导论 儒学视域下的易学史
一 易学之概念
二 宋明理学视野中的易学
三 现代新儒学视野中的易学
四 研究现代新儒家易学思想之意义及研究现状
第一章 从普适性解易：马一浮六艺视域中的易理阐释
一 六艺之教“原”于易、“终”于易
（一）六艺之教该摄一切学术：六艺之教的普适性分析
（二）六艺之教原于易、终于易：《易》本体地位分析
二 “十大”解易：《易》中的普适性价值阐释
（一）心外无“易”
（二）理气解“易”
（三）“性修不二”的工夫论
（四）易道与佛理互证
三 结语
第二章 从现代性解易：熊十力现代价值视域中的易学重建
一 以易为尊：重立易学地位
（一）《易》的传统地位
（二）以现代性解读易道
二 重写易学史：凸显儒家道统
（一）伏羲画卦、孔子系辞
（二）孔子易的产生
（三）孔子易的传承
（四）评析熊氏“孔子易”思想
三 熊十力的易学哲学：接纳现代价值
（一）体用不二：意义世界的挺立
（二）翕辟成变：物质宇宙的施设
（三）乾坤一元：人生价值的彰显
（四）保任本心：易简工夫的新解
四 结语
第三章 从哲理性解易：牟宗三的自然哲学与道德形上学
一 早期易学：自然哲学的视界
（一）《周易》经传晚出
（二）《周易》的思想史地位：以自然哲学为视角
（三）象数易研究：化腐朽为神奇
二 晚期易学：道德形上学的视界
（一）从自然哲学至道德的形上学
（二）创生原则与终成原则
三 结语
第四章 从超越性解易：唐君毅的天德流行境
一 “易”为本体：内在超越的形上基础
二 易为圆教：心灵的两条进路
三 天德流行：心灵的最高境界
四 结语
第五章 “生生之理”的重构：方东美的生命哲学
一 卦序的逻辑分析：探寻《易经》大义的基础
二 生命本体论的构建：易学哲学之新创
（一）生生之理与时间绵延：机体主义的宇宙观
（二）生生之理与创进之道：内圣外王的贯通
（三）生生之理的现实意义：中西互补
三 结语
第六章 现代新儒家易学思想之特点
参考文献
后记 生命中的学问与学问中的生命