”，《百年孤独》这样说。除内在星空，几乎再无奇迹可言。但即便这样，写作者照旧抵抗不了那种诱惑，远游一趟，落笔成文，兴致勃勃地将常识性的浅表印象，当成自己的发现。葛芳也会落入这种圈套吗？

  阅读的过程让我很快打消了顾虑。这不是地理学上的南极，而是葛芳的南极，是用葛芳之眼沐浴和关照过的南极。我读这部书，与读《隐约江南》是完全不同的感觉，江南是葛芳的本源地，她浸淫其中，水汽淋漓，你需要适应一阵，才能看见被弥漫的风景，那是诗酒，是昆曲，是断桥，是芦苇，是男人和女人；还可能啥也没有，但无关紧要，水汽本身，就足够感性和瑰丽。而葛芳写南极，是试探的，内里有一种怯——不是胆怯，是高于理智的珍爱，是闯入者的自豪、愧疚与审视。这种复杂情绪，构成了《南极之南，远方之远》的精神品格，也是她为散文开疆拓土做出的努力。散文的宣情达意，是对文以载道的叛逃，从某种意义上说，也是否定，但在最深处，两者从来就没有矛盾过，我们的古代散文精品，既是载道的，也是性灵的；现当代散文精品，则反过来说：既是性灵的，也是载道的。尤其重要的是，越是张扬宣情达意的性灵书写，越是要用文以载道做底子。葛芳做到了这些，尽管还可以做得更好，但她对物象和自我的审视，无处不在，仅此一点，就令人感佩。阿甘本在论述“当代人”时，认为不能审视当代，就不配称为当代人，葛芳显然是配的。

  她不仅是一个当代人，我简直认为她还是一个“刹那主义”者。她要求自己每时每刻都“在场”，且随时张开渴望的眼，探望深远和辽阔。于是，她歌颂海燕不知疲惫的欢乐号叫，景仰信天翁流浪天空不肯俯就的傲然。大自然昭示的生命尊严，成为她的启示录，激发她呼唤出自身内部的力，挣脱日常，让灵魂做“致命的飞翔”。飞翔已经不易，致命的飞翔更是一种修辞，一种高蹈的理想。她在布宜诺斯艾利斯感受探戈舞，已觉悟到心灵的脱逃总是受到行动的钳制——身体的钳制。无论身体里埋藏着多么惊人的秘密，也是血肉之躯，是必须为之妥协的坚固和脆弱。她只好自我劝解：“人不是来征服世界的，人是来世界里适得其所的。”并且只在海上颠摇几天，就已经“习惯”了，提醒说“在此岸就该享受此岸的美好”。远行并不构成目的，而是学会跟自己独处，是对自我的发现，是重返童年似的回归，是时光之水漫流而来又漫流而去的往复。她这样暂时地安放自己，也表达着面对世界的无力。类似的书写，使她的这本集子有了宽度，也找到了走进读者心灵的路径。