乔治·瑞泽尔编著的这本《赋魅于一个祛魅的世界（消费圣殿的传承与变迁）》共八章，总体上分为三大部分。首先，第一至二章着重于概念阐释、现象描述和基本分析。第一章主要致力于介绍新消费工具和消费圣殿这一对孪生概念，并就当今形形色色的新消费工具进行了总体性的概括和梳理。第二章除了讨论消费革命是何以产生的之外，还分析了消费革命是如何改变美国以及世界许多其他地方消费的总量和方式的。其次，第三至六章着重于理论分析。第三章讨论本书所涉及的三种基本的相互联系的理论观点。第四章进一步发展在第三章所概括出的韦伯主义和新韦伯主义的理论，并将其运用于对消费圣殿的讨论。第五章讨论新消费工具是如何通过提供越来越多、越来越大规模的铺张华丽的表演和模拟来创造奇观的。第六章讨论新消费工具通过内爆和对时空引人入胜的使用来创造奇观。再次，第七至八章在更为宏观的层面对当今世界范围内的消费圣殿和消费景观进行实证分析并在2008年以来的金融危机大背景下，就消费圣殿的新变化和未来的可能发展进行讨论和预测。

站在大衰退的背景下，如何重新解读消费？乔治·瑞泽尔在《赋魅于一个祛魅的世界（消费圣殿的传承与变迁）》一书中为我们指出，消费特别是消费圣殿总体上处于一个相继传承和不断变迁的进程中，狂热消费和具有魅惑力的消费圣殿是导致大衰退的重要原因。过高水平的消费，导致人们处于不可持续的消费窘境。但与此同时，高消费以及华丽的消费场所依然存在，建造更大、更好和更为壮观的消费圣殿的竞赛将持续上演，而且在未来数年里，世界上再没有其他的地方会比中国更多地上演这一竞赛。

前言

第一章 新消费工具之旅

 迪士尼的世界

 新消费工具

 消费圣殿

 消费圣殿概览

 其他消费工具

 小结

第二章 消费革命和大社会

 革命何以发生？

 变化1：我们消费了多少？

 变化2：我们的消费方式的变化

 变化3：其他地方消费方式的变化

 小结

第三章 社会理论与新消费工具

 马克思主义理论与消费工具

 韦伯主义理论与赋魅、理性化、祛魅

 后现代社会理论与重新赋魅

 小结

第四章 理性化、赋魅和祛魅

 新消费工具的理性化

 理性化与祛魅的耦合

 作为赋魅的理性化

 小结

第五章 重新赋魅：通过铺张华丽的表演和模拟创造奇观

 奇观

 场面铺张华丽的表演

 通过模拟创造奇观

 小结

第六章 重新赋魅：通过内爆、时间和空间创造奇观

 内 爆

 时间与空间

 小结

第七章 消费景观

 社会地理学和景观

 消费景观

 小结

第八章 消费圣殿和消费景观的传承与变迁

 美国经济的选择

 从圣殿到恐龙

 创造性破坏理论与“烂尾”消费圣殿

 最糟糕的情况

 展望奇观的未来

索引

译后记