瞿林东著的《中国古代史学批评纵横》被誉为中国古代史学批评的开山之作，堪为我国史学批评史的重要著作。这是一部探讨中国古代史学评论产生、形成、发展、终结的专著。本书初版（中华书局出版）即为学术热销书，此次推出增订本，融会了最新研究成果。角度新颖，可读性强，学术价值高。

瞿林东著的《中国古代史学批评纵横（增订本）》首次提出古代史学批评问题并对其作了比较系统的论述，系古代史学批评的开山之作。本书卷上《中国古代史学批评纵横》含十八个专论和附录中国史学发展概说；卷下《中国古代史学批评杂述》含九个专论。

此书的主要特点：一是开拓了中国史学研究的一个新领域；二是从丰富的史学内容中？绎出概念和范畴，以此结合具体事实展开论述，使理论易于理解、事实增添活力；三是提出该领域中的一些重要问题，具有自身的学术性、系统性和整体性；四是文字表述深入浅出，精练、平实、易懂，有较强的可读性。难能可贵的是，作者不仅大力倡导历史学的话语体系的中国特色、中国风格，而且也以此作为自觉的理论追求。

该书对进一步总结中国古代史学批评遗产、推动中国史学研究深入发展、促进当代史学批评开展和史学理论学科建设，以及引入高校历史学科教学与指导博士研究生，均有积极作用和参考价值。同时，对于中学生、大学生及普通历史爱好者，弘扬中华文化的思想精髓，弘扬中华民族传统美德，培育社会主义核心价值观，具有良好的引导作用。

导论

 一、中国古代史学理论的产生：从史学意识到自觉的史学发展意识

 二、中国古代史学理论的形成：系统的史学批评理论的提出

 三、中国古代史学理论的发展：史学批评的繁荣和理论形式的丰富

 四、中国古代史学理论的终结：批判、总结、嬗变

卷上 中国古代史学批评纵横

 一个有待辛勤耕耘的园地

——古代史学批评的历史和理论

一、鸟瞰史学批评的历程

二、德、才、学、识

三、总结这一份史学遗产

 直书与曲笔

——史家作史态度与“心术”

一、“书法无隐”的传统

二、“直书”与“曲笔”的对立

三、对“心术”的探究

 采撰的得失

——如何对待历史事实

一、采撰的得与失

二、“有是事而如是书，斯为事实”

三、“指事说实”和“事得其实”

 史法和史意

——从形式与内容的审视到思想的剖析

一、“史法”和“史意”

二、叶适的“史法”论及其史学批评

三、章学诚的“史意”论及其史学批评

 天与人及天人之际

——关于历史变化动因的认识

一、“倘所谓天道，是耶？非耶？ ”

二、“天道，不复系乎人事” ， “功者自功，祸者自祸”

三、“天文、地理、人道，本皆人之所以自命，其是非得失，吉凶祸福，要当反之于身”

 人意·时势·事理

——关于历史变化动因的认识（续）

一、“人意”与“时势”的千年聚讼

二、“时势”与“事理”

三、“圣人之意”和“生人之意”

 会通与断代

——观察历史的两种视野

一、马、班历史视野的歧异

二、刘知几对断代为史的推崇

三、郑樵对“会通之义”的阐释

四、章学诚论“通史家风”

 ……

卷下 中国古代史学批评杂述

参考文献

后记

新版后记

校后赘语