庙会的季节性特征，主要是指庙会的时间界限非常鲜明。庙会一般集中在春季，农历的正、二、三月最多，尤其是正月庙会最为繁密。这是由黄河流域中下游地区的气候特点所决定的，因为春耕季节在整个农业生产发展中是非常重要的，我国北方农村的耕作以春天为始居多，庙会就自然成为耕作的准备。

由高有鹏所著的《狂欢季节－－庙会中的信仰与生活》一书便讲述了关于庙会的信息。

庙会是民间文化的重要表现形式，是在一定时间和地域，以一定仪式纪念某种神祗的聚会。它起源于远古，包含着原始信仰崇拜的重要内容，被称为历史文化的“活化石”；宗教文化渗透于民间庙会，表现出更为丰富多彩的内容。最重要的是，庙会因时举行，是农耕文明的睛雨表，是一定地域民间文化包括各种民间艺术的集散地、狂欢节，不同的人群在此获取不同的需要。今天，时代发生了重要变化，现代文明与原始文化共处于民间庙会，人们依然对它充满浓郁的情感。民间庙会作为文化遗产，被赋予新的内容，形成文化产业开发的有利平台，在当前社会发展中发挥积极作用。黄河流域中下游地区是中华民族重要发祥地，如司马迁所说，“昔三代之居皆在河洛－之间”，这里的庙会具有更为独特的内容和价值。海内外华人来此寻根问祖，庙会形成一道格外亮丽的文化风景线。

由高有鹏所著的《狂欢季节－－庙会中的信仰与生活》一书为河南民俗研究提供丰富的资料，属于常销作品。民俗爱好者为更深入了解河南民俗，可阅读此书。

绪论

第一章 淮阳太昊陵庙会

第二章 西华女娲城会

第三章 商丘阏伯台庙会

第四章 鹿邑老君台庙会

第五章 襄城县首山会

第六章 嵩山中岳庙会

第七章 汝州风穴寺庙会

第八章 宝丰马街会

第九章 洛阳庙会群

第十章 浚县山会

第十一章 汤阴岳飞庙庙会

第十二章 新乡城隍庙庙会

第十三章 桐柏盘古山庙会

第十四章 汝南小南海庙会

第十五章 镇平贾宋镇古庙会群

第十六章 郑州庙会群