自古鬼怪无影无形，只能通过梦境搅扰人心。而我恰巧与以噩梦为食的妖兽结伴，进入他人梦境驱散作祟的妖邪，并以此收取一定的钱财为生。
因此，我被人称作“食梦先生”。
车辙声伴随着呼啸而来的风雪撩起马车的侧帘，文溪和尚急忙抬手拉紧了帘子，将栓扣重新系好，避免那夹杂着冰粒的寒风钻入温暖的车厢。一旁的灵琚侧身躺在赢萱的怀抱里，二人靠在一起取暖，随着马车摇摆的韵律浅眠。
我坐在另一侧，从窗子的缝隙里看着不停后退的道路，碾压在雪地上长长的轮印，宛如两条翩跹的丝绦缠绕着纵横千里。粗盐般大小的冰粒倏忽钻入我的鼻孔，让我重重打了个喷嚏。
入冬了。我们如同南下避寒的候鸟，一路奔波不停。
我从马车车厢里钻出，拍了拍坐在马夫身边驾马的雁南归，示意他进来休息。马车已经连续跑了三天，即便是像车夫这般包裹着夹棉的大袄，这刺骨的寒风也能将人的骨头给吹透。可雁南归却摇摇头，执意要留在外面。
无奈，我见他穿得单薄，只好将自己的裘袄披在他身上，继而转身回到车厢中，随着马车毫无规律地摇摆起来。
我们要从卫辉南下直抵湘西，到一个名为泸溪的小镇。由于距离较远，像我们这般日夜兼程马不停蹄地跑，也要跑上个十天半月。身上的钱全都用来雇马车，因此一路上我们也没有吃过一顿饱饭，单凭干粮窝头充饥。
泸溪位于酉水中游和武陵山脉中部，是湘西最大的苗族聚集地，那里的苗人都保留着最原始的生存状态，也是最善于制蛊的群族。
我们在卫辉了结血苋一事后，在血苋最后残存的记忆里发现了文溪和尚妹妹的身影。子溪一头齐耳短发，手持圆刀，身着黑衣，被血苋利用毒蛊控制其意识带到了一座湘西风情的吊脚楼中，交给了一名瘦弱苍白的黑袍男子。而那记忆中的吊脚水楼颇具苗疆风格，山寨中成片的竹楼有着十分明显的地域特征，因此，为了找寻那座阴森的吊脚楼，我们便决定动身前往湘西。
去泸溪，其实还有另外一个目的。据文溪和尚说，那里有一群善于制蛊的老一辈苗人，血苋在我身体里埋下的毒蛊还未彻底清除，因此我们前往泸溪，也是为了寻一制蛊高手替我解除体内毒虫的侵扰。
由于我的身体在梦演道人的帮助下获得重生，虽毒虫未除，可它在我的体内并没有什么要命的影响。只不过它会使我时常晕厥，还伴随剧烈的心绞痛，着实不怎么好受，这么拖下去也不是办法，正好湘西为毒蛊发源地，我也就没有拒绝文溪和尚的提议，携家带口地一同奔赴泸溪。
在血苋的记忆中，吊脚楼中那名身着黑袍的赢弱男子，正是鬼豹族四长老之一的鬼臼。据传，鬼臼身体虚弱不堪，却善于玩弄心计，或许从他的身上，我还能找到我师父与鬼豹族纠缠的原因，搞清楚申公豹后人为何视姜润生为宿敌，弄明白我师父为何要帮助朱雀族保护天晷不被鬼豹掠夺，进而查出他失踪的真相。
带着这所有的“或许”，我们不顾险阻，风雨兼程。
谁知刚行了三日，恰逢大雪，风雪阻了秦岭山路。在车夫的坚持下，我们不得不停下脚步，在蓝关古道休整调息，待风雪停歇再度上路。
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
我怀抱暖炉站在客栈窗前，遥望那封山的大雪，忽然想起了梦演道人曾对我讲述的，与我师父在雪中对饮的情景，不禁心有所动。
“赢萱，去温一壶酒，咱们也暖暖身子吧。”我转身朝着正在铺床的赢萱说道。
天寒大雪，不如小酌。
我们在回廊中支起一张桌案，各自怀抱暖炉披着大袄坐下，温热的黄酒顺着喉咙钻入之前被寒风灌得麻木的胸腔，冻得僵硬的身子逐渐暖和了起来。雁南归喝得不多，只是轻轻抿了几口便带着灵琚回屋，生怕这飘落的大雪把小丫头给冻坏了。赢萱喝得最起劲，我和文溪和尚都还没尽兴，酒壶便已经见了底。
无奈，我和文溪只好作罢各自回到房间。赢萱这个死女人也不知道哪根筋搭错了，仗着酒劲嚷嚷着非要帮我们洗衣服，还找掌柜的要来了针线，似乎是要缝缝补补一通。
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