近年有一个和丽江古城有几分相似的“新星”正在升起，它是丽江的“邻居”，名叫“独克宗”，是香格里拉县城所在地，也叫“建塘镇”。2005年11月，独克宗古城在“中国魅力名镇展示”活动中获“中国最具民族风情名镇”的称号。
独克宗古城和丽江古城都有四方街，它们古代都曾经是滇、川、藏茶马古道的重镇。几十年来它们走的都是同一条独特的建城之路，独克宗和大研两个古城都没有大刀阔斧地推倒老城建新城，而是坚守着原生态的古城，在老城旁另建新城。有人认为独克宗是中国保存得最好、最大的藏族民居群。
茶马古道上的重镇
2001年独克宗古城被批准为云南省历史文化名城。
我早年就到过香格里拉，2003年9月，因参加一个学术会，我才第一次走进独克宗古城。看到它，只恨相见太晚。
独克宗古城是什么样的呢？我迫不及待地跟随县政府的老杨一起造访了古城。
可是一开始有些泄气，我第一眼看到的古城到处是关闭着的店铺，街头行人稀疏冷清，这里找不到茶马古道重镇往日辉煌的丝毫痕迹，听不到一点喧嚣，大街小巷十分萧条，整座城弥漫在一片被遗弃的沉寂之中。这死气沉沉的古镇跟我从史料上了解的那个充满生机的繁华、喧嚣的独克宗毫无相似之处，我怎么也找不到历史与现实的对接点。
我向老杨讲了这些观感，问他为什么眼前萧条的现实跟辉煌的历史反差如此之大。
老杨说他听到不止一个外地专家和游客发出这样的感慨与疑问。接着他说出了一番深刻的道理。他认为古城萧条是一种历史的必然，进入现代社会后，公路代替了茶马古道，气车代替了骡马，现代高楼不能必然要取代昔日的土木建筑。香格里拉城也在与时俱进，建塘镇已在古城旁另建了一座带有民族特色又富于现代气息的城市。
香格里拉建了新城之后，人们想起了童年的故乡，产生了重新恢复昔日古城的愿望。可是历经沧桑的古城已经十分陈旧，现在采用北京古建筑专家的建议，修旧如旧，恢复古城的本来面目。幸好整座城市古代“八瓣莲花”设置的格局没有改变，现在是沿着这一框架，以大龟山为古城的中心，所有建筑从山脚的藏经堂开始，呈放射状有序而自然地展开。
我明白了，原来我看到的一些街道路面已被挖开，有的正在用旧条石重新铺砌，有些陈旧的房屋也在修整。
昔日辉煌的独克宗古城是什么样的呢？
老杨边走边向我介绍了香格里拉的历史及变迁。结合实地的讲述，让我从史料中得来的想象更立体、鲜活了。
独克宗古城距今已有1300多年的历史。唐代，滇西北(包括今迪庆州)为吐蕃王朝所属之地。唐代吐蕃在维西其宗设神川都督府，在今大龟山建立官寨，垒石为城，城名“独克宗”，即历史上著名的“铁桥东城”。古城外形不方不圆，大致轮廓与藏传佛教中香巴拉坛城相似。城内街市环山而建，建筑均为迪庆藏地特有的土墙和木板样式，道路铺以粗拙耐用的条石，中心有四方街供集市交易，逐步形成了多种民族相融而居的城镇。
过去的香格里拉城叫“建塘”，藏语就是“中心”的意思。相传它与四川的理塘、巴塘，同为藏王三个儿子的封地。历史上，香格里拉一直是云南藏族聚居区政治、军事、经济、文化重地。千百年来，这里既有过兵戎相争的硝烟，又有过“茶马互市”的繁华。明弘治年间，木氏土司在此建筑月光寨，与奶子河畔的日光城遥相呼应。清康熙年间中旬建市，更是繁盛一时。之后经数次大规模修缮，逐渐形成了这座藏族聚居区保存较好的古城。
由眼前所见石条路上深深的马蹄印这一马帮留下的信物，我们的话题转向茶马古道重镇的往事。建塘地处滇、川、藏的交通要道，且得天独厚，有玉龙、哈巴、白茫和梅里雪山护卫四周，形成一道天然屏障，令寒风不能长驱直入，使古城较为温暖舒适。古城周边还流淌着三条生命河，滋养着这片土地，使这里成了物产丰富、经济繁荣的商贸重镇。
这一话题仿佛翻开了古城尘封的岁月，它辉煌的历史似乎伴着遥远的马蹄声，向我涌来。
茶马古道从云南的普洱经大理、丽江、中旬(今香格里拉)、德钦，到西藏的察隅、拉萨、亚东、日喀则等地，直至缅甸、尼泊尔、印度。沿途要经过金沙江、澜沧江、怒江、拉萨河、雅鲁藏布江，还要翻越多座5000米以上的雪山。马帮们一个来回，往往要一年的时间。独克宗古城既是古道上的重镇，也是进藏后休整的第一站。马帮们在这里住进温暖的木板房，喝上一碗热腾腾喷着香气的酥油茶，解除了长途跋涉的疲劳。
来到北门街口，老杨指着微微有些坡度的街说，这是皮匠坡，与它相交的另一条街是仓房街。古代北门街和仓房街一直是茶马古道的主干道，这交叉路口就是马帮集聚的广场，也就是独克宗的“四方街”。来自藏族聚居区和汉区的各种商品在这里交换，不同语言，不同文化，不同信仰在这里交融衍生，在历史上，独克宗古城就一直是物质和文化大交融的圣地。一般每个马帮在这里停留二十天到一个月，待交易完成，就再次起程。
今天一些马锅头后代家里的储藏室，依然挂着当年前辈出门在路上用的酒口袋、糌粑口袋。在那些上百年的老屋子里，中柱和房梁上甚至保留着早年马帮留下的货物数量的记录。
P12-14
你知道有一片乐土，它吸引了世界上许多人半个多世纪吗？
它像童话一样纯洁，像天堂一样令人向往。那里有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊和纯净的空气那里没有仇恨、战争、猜忌和嗜血的欲望；那里就是美与宁静、安然、知足、和谐的天堂。
这片乐土叫“香格里拉”！
虽然它出自英国作家詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》中令人向往的人间天堂，可是许多痴心的中外人士一直相信它并非无中生有的幻想，它的“蓝本”在中国，相信它并没有消失。为找到这人间天堂，人们一直苦苦地寻觅了半个多世纪，直至1997年才传出了振奋人心的消息，云南省政府宣布香格里拉就在迪庆。
一些专家、学者认为“香格里拉”的概念，可以泛指整个云南省迪庆藏族自治州，甚至包括其周边的更广大的地区。《英藏汉大辞典》也解读为“迪庆就是香格里拉”。本书的“香格里拉”也泛指迪庆藏族自治州。为防误读，作为县名的“香格里拉”则写作“香格里拉县”。
这“世外桃源”还真有许多不寻常！
你知道世界上不数一也数二的转经筒在哪里？
你知道香格里拉不仅让游人醉，也能让游鱼醉吗？
你知道在香格里拉有的地方不仅可以呼风唤雨，还可以呼唤泉水吗？
为什么“柔情似水”的说法被虎跳峡颠覆了？
为什么2005年独克宗古城被央视评为“中国最佳民族风情魅力名镇”？
为什么300年前大旅行家徐霞客能寻访到虎跳峡，却没留下翔实的描述？
为什么80年前著名地理学家、探险家洛克，不惜代价租飞机拍摄一个峡谷？
为什么我们在一些高山上“不敢高声语”，是“恐惊天上人”吗？
为什么一直闯荡世界的洛克，赞誉梅里雪山“是世界上最美的山”？
为什么著名诗人、作家晓雪先生在雪山前惊叹“在如此壮丽神奇的景观面前，任何语言都显得苍白无力”？ 为什么著名作家冯牧先生说“谁要是到了云南而没有去过碧塔海，谁就不能说真正领略了云南的无比奇妙的自然风光”？
为什么自1997年以来，数以百万计的中外人士络绎不绝地涌八这里“朝圣”？
为什么这片净土让我醉，又让我畏呢？
香格里拉最震撼我的是大山、大江、大峡谷、大草原！这是一种天地的大美，一种原始、古朴、狂野的阳刚之美。它似一部豪爽、激昂、奔放的天地交响曲，让我豪情满怀、意气风发！也令我感到自己的微不足道，油然而生敬畏自然之心！
现代的某些景区被标榜为原汁原昧，然而常常充满了脂粉味、奶油味、雎琢味，却嗅不出它的本味。香格里拉既有豪迈彪悍的一面，又有未经雕琢自然天成的一面。
香格里拉也不乏阴柔之美，它有云雾中神秘莫测的雪峰，雾霭里若隐若现的湖畔。
我以为香格里拉之美更受“驴友”(旅友的谐音)青睐，因为他们更喜欢有挑战性和刺激性的原始、古朴、狂野之大自然；他们更有吃苦耐劳精神，能走、能驮、能背。
有人说旅游好似钓鱼，好钓者其目的不完全在于钓到鱼，吃到鱼。旅游也一样，旅途中的等待、期盼、惊喜，“驴友”间的交流、互助之乐，有时并不亚于到达目的地本身。当今的“驴友”可谓深得旅游之妙，旅途中苦中之乐与到达目的地之乐，这是享受双重之乐。
作为“驴友”中的一员，我还是一名“好摄之徒”，我和哥们热衷于背着摄影包深入不毛之地寻幽探奇，已走遍了云南各州市的奇山异水、村村寨寨。
执笔神游之际，不仅香格里拉的雪山草原让我激情澎湃，与我多次走进这净土的影友和当地友人的音容笑貌也总是伴随着山山水水浮现到我的显示屏上。于是我有时连人带景定格于文稿之中。书中徒步梅里雪山和虎跳峡就是“好摄之徒”的“驴行”写照。
其实这种笔法正好与书名《寻秘香格里拉》扣题，寻的功夫与时间得花不少在路上。能定下这一书名，还得感谢深谙旅游之道的出版社编辑的创意。
笔者行文一贯喜欢寓庄于谐，力求真实、准确，新颖、生动、有趣、实用。
据两位文友反馈：他们看重此书的两点。一是如读波浪迭起的游记散文，不仅见美景，还被悬念所牵，而进入书中与作者和游伴一起惊，一同喜。二是如有导游全天候陪伴，从行前准备到景区的交通、线路、里程、门票等，随问随答。也有人抱怨，要是早日见到书中的环形旅游线，他的四五天时间和千把块钱就不会白搭进去了。我不敢说这条线是我的发现，因为近年公路线正日益变得四通八达，那是客观摆在迪庆大地上的。也许在此之前，已有人提出来了，只是我所见有限罢了。
在此我要感谢云南的多位摄影家为本书的观赏性做出的贡献，其中有被称为“昆明摄影界掌门人”的摄影名家扬长福先生，还有曹国忠、周国能、刘扬武、王德佩、于建明、张佐、余志等先生。
因时间、资料和作者的学识所限，谬误之处在所难免，事关探秘“人间天堂”的大事，望专家与读者不吝赐教！
有一片乐土，它让世界上许多人寻找了半个多世纪吗？
有个神奇的地方不仅可以呼风唤雨，还能呼唤泉水吗？
这个神奇的地方诱惑了著名美籍地理学家、探险家洛克，不惜代价租飞机拍摄一个峡谷；让著名诗人、作家晓雪惊叹“在如此壮丽神奇的景观面前，任何语言都显得惨白无力”！
这个美丽神奇、吉祥如意的地方就是“世外桃源”香格里拉。
香格里拉以大山、大江、大峡谷、大草原的雄奇、壮丽震撼心魄！
《寻秘香格里拉(吉祥如意的地方)》由张俊所著，《寻秘香格里拉(吉祥如意的地方)》作者以动情的笔触抒写了香格里拉景物之美，不仅有优美、幽默、情趣，还有期待与悬念。小心啊，一打开书，不经意间她就会把你诱惑到去香格里拉的路上！
当然不必害怕过度破费，书中有抠门的绝招(有的信息比网络还超前)，比如，你没有自驾车，书中会告诉你通往各景区的班车。更重要的是领你走一条环形线，由东方出发，从西方返回，不走回头路，不花冤枉钱，不出冤枉力。
香格里拉就是个盛产好照片的地方，本书不少片子出自高手，所以还可把本书当摄影画册观赏。
《寻秘香格里拉(吉祥如意的地方)》由张俊所著，本书将用生动鲜活的文字、丰富多彩的图片对迪庆县城及周边、北部、南部、东部的旅游资源、人文风情、文化底蕴进行立体解读。全书按照方位分篇，共有四卷内容，香格里拉的雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊和空气点缀其间，读者会随着作者的笔触缓缓揭开香格里拉的神秘面纱，全方位的感受香格里拉神秘的光与影、山与湖、草和木、人和事。出版理由：1.迎合旅游热点，市场空间广阔。2.同类书竞争较小，市场需求潜力大。3.推介迪庆旅游，获得经济收益。4.宣传香格里拉，产生社会效益。
