“我写皇帝是写皇帝的凶残、残忍、残酷，也写皇帝被杀得惨无人道、惨不目睹、惨绝人寰。”

“我为苻坚鸣冤，为徐继畲不平，为谤满天下的郭嵩焘翻案，冯唐难老，李广难封。”

“我认为“龙种”的孵化是皇帝的传人，古老的中国有条龙，它的名字叫皇帝。“龙种”不如“跳蚤”。”

崔济哲所著《飘雪有韵远行无声(精)》用琐碎的文字记录下作者内心的呐喊，对历史、对人物、对时政、对未来。

崔济哲所著《飘雪有韵远行无声(精)》为散文专著。全书分为3辑，第一辑“雪落无声，风月有情”，是对既往人生岁月的追忆，有情有义；第二辑“历史无痕，花开有意”，是读书随笔，写的多是历史述评，对历朝帝王的点评，有声有色；第三辑“心灵无间，时空有序”，写的是心灵故事，充满生活情趣的小品随笔，有真有善。

也同风雨也同行(序)

第一辑 雪落无声 岁月有情

 刺青的疑惑

 雪落五台山

 中山靖王古墓之谜

 鸽缘

 蛐蛐的日子

 乌鸦的智慧

 闲说蚂蚁

 舞马

 鼠之杂记

 聊鬼

 何处蛙声一片

 最后的狼

 “大烟”异事

 蜻蜒·知了·王八

 听雪

 红高粱白高粱

第二辑 历史无痕花开有意

 盘点花和尚

 无耻莫过如此

 田地死得最惨

 “龙种”的传说

 “龙种”不如“跳蚤”

 冯唐难老

 李广难封

 遥远的下邳

 感谢王莽

 胜得辉煌败得悲壮

 唐武宗灭佛的前因后果

 甘愿做娼妓的皇太后

 崔浩灭佛

 “南风”抑或腥风

 名全忠实全奸的朱温

 皇帝杀皇帝

第三辑心灵无间 时空有序

 人往远走酒往外流

 石头文化与裸体艺术(上)

 石头文化与裸体艺术(下)

 骑驴看唱本

 蒙山大佛的悲哀

 金子的魅力和魔力

 五台山出了个徐继畲

 谤满天下的郭嵩焘

 庄子的想象

 家乡出了个上将军

 眼毒

 功夫

 “寻根”

跋

听家父讲过一个关于淮海战役后的鬼魂故事。

家父参加过淮海战役，他是当年北大的毕业生，淮海战役打得残酷，死人也见得多了。按说他不相信鬼魂，我看他讲时却极认真，不像诓人。他说当年有位做小买卖的老乡，担着一担五香花生米去镇上卖，要赶早集就摸着黑出来了，走了一气，累了，就在一个避风的土窖里歇歇脚。谁知道满窑内外都坐满了解放军，都热情地和他打招呼，都向他买五香花生米。他忙着一边收钱一边秤花生米，忙得不亦乐乎。等都卖完以后，他也乏了也困了，就靠着窑壁睡着了。后来被过路的人叫醒了，天已大亮。他看见土窑的上上下下，犄角旮旯，这儿一小堆，那儿一小摊，都是他秤给解放军的花生，让他惊出一身冷汗的是，他手里捏着的钞票，竟然是一叠当年解放区渤海银行出的票子！原来这里是当年淮海大战时，从前线抬下来的解放军烈士停放的土窑；满满地摆放了一土窑。当然父亲也是听家乡人说的，十里八乡的人都信，没想到的是，解放军烈士的亡灵都不忘军民雨水的情怀！所以当地的老百姓都特地在土窑门口摆上案子，祭奠这些英雄的灵魂。

清华大学法学院教授许章润先生讲过他家乡的一段辛酸的“鬼”的故事。说他六七岁时常去菜园，内有一孤老太太，小脚，无论阴晴雨雪，总是不停地从屋内走到屋外，又从屋外走回屋内，口中喃喃：“怎么好哟！救救人哟！”惶惶不可终日。临家都以为她跟上鬼疯了，原来，后面有段悲惨的故事。

许教授讲，老人当年原系乡绅家的碧玉，16岁嫁到小镇，也命苦，夫君病逝，留下一遗腹子。后孩子渐成，寡母持家教子，供读用心，盼其继父志。约20年后，果然出息，大学毕业，在一家“民国”银行中谋事，奉养寡母。谁料世事多变，一两年后政权更迭，其子自觉“伪职”有罪，潜回老家。寡母对外称其病死治丧出殡。实则于墓中挖一大坑，置棺其上，并不加盖，墓坑上搭一硬木板，板上复土，唯留一小孔透气。每日深夜，寡母送吃。然有吃便有排，日久天长，坟墓周围便留下堆堆粪便，一老农发现，甚觉蹊跷，终于发现夜鬼出没。急回，报告，干部群众激愤，立时赶到，将这个潜伏的敌人立时打成肉饼。寡母闻之，昏死，待醒后，终生只会说那两句话。

真是寡母遗腹子，最终成新鬼，够心酸的！

韩羽先生讲过一个日本鬼的故事。他说他小时候听大人们讲鬼的故事，越听越害怕，越怕越想听，小肚子憋得一鼓一鼓的，打死也不敢出屋撒尿。他说，后来年岁大了，光是“害怕”就觉得不过瘾了，想从鬼里看到人。他讲，在日本一家医院的太平间里，那地方是个出鬼的鬼域。从病房推来一尸体，男医护一看，尸体是个孩子。接着又冲进来一个妇女，扑向孩子，哭喊着说：“孩子跟妈回家去。”男医护告诉她孩子已经死了。那妇女说：“我不信，他没死。”仍扑上去痛哭不止。她一回头，男医护看见她流的不是眼泪，两眼流出的是鲜血！他正在惊愕间，又推进一具尸体来，他掀开一看竟然是那位哭孩子的母亲。再回头看，刚才那位两眼流血的母亲不见了。原来是母子二人同时出了车祸，都不治身亡，这位母亲在弥留之际，仍牵挂儿子，一缕灵魂出窍，追到太平间来了！

有没有鬼并不是问题的关键，关键是它让世界多了神秘主义的一缕折光。

人类走向文明的一个标志是开始有精神追求，开始解释那些人类不能解释的自然和社会现象，这里就有神鬼的问题，并一直萦绕在人的心中，挥之不去。它可能远远早于人类的宗教的形成，是这些宗教的萌芽。随着人类文明的发展，人类对鬼神的人格化也在不断发展，它影响人类的精神生活的程序也在不断增强。

对于鬼魂的传说都是口口相传，辈辈相传。甲骨文上都有明确的记载。占卜和告知鬼神，向天神和鬼魂祈祷是人类最初有别于其他高级动物的精神追求之一。鬼魂没有任何人见过，但经过几千年传而不灭，而且不断丰富，提炼、传承繁生出许许多多美丽的、动心的、扬善惩恶的传说和故事，也流传下邪恶的、孬毒的、阴暗的说法和解释，关于鬼魂的、地狱的、狐仙的，甚至为中华文明的灿烂留下了多少鬼戏、鬼神、鬼话、鬼魂、鬼事、鬼节、鬼活、鬼祭、鬼城、鬼文、鬼诗、鬼才等鬼文化。有些鬼文化几乎让家喻户晓、老幼皆知，如钟馗、十八地狱的阎罗小鬼、牛头马面、变身百态的狐妖大仙，等等。真让我们敬佩我们的先人。

P73-P75

序在书前，却成于书后。古今未见成书之前先写序。序难写。

天下堪称经典的好文章浩如烟海，却未见有一篇好序。王羲之的《兰亭集序》写得好，被誉为天下奇宝，实因其字乃稀世珍宝，文从字美。1600多年，看过《兰亭集序》的人以千万计，但看过《兰亭集》的人却寥若晨星；而看过《兰亭集序》的人中真正研读序文的人又凤毛麟角。中国历史上著名的书法家、文学家黄庭坚曾数百次地观赏临摹该序，常常达到废寝忘食之境，他千百次地赞美王羲之的字，却未曾听到黄庭坚赞其文。2010年6月3日黄庭坚抄写魏征的《砥柱铭》拍得4．368亿元，平均每个字70多万元。

序难写。

有人请辜鸿铭先生写序。辜先生拖而未写，那位先生也是位贵人，就请人先把银子奉上，也是催序。辜先生看在推荐人的面子上。提笔写了4个字：此书无序。退回酬银。那位先生对这4个字好生纳闷，辜先生大手笔，许是银轻，又加倍奉上，辜先生也真绝，又题4个字：序在书中。

至此，传下辜先生不写序的故事。

著名戏剧家阳翰笙曾请茅盾先生为他的小说《地泉》写序，茅盾不肯写。阳翰笙当面求之，没想到茅盾说：“实在让写我绝无好话。你的书是用革命公式写的，要我写序，我只有毫不留情地去批判它。”阳先生真大度，说：“批判的序也是序”。茅盾也真不讲情面，在序言中竟写道：这是一部不成功的小说，是一部失败的小说，它太符号化。书的编辑建议弃之不用，阳翰生日：序在前，是为序。未改一字。有人买了书来请阳翰生题字，阳先生必说，序在前，请先看序。弄得茅-盾真是不好意思了，连声叹日：“雅量，真是雅量!”把序写成如此，茅盾堪称首位。

序之难写，一万名观众就有一万个哈姆雷特，如果要给《红楼梦》写序，正应了鲁迅先生的名言：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘史……”

序之难写，还在为尊者所言，为亲者所述，为友者所赞，为学者所歌，为权者所善……

我为人作序亦如然。但为自序，在我看来当言S中之要津。吾在此书中，言之痛，言之喜，言之过，言之怨，言之高，言之混，言之恶，言之善，言之阴，言之刚，言之悔，言之惜，言之呆，言之实，言之败，言之举，言之顺，言之逆，言之情，言之爱，敢拍胸坦言，皆由衷之言，切肤之言，可能说的不全不准不对不深，但皆出自我笔下流自我心中。

我s中有数篇是写古人的，古人中有几篇是写皇帝的，中国的皇帝个个都是一本书，也是一本糊涂账；是一台大戏，也是一台褒贬不一的“烂戏”。我写皇帝是写皇帝的凶残、残忍、残酷，也写皇帝被杀得惨无人道、惨不目睹、惨绝人寰。

我为苻坚鸣冤，为徐继畲不平，为谤满天下的郭嵩焘翻案，冯唐难老，李广难封。我认为“龙种”的孵化是皇帝的传人，古老的中国有条龙，它的名字叫皇帝。“龙种”不如“跳蚤”。

我热爱生活，也愿意回忆那逝去的岁月，奇怪的是每次回忆，每次咀嚼，味道都不一样。

蛐蛐之名，鸽子之情，石头之意，说鬼之苦，孤狼的最后哀鸣，蚂蚁王国的神秘，乌鸦之智慧，毛驴之忠诚，金子之故事，和尚的残烛，高粱地里飘出的酸曲。遥远的地方，遥远的日子，有感悟，有困惑，有享受，有刺激，有苦难，有幸福，有迷惘，有挣扎，有欢笑，有沮丧……那就是岁月，那就是生活。听得见雪落有韵，看得见风过有形。

我想起宋末元初诗人蒋捷的《虞美人·听雨》：

“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”

拿着我的书，斟上一杯清茶，再凝神望望窗外的明月，夜深人静时，雪住风停时，天如水月如人时，你会听见月亮上传来细细的乐鸣，你能听见月亮上有嘤嘤的泣声……

是为序。

当你轻轻合上这本书，相信你会有穿越时间隧道的历史见证感，因为你看见了那么多历史朝代，访问了那么多历史人物；也相信你会顺着年轮的曲折记载，猝然升起一波波感情波澜，怀旧情怀，喜怒哀乐皆在其中……

书，不仅仅是印有文字纸张的集叠，它更是大千世界的精选，是人的精神世界的透明晶体，是人类文明的高纯度积淀，是迈向未知世界的阶梯。我记起一位英国著名的战地记者拍摄的一幅照片，纳粹的飞机轰炸刚刚结束，炸弹的硝烟还没有完全散去，几位英国绅士脚踩着碎砖瓦砾，正全神贯注地站在残存的图书柜前查阅资料。那是什么精神?一个不读书的民族不是一个有希望有朝气有作为的民族。

我看过一份统计资料，中国人读书已远远落后于以色列、德国、法国、美国、日本……

很多人都心甘情愿地坐在电视机前，一看一个夜晚，直到困得睁不开眼也不愿意去看看书；很多人吃饭、喝酒、抽烟、逛街，心甘情愿地花几百几千甚至上万元，但却不情愿去花钱买一本几十块钱的书。每年去国外旅游的国人已达数百万人次，海外采购令全世界侧目，不知道购书回国的又有多少人……

还是要读书。什么也替代不了书籍。

开卷有益，读书有用。

记得胡耀邦曾经要求年轻人“日读万字”。积土成丘，积水成河，厚积薄发。这是提高整个民族文明程度的根本。

窗外一轮明月天如水。轻轻抚摸着即将付梓的这部书稿，我想起贾平凹在读过我的散文时说过的话：什么是好文章?放下还想拿起来再读的，就是好文章。

送给你好文章。

衷心感谢江西人民出版社，感谢此书的责任编辑王一木博士。坦率地说，这本书的篇篇页页都有他们的辛勤劳动，当你合上此书时，也不能忘了他们。

衷心感谢关心、支持、帮助和爱护这本书的所有朋友们。

是为跋。