序

导论

上篇 道德本质及中外主要道德遗产分析

 第一章 道德本质分析

 第二章 道德善恶分析

 第三章 道德起源分析

 第四章 孔子对伦理学的伟大贡献和不足

 第五章 斯密和康德对伦理学的伟大贡献和不足

 第六章 叔本华、尼采的唯意志论的道德评价

 第七章 从伦理视角解读中国、美国的国民性

 第八章 道德热点辨析

中篇 中国人的美德塑造——三风十德

 第九章 家风三德： 大孝、向善、自强

 第十章 论大孝

 第十一章 论向善

 第十二章 论自强

 第十三章 君子十德——仁爱、正义、崇高、宽容、诚信、友善、尚武、勤劳、智慧、礼仪

 第十四章 论仁爱

 第十五章 论正义

 第十六章 论崇高

 第十七章 论宽容

 第十八章 论诚信

 第十九章 论友善

 第二十章 论尚武

 第二十一章 论勤劳

 第二十二章 论智慧

 第二十三章 论礼仪

下篇 心灵慧语和道德箴言

 心灵慧语（309则）

 道德箴言（1099条）

参考文献

跋：点燃命运之灯

《中国人的美德塑造－－意志伦理论》是作者罗利建继《运动哲学》、《情感美学》之后的第三部代表作，三部著作三合一为《心灵哲学》，因为它们分别探讨了知、意、情三种心理过程所对应的真、善、美三大领域。作者的意图是以心理的三维立体架构起一种新型的哲学体系。伦理学研究意志，是200多年前被德国的鲍姆加登和康德所肯定，并由康德的伦理学力作《实践理性批判》的理论所实践，200多年以来伦理学研究意志多经坎坷。本书是用心理学的新成就来重新审视伦理道德的本质特征，并由此来探讨中国人的美德塑造。本书除导论外，分上、中、下三篇，上篇是道德的基本理论分析，中篇是中国人的“三风十德”美德塑造，下篇是心灵慧语和道德箴言。上篇为美德塑造做学术铺垫，中篇为美德塑造的具体论述，下篇为美德塑造用短语和箴言予以必要的补充，由此形成一个以意志伦理为中心的中国人的美德塑造体系，以此贡献给读者朋友。

罗利建著的这本《中国人的美德塑造－－意志伦理论》，其结构除前面的导论外，分上、中、下三篇。上篇为美德塑造以学术作理论铺垫，中篇为美德塑造的具体论述，下篇对美德塑造采用人们喜闻乐见的简洁的短语和箴言形式予以必要的补充，从而通过“美德塑造”这根红线串成一个体系，从多角度去论证中国人的美德塑造。