对于《红楼梦》的各家评批，我国红学界似乎尚未来得及给予必要的重视与研究，如今评本的重新校点出版，希望能有助于这方面的工作。平心而论，包括王希廉、张新之、姚燮、涂瀛、诸耻等人在内的各家评批，在我国古代文学批评史上，既没能站在时代的尖端有所开拓，又没能形成各自的或整体的体系，因而算不得重要的流派。可是，它们的在红学史上却不应该被忽视，更不应该被一笔抹煞、盲目否定。这不仅因为它们大多产生过广泛的影响，推动过《红楼梦》的传播，帮助过读者对《红楼梦》的鉴赏、理解，而且，它们占据着红学发展链条中的重要一环，从脂砚齐评的以透露作者身世和作品原貌为主，发展到以文学批评为主，使红学走上了文艺学的正常轨道。它们在《红楼梦》的主题思想、人物性格、文学技巧等方面的论述，都给后来的红学家以有益的启示。而且，这种不拘形式、随感而发的议论，它的可读性、趣味性都很浓，既能给人以学术观点上的增益，又能给人以美感的享受。

一、前言

二、校点凡例

三、序

四、太平间人《石头记》读法

五、护花主人批序

六、护花主人摘误

七、护花主人总评

八、明齐主人总评

九、大某山民总评

十、读花人论赞

大某山民总评

贾母第一会寻乐人，亦第一不解事人。

元妃之归，枕霞独不与，而自识南安太妃，故姜委南有诗云：“憨云不预宫车会，独识南安老太妃。”薛姨妈寄人离下，阴行其诈，笑脸沈机，书中第一。尤女处，在搬入潇湘馆。