这就是说，不分男女老少，也不分认识不认识，所有人都并排坐着排便，也许还会顺便说些关于爱情、政治、经济等话题来打发时间？试想一下，右边有身躯健壮的奥古斯塔斯在专心排便，而左边则有美丽动人的克里斯蒂娜解大小便，这是个什么情况？需要提醒大家的是，这并不是文明尚未发展的野蛮国家的习俗，而是自称为一等市民的罗马人所拥有的独特厕所文化。由此可知，文化这种东西也没什么大不了的，人们完全没有理由对自己国家发达的文化感到得意洋洋或因此摆起架子来。文化就只是文化而已，它是随时随地都可以改变的不牢靠的东西。
说来说去，不可否认的事实是，在大家曾经神往的古罗马街头随处可见人们的排泄物，想来罗马人也不会因为随地大小便而感到羞耻。
那我们的祖先又是怎么解决这一严峻问题的呢？百济时代的人们也跟罗马人一样，不，应该说拥有比罗马人更为成熟的厕所文化。
“你竟然拿当时称霸全世界的罗马跟亚洲大陆边缘的小国相比较，谁会相信你呀？”
肯定会有人对这一说法嗤之以鼻，根深蒂固的思想已经摆在那里了，这也是在所难免的事情。但是，下面我会列举出具体的资料来向你证明这一说法。等你读完这些资料以后，如果还是觉得我的观点不正确，到时候我会心甘情愿地接受你的嘲笑与讽刺。在那之前，让我们先回到1400年前的百济时代。
百济第30代王——武王(600—641年)在位期间修建了南北490米长、东西240米宽的庞大宫殿，这就是位于全罗北道的益山王宫。根据《三国遗事》记载，武王还曾迁都到此居住过一段时间。咱们先来了解一下王宫遗址的详细情况吧。
上面的这幅照片是王宫遗址的全貌。国家文化财产研究所在挖掘王宫遗址的时候，发现了三间厕所，这倒不是什么令人震惊的大发现，令人惊奇的是，这三间厕所竟然使用了化粪池技术，而且规模之巨大，堪称考古史上前所未有的新发现。挖掘时，人们以为这只是用来储备食物的仓库。但是，在这些坑底下发现了用来清扫大小便的若干树枝，通过检测还发现土壤中有大量的寄生虫卵，这两点足以证明这就是当时的厕所。厕所位于王宫内殿西北侧的防御墙附近，而且按东西方向整齐排列的三个茅坑都具有相应的排水设施，可以使粪便排到城外。
上面第二幅照片就是厕所所处的位置(画圈的部分)，根据照片中显示的厕所结构我们可以看出，当时的厕所长10.8米、宽1.7—1.8米、深3.4米，厕所里的每个茅坑都具有相应的排水设施，可以使人的排泄物顺利排出城外。
通过挖掘出的遗址，我们可以断定百济时代的人们已经拥有非常发达的厕所文化。现在你还会觉得我拿百济和罗马相比较是件可笑的事情吗？根据日本文化财产部的研究员腾人先生的相关分析，我们可以推定益山王宫遗址的厕所是至今为止挖掘出的唯一冲水式厕所。这不就意味着我们的祖先使用的厕所，才是当之无愧的世界第一吗？
很多人都知道古罗马和中世纪欧洲都出现过冲水式厕所，但是百济时代的冲水式厕所，即便在国内也没有几个人了解，这实在是一件既可悲又可惜的事情。
当时，欧洲进人了一个所谓的黑暗时代。罗马的势力渐渐没落，人类的逐渐进步会给厕所文化带来什么样的发展呢？事实上，电气化并没有给厕所带来什么巨大的变革，人们的如厕文化跟以前没什么两样。街头巷尾还是充斥着各种排泄物，所谓的厕所依旧是田地、草丛、马厩等场所。没有哪个平民家庭是有独立卫生间的。虽说会有一些人使用尿盆来解决大小便，但是由于没有固定的倾倒场所，仍然会把排泄物扔得满大街都是，因此其肮脏程度跟以前几乎没什么区别。那些住在2层或3层的人们更是直接从自家窗户往外倒尿盆，而且这种情形简直随处可见。从罗马时期延续下来的这种习惯一直到中世纪欧洲都没有发生什么大的改变。这样一来，很多走在路上的行人都无法避免被淋上一身大小便的霉运。穿着长裙的女士为了不让裙边在走路的时候沾上肮脏的粪便，不得不在行走的时候穿着能帮助踮起脚尖的鞋子。就这样，如今时尚的代表、名扬世界的高跟鞋就诞生了。那么男人们是用什么方式避免天上飞来的横臭呢？当时，为了不让随时都有可能从天而降的粪便落到自己的身上，人们会带上帽子或披肩，而这种应臭对策经过长时间的发展，转变成了文明礼仪的标志。带着圆领帽子、披着黑披肩、彬彬有礼的绅士就是在这种哭笑不得的情形下发展而来的。根据左侧的插图我们可以看出，当时往窗外倒出粪便的现象是多么的普遍，人们也习以为常，不觉得反感。
现在请您从震惊中回过神来，稍微放松一下，一起来做一个猜图游戏。任务就是——在给出的图中找出正在解大小便的两个人，给出的提示是他们排便所以一定露着屁股。好了，现在开始找吧。上面这幅画是16世纪文艺复兴时期的画家皮耶特·布鲁格尔(Pieter Bmegel)的作品。布鲁格尔作为佛兰德的著名画家，在宗教与神灵主导人类思想的时代，以人们的日常生活为作画的主要素材，这种情况十分稀少，因此这幅画作的文化价值堪称世间极品，著名程度可想而知。
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