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书名 大易集旨(精)/长江学术文献大系
分类 人文社科-哲学宗教-中国哲学
作者
出版社 上海科学技术文献出版社
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简介
编辑推荐

刘大钧的《大易集旨》是长江学术文献大系哲学卷之一种,也是山东大学易学与中国古代哲学研究中心系列易学书系“大易系列”之一种。《大易集旨》精选2013年“第七届海峡两岸周易学术研讨会”的优秀文献编辑而成。本书所收论文秉承史思并重、多元融通的学术理念,围绕“易学与中国哲学文化的历史与未来”的主题,从三代文化与《周易》的成书、《周易》文本结构与言说方式、《周易》经传哲学、出土易学文献研究、历代易学研究、易学与中国古代哲学的形成与发展研究、易学与当代中国哲学文化建设等方面展开深入探讨,议题广泛,资料丰富,论证严谨,观点平实,不乏新见,成果丰硕,集中反映了当前易学研究的最新进展。

内容推荐

刘大钧的《大易集旨》精选2013年“第七届海峡两岸周易学术研讨会”的优秀文献编辑而成。本书所收论文秉承史思并重、多元融通的学术理念,围绕“易学与中国哲学文化的历史与未来”的主题,从三代文化与《周易》的成书、《周易》文本结构与言说方式、《周易》经传哲学、出土易学文献研究、历代易学研究、易学与中国古代哲学的形成与发展研究、易学与当代中国哲学文化建设等方面展开深入探讨,议题广泛,资料丰富,论证严谨,观点平实,不乏新见,成果丰硕,集中反映了当前易学研究的最新进展。

目录

《周易》文本的早期形态:古文本《周易》复原

 一、费直《周易》古文说质疑

 二、王弼所传之《易》非古文本

 三、复原古文本《周易》

从自然易到道德易而形上易

 ——试论三代文化与《周易》的成书

 一、伏羲:自然的《周易》

 二、文王:道德的《周易》

 三、孔子:形上学的《周易》

《周易》的文本结构及其言说方式

 一、象与辞:《周易》文本结构的核心部件

 二、卦象与卦名、卦辞的关系

 三、解读爻辞的基本原则

 四、譬喻:基本的言说方式

《周易》古经需卦卦爻辞新解

 ——兼谈卦象分析的方法

 二二

 三

论《周易》古经咸卦与古代巫医及针疗

 一、关于成卦卦爻辞解读的已有成果

 二、成卦卦爻辞新解

 三、巫成与古代巫医及针灸文化背景

 四、成卦之爻辞与卦辞及亲迎礼

 五、结语

《周易·象传》及其教化观念

《周易》与中华文化的人文精神

 一、中西比较:两种不同的人文传统

 二、“经典周易”:中华人文基因之奠定

 三、从《周易》看中华人文精神的内涵特质

“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”的诠释史研究

 一、“一阴一阳之谓道”内涵之诠释

 二、“继之者善也,成之者性也”内涵之诠释

 结 语

马王堆帛书《二三子》疑难字句释读

 一、“□鸟正虫”与“化宦虫”

 二、“时至矣而不出”与“□□在廷”

 三、“民逋相连以寿”

 四、“精白敬宫”与“敬宫任事”

论帛书《衷》篇的篇名及其象数思想

 一、《衷》篇篇名

 二、《衷》篇象数思想

损益与易道及《易》书

 ——帛书《要》篇“损益之道”章释蕴

 —

 二

 三

 四

“函三为一”与三数的法则

 —

 二

 三

《易经》哲学的现代意义

 一、《易》之“易”有三义

 二、《易经》的哲学精神

 三、《易经》哲学的现代意义

 结{吾

《周易》义理诠释范式简析

 一、训诂式

 二、王弼式

 三、京房《易》

王弼《易》注对“汉代象数”的舍弃与保留

 一、有关“尽废象数”的三个问题

 二、王弼《易》注中的“汉代象数”

 三、前人研究再辨析

 四、“用象”之辨

 五、重新理解“尽废象数”

易学语境下张载《西铭》所构设的理学新语境

 二

 三

 四

 五

 六

司马光的易学历史观探析

 一、“凡宇宙之间皆易”:提出历史发展的普遍性原则——“易”道

 二、“圣人作《易》,为数亦为义,义急数亦急”:论易道的表现形式与内容

 三、“见微而知彰,原始而知终”:论《易》所具的史学功能

 四、“阳非阴不成,阴非阳不生,阴阳之道表里相承”:社会历史的理想存在方式

林栗《周易经传集解》的易学特色

 一、前言

 二、以传证经的诠释进路

 三、引述儒典的儒理释《易》典范

 四、中道思想之开显

 五、太极生次的用象释义之法

 六、结论

理学正当性视界中的曹端易学

 一、《易》之地位的提升

 二、《易》之纲领的构建

 三、《易》之理境的诠释

明代西蜀熊过之易象学

 一、熊过及其易学经历

 二、发隐抉微,阐释象旨

 三、综汇众说,融会折衷

 四、以象为主,辨证经传

 五、结语

以《易》解《范》,汉宋交融

 ——黄道周《洪范明义》思想研究

 引言

 一、关于《洪范》文本的订正

 二、论《洪范》与河图、洛书

 三、五行及五行灾异

 四、性理思想:皇极、北极、至善、敬

 结 语

钱澄之易学思想散论

 一

 二

 三

 四

对唐君毅诠释朱熹太极理气说的反思

 一、前言

 二、对朱陆《辩太极图说书》的定位

 三、对周敦颐言太极无极概念的讨论

 四、对张横渠邵雍二程哲学的定位

 五、对太极为一创生原理的定位

 六、对朱子之理气不同于西哲之形式质料之定位

 七、对朱子太极理气之动静问题之定位

 八、对朱子理气之是一是二问题之定位

 九、对朱子理气之先后问题之定位

 十、对后儒批评朱子太极说之立场

 十一、对朱熹言心与理及心与气的关系之讨论

 十二、小结

唐君毅易学思想中的“感通”问题

 一、卜筮与感通

 二、观象与修德

 三、天道与人性

 四、感通之理述略

 五、感通之理的启示

重离六爻,偏正回互

 ——曹洞宗禅学的易学基础

 一、石头希迁的《参同契》

 二、洞山良价的《宝镜三昧歌》

 三、曹山本寂的《五位旨诀》

 四、大慧宗杲的解释

 结 语

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更新时间:2025/3/2 2:31:37