“写给儿童的通俗文学”是一套写给儿童的通俗文学读物，涵盖四大名著及其他脍炙人口的中国古代文学名作，以简洁有趣的文字讲述耳熟能详的故事，以精美的插图及历史般的场景、栩栩如生的人物刻画，培养孩子们的文学胃口，使他们获得丰富的艺术滋养。

这本吴敬梓著的《儒林外史》是其中一册。

吴敬梓著的《儒林外史》是一部出色的讽刺小说，通过清代知识分子种种生存境遇的描写，揭示了当时的社会状况。作者以锋利、辛辣的笔调，严厉批评了科举制度，讽刺追名逐利的名士，也指斥旧礼教的虚伪害人，揭露了官场的腐化贪污。这部小说，人物形象鲜明，语言简练、精准，力透纸背。

王冕画荷花

都是荷花惹的祸

周进的奇遇

范举人挨耳光

清官禁屠闹出人命

兄弟两人大不同

梅玖和荀玫

衙门里的三种声音

娄公子仗义救人

呆子和疯子

皮囊里的蹊跷

新娘出题考新郎

马二先生游西湖

活神仙的魔术

同是天涯沦落人

匡超人的孝思

真假牛布衣

老盖仙和小盖仙

万里跋涉为寻亲

恶和尚的下场

自古英雄出少年

两个潇洒的人物

王冕很懂事地回答道：“娘说的是。我坐在学堂里读书，心里也不舒服；不如去帮人家放牛，倒快活些。假如我要读书的话，也可以带几本书去读。”

当晚母子俩商量好了，第二天母亲就陪他到隔壁的秦家去。秦老先生请他们母子吃过早饭，就牵出一头水牛来交给王冕，指着门外说：“离这儿约有半里路的地方，便是七泖(m60)湖。湖边一带都是绿草，每家的牛都放在那儿吃草，又有几十棵杨柳树，十分阴凉，要是牛渴了，就在湖边喝水。王冕，你只可在那一带玩耍，不可以跑到远的地方去，更要将牛看好。每天两顿饭是少不了的，外加两个钱给你买点心吃，只是做事要勤劳谨慎些，不要偷懒!”

“谢谢了!打扰了!”王冕的母亲向秦老先生道谢告辞，王冕送母亲到门外，母亲替他理一理衣服，红着眼睛说：“你在这儿务必小心，不要让人家说你的不是；早一点儿出去工作，晚一点儿再回家，做事要认真，免得让我挂念!”

母亲含着眼泪离开了。

从那时起，王冕就帮秦家放牛，到了晚上，才回到家里陪着母亲。有时遇到秦家给他一些煮熟的腌鱼腊肉，他舍不得自己吃，就拿块荷叶包着带回家。每天的点心钱也都存起来，存了一两个月便找个空闲时间，到学堂向卖书的小贩买了好些旧书，每天把牛牵到湖边拴好，自己就坐在柳树荫下，打开书来看。

就这样一边放牛一边看书，一晃儿过了三四年。王冕自己看书学习，心里也着实明白些做人处世的道理。有一天，正是黄梅时节，天气干燥闷热。王冕放牛累了，就坐在草地上休息，不一会儿，浓云密布，接着下了一阵雨。

不久雨停了，那黑云渐渐被白云挤散了，天上露出一片日光来，照耀得满湖通红。湖边的山上，青一块，紫一块，绿一块，景色真是迷人。柳树枝好像被水洗过一般，绿得更加可爱。

湖里面有十几枝荷花，花苞上清水滴滴，荷叶上水珠儿滚来滚去。王冕欣赏了雨后的景色，心里想着：“古人说‘人在图画中’，真是不错!可惜我这里没有一个会画画的人，如果能把这幅美丽的景色画下来，一定很有趣。”

王冕的眼睛依然注视着四周的风景，尤其是那荷叶上的水珠，他心里又想：“天下无难事，只怕有心人，我为什么不自己学学来画几枝呢?”

从此以后，王冕把存下来的钱不再买书了，而是托人到城里买些颜料、纸、笔等，开始学画荷花了。

起初学画时，画得不好，但是画了三个月以后，那荷花的精神、颜色，都画得惟妙惟肖，好像是刚从湖里摘下来贴在纸上一样。

见王冕画荷花画得这么好，村里便有很多人拿钱来向他买。王冕有了钱，马上拿给母亲。就这样，王冕画荷花画得好的消息，立刻一传十、十传百，全诸暨县都晓得有一个画没骨花卉的名画家，也就争着来买。

又过了好几年，王冕就不在秦家放牛了，但他很尊敬秦老先生，两人还是保持着很好的感情。

从此，王冕回到家里，整天画着荷花，读着古人的诗文，侍奉着母亲，再也不愁吃愁穿了，生活渐渐地改善了，母亲心里更是欢喜。

王冕天性聪明，年纪不满二十岁，对于天文地理、经史百家的大学问，都能够融会贯通。但是他的性情和一般人不一样，既不去做官，也不结交朋友，只是整天关着门读书。P11-12

华一书局的负责人纪斌雄先生、总编辑郑昆先生一起来看我，将新近出版完成的《儿童启蒙文学》。摊在桌上。纪先生说：“华一专门出版儿童读物，所抱的宗旨是全心全力为儿童教育服务。曾先生!请看看我们这套书是否够格!”

这套《儿童启蒙文学》包含十二种，它们是《三十六孝》《唐诗》《成语故事》《三字经》《千家诗》《论语》《朱子治家格言》《千字文》《宋词》《幼学琼林》《诗经》《菜根谭》。我一本一本地翻阅，觉得改写或说明的文字非常生动活泼，美工设计尤其引人入胜，加上装订精美，不要说儿童，就是青少年，乃至于成年人，也都要爱不释手，难怪“文工会”要颁予“优良读物奖”。

郑先生说：“这两年来，我们有一个构想，那就是如何为儿童打下良好的文学底子。我们认为以最谨严审慎的态度来改写编辑历代名著，使之适合儿童的脾胃，是使文学往下扎根的重要法门，我们期望引发儿童将来阅读原著的兴趣。这也是我们为文化薪传所要尽的一份心意。”

由于《启蒙文学》受到广大读者的喜爱，评价已一天高似一天，纪先生和郑先生对于“为儿童打文学底子”增加了无比的信心，紧接着筹划了另一套《儿童通俗文学》，几经研讨，终于决定了这样的书目：《水浒传》《西游记》《三国演义》《红楼梦》《封神传》《老残游记》《聊斋志异》《济公传》《包公案》《儿女英雄传》《唐人传奇》《隋唐演义》《征东征西记》《七侠五义》《东周列国志》《施公案》《郑和下西洋》《儒林外史》《镜花缘》《今古奇观》。

所以把这二十种小说合称“通俗文学”的缘故，是因为它们一向家喻户晓，流传既久且远。无论它们的原始是出自民间说唱或是文士笔墨，而以其广播各阶层，历久弥新，则其所蕴涵的民族意识、思想与情感必然极为深厚，其间不止有共鸣的心声，而且有赖以生生不绝的脉息。也因此，里面的许多故事，好似是人们亲身经历而津津乐道的事迹；其间的许多人物，宛然是人们耳闻目睹而可资殷鉴的典型。作为一个中国人，如果对它们一无所知，便似乎短缺了最起码的根源。

然而今日我们所处的是突飞猛进的科学时代，所过的是熙来攘往的匆遽生活，许多人已深深感受到似乎短缺了什么；于是政府也有了文化复兴的呼吁和文化建设的倡导。华一书局既然以文化薪传自期许，以儿童教育为旨归，那么在《启蒙文学》之后，进而推出《通俗文学》，可以说是积极而正确的路途。文学的打底与文化的扎根，取诸传统、始自孩提，如此方能不失本然，易于培植。倘若孩子自小即能接受传统文学和文化的熏染陶冶，那么长大以后定然可以成为一个堂堂正正的中国人。

这二十种《通俗文学》，为了达成上述的目的，在编写上第一考虑的是，务使儿童一书在手即兴会盎然，从盎然的兴会中循循善诱，使之感染文化的气息，使之遨游文学的园林。因此，故事的选择与安排极尽经营，文字的运用与斟酌颇费苦心，插图的构思与配合相得益彰，而版本的依据讲求古老与通行，此外更辟有特栏，取名“你知道吗”，以最简洁的文字介绍书中提到的地名、人名、器物，或一些比较专门的知识。凡此都是为了使儿童赏心悦目，欣欣然、陶陶然地奉作良师、结为益友。所以华一书局为儿童所献上的这二十道“佳肴”，不只是色香味俱臻善美，而且营养丰富，吸收容易，其为贤家长用作佳子弟的“滋补”，必是很自然的事。而佳子弟从小经过此番“滋补”，也必然可以打下良好的文学底子。

近年我由感觉而肯定学术反哺社会的重要，所以主张专门或艰深的学术，应当适时地予以通俗化，使更多的人能够共同地享有它的好处；也因此在了解华一书局的旨趣之后，乐为参与其事，担任这二十种《通俗文学》的校订人，竭尽一己之力，使之在原有的良好基础上，庶几趋于完善。我相信“为儿童教育而服务”的宗旨，是可以一直得到喝彩的。

曾永义

台湾“中研院”院士、台大中文系教授