《在山那边(清泉文集)(精)》是一部个人文集，是马庆泉先生的人生回忆、随笔和诗歌小集。作品取名《在山那边》，如作者所言，是由于他的人生已经走过67个年头，生命历程中富创造激情的几十年时光已经挥手远去，象征人生事业高成就的那座山峰已经跨越。三十多年来，作者全身心投身于改革开放事业，为证券业的发展做出了自己的一份贡献。在这漫漫征途上，父母、妻儿及家人的理解、支持与牺牲，是支持作者在山那边奋斗前行的精神力量。本书的出版，寄托着作者对他们的一份感恩、一份真情。书中对父母、老师、家人的回忆，虽然短小，但饱含深情，感人肺腑。书中还有作者在激情工作的间歇时，写下的对传统文化的一些感悟和自省。另收入作者所写的一些小诗，有寄情山水，有与朋友唱和，透出了作者的理想主义和浪漫情怀。这些人生片断贯穿着一条鲜明的主线，也可以说是作者家族血脉相传的基因——正直，善良，英雄气，敢作敢为，不畏豪强，敢于斗争，敢于胜利。

《在山那边(清泉文集)(精)》是马庆泉先生的人生回忆、随笔杂记和诗歌小集。作品取名《在山那边》，如作者所言，是由于他的人生已经走过67个年头，生命历程中最富创造激情的几十年时光已经挥手远去，象征人生事业最高成就的那座山峰已经跨越。

小序

第一篇 清泉回忆

 我的父亲

 怀念母亲

 泽生老师二三事

 我的大哥

 我乡小卖

 那年，我从地上拣起的“四旧”

 老骥伏枥，关于自己

 在“人大老博士论坛”2014年年会上的发言

第二篇 泉水叮咚

 我对佛学兴趣之缘起

 我最早接触的是禅宗

 禅宗的源和流

 缘何六祖是慧能而非神秀

 静坐、调息与呼吸法门浅谈

 “金融民工”与静坐、调息

 何谓“修行”

 读《金刚经》时惊、怖、畏的感觉

 孙悟空七十二变：杂谈佛学的“空”

 佛教八大宗

 传统文化的交织发展

 儒家文化初成：孔子思想之核心与体系要义

 孟子的发展：“王道”与重民思想

 宁德浦源村鲤鱼溪记事

 道家杂谈

 人到甲子

 圈子文化要义

 羊年说“吉祥”

 我看《狼图腾》电影

 知识觉醒与第二次生产力解放

 创业：眼力、魄力、感召力与九毛九

 私募公司发展战略——游击战与运动战

 小议私募股权众筹

第三篇 醴泉诗札

 【一辑】（25首）

 【二辑】（25首）

 《思想岛》二首

附篇 真水无香

 马庆泉和光同尘

 宿将还山不论兵

 与大哥有关的回忆：我的大伯

 与过去有关的回忆：“好笑的”少时故事

我的父亲

（一）父亲的晚年

按照弗洛伊德心理学，男孩子先天地具有恋母情结；反过来，儿子和父亲的关系通常不如与母亲的关系那么融洽和密切。我一直认为，这种观点是弗洛伊德心理学体系中最荒谬的部分。我的父亲去世36年了，父亲的形象一直清晰地保留在我心灵的深处；有时，夜阑人静，我还会情不自禁地回想起一些零零碎碎的情节。我一直试图完整地为父亲一生的经历理出一个清晰的线索；然而，由于父亲生前对他的经历采取回避态度，从他那里，我所知道的仅仅是他前半生经历中极不连贯的点，既不成线，也不成面，更不成体。亲戚们说过一些情节，虽然绘声绘色，但谁也描绘不出一个完整的形象，而且比较了解父亲的亲属也都过世了。所以，到现在，自己终于敲起键盘想写一点纪念父亲的文字的时候，我依然无法为他编写出一个大致的从生到死的年表和轮廓来。

父亲生于1909年，农历二月初十，属鸡，那年是末代皇帝宣统元年。他逝于1969年农历九月十六日，一生刚好经历了一个甲子的天道循环。六十岁，不长寿；那是因为在他生命的后20年，我家生活极为贫穷；他最后的15年，可以说是在贫病交加中度过的。父亲的一生，从晚清末年起，历经民国，新中国成立后的几个重要时期。作为一个平民百姓，对这个时代的感受，我相信绝不像那些领袖和伟大人物一样，回忆起来满是辉煌、慷慨、悲壮、丰功伟业；父亲的经历，是充满了战乱、饥荒、颠沛流离、动荡不安以及民不聊生。即使在新中国成立后，老百姓能够真心拥戴和称颂的好日子，也是在新中国成立初的几年以及1979年邓小平同志领导的改革开放之后。记得我上中学时，校方请了一位老贫下中农到学校为学生作忆苦思甜报告，但由于太激动被校领导请下台了事。

父亲的晚年就是在极端的贫困生活中度过的，他，要担着养家糊口的担子。我能说的，是对父亲的无法用语言表达的感激。1955年，我家迁到城里。因为父亲年轻时一些我不大能完全说得清楚的历史问题，我的大姐与家里划清了界限，我家顿时陷入了没有任何经济来源的境地。父亲做过短工，泥水匠，卖过大碗茶，苦苦支撑着这个家，同时，抠出牙缝里挤出来的一分一厘，毫不犹豫地供养我读书。

父亲是有眼界的人。他对孩子的教育极为重视。我出生地是个小山区，那里的读书人被称为喝墨水的。母亲告诉我，我出生时，父亲十分高兴，听一个老先生说，要先给我喂一勺墨汁，小孩上学读书会更聪明。所以，我出生后没让吃奶，父亲先喂了我一勺墨汁，然后才让我吃奶。父亲大概出于对我未来的某种期望，从了俗，同意办了这样一件可笑的事。我上小学时，父亲隔一段时间就会到学校去，找到老师，了解我的学习情况。按照我家的情况，根本是上不起学的。从小学二年级家里断了经济来源起，我上学就没有交过学费，都是学校给减免的。我居然能读大学、硕士、博士，完全是不可思议。除了感谢社会主义制度和改革开放，父亲的见识和坚毅、顽强，是我得以完成学业的决定性因素。

父亲生命最后10年，病得很严重。咳，喘，有时透不过气来。我见过几次，他晚上无法入睡，跪在床上，头抵着枕席，让人揪心地喘息着。我有几次动过退学的念头，但都遭到他断然拒绝。但他，没有住过医院；我家也住不起；连像样的药也没有吃过。我能记得的，父亲喘得支持不下去时，就买1毛钱的药镇一镇咳；那种药叫氨茶碱，这是我从他的病历学到的医学知识。

父亲以他的方式爱自己的孩子。刚进城时他在一个工头那里打短工，春节时工头招待工人们一人一碗热菜，有几片肉。寒风中，父亲瑟缩着身躯，一路小跑，端着这碗菜回家，给我吃。父亲对孩子的思想品德修养，却是事事经心，从不大意。大概在我三四岁时，我朦朦胧胧刚记事，有次跟父亲在亲戚家玩儿。大人们在说话，我摆弄一个铜制的旱烟袋锅，亮光光的，挺好玩。大人们说完话，我们告辞时，我无意识地把这个玩意儿装进口袋了。晚上睡觉前，父亲为我脱衣服，发现我口袋里有这个东西，问是哪儿来的。我告诉他，是二伯家的，父亲没说什么。第二天中午午饭后，他很温和地说，咱们去你二伯家玩儿吧。父亲带着我去二伯家后，从我口袋里取出那个烟袋锅放到我手里，说：“娃娃儿昨天玩烟袋锅，忘放这儿了。娃娃儿，你自个儿还二伯吧！”我因为没有“偷盗”的意识，只是觉得好玩儿，也没有惭愧感，就大大方方地还给了二伯。然后，父亲对我说，“娃娃儿，以后要是看到啥想玩玩，给你二伯说一声再拿走，你说好不好？”我答应了。父亲和二伯继续说话，我就在旁边玩儿。

P3-6

很高兴清泉文集《在山那边》能够出版。

我出生于1949年农历九月初一，公历是10月22日,标准的共和国同龄人，五星红旗下出生。这一生的前30年，在计划经济体制下度过。就我自身感受，对改革前也不应当如一些人所言，要一笔抹杀。感谢新社会制度的阳光雨露，我在当时极端困难的家庭经济条件下，曲折读完小学、中学、大学，后来还获得硕士、博士学位。从我攻读研究生学位开始，有幸赶上了中国改革开放大潮。……。这段时间内我的人生轨迹，在这本小书中都留下了相应的印记。

小书取名《在山那边》，是由于我已走过了67个年头，人生中最富创造激情的数十年时光，都已成为历史。生命那座山的最高峰，已经是在我的身后了。这本小书里收入的十来万字的回忆、散文、诗和杂记，是我职业生涯中偶有所感而写下的一些文字。人民出版社的李家晔先生，鼓励我把它结集出版，并且在编辑、审稿、设计中，做了大量辛苦的工作，我对家晔先生表示衷心感谢。

在此，还想说的是，在山那边，在我最近40年山路的攀登途中，有时是很艰难的跋涉中，无怨无悔陪我走过来的，是我的妻子齐秀菊女士。刚刚成家的日子，两个人虽然贫穷，但很乐观。我们把各自读大学时装书籍的纸箱子搬到一起，就是我们的家当；两个单人床并在一起，就是我们的婚床；学校分配给青年教师的一间单身宿舍，就是我们的新婚之家。后来我先后在武汉攻读硕士学位，在北京攻读博士学位，到俄罗斯留学，到广州“下海”，先后离家共计15年，家里都是她独立支撑的。我的女儿君慧、儿子君实从小学直到读完硕士、博士，这鞠育之劳，基本上都是她一人承担。这中间的艰辛，并非任何女子都可承受。《在山那边》即将出版了，我最想表达的，就是对在山那边一直陪我走过来的妻子表示衷心的感激之情，同时还要感激她提供的几幅国画习作，为本书添彩不少。

“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。”这是叶剑英元帅的两句诗。我自幼喜欢文学，年轻时叶帅这两句诗一经过目，即难以忘怀。大约如同南怀瑾先生所说，立刻成为进入阿赖耶识——“识田”里的种子了。在小书出版之际，愿借这两句诗，表达我当下的心境。

孙思慧女士认真校阅了初稿，并改正若干笔误和疏漏。还有其他同志对本书表示鼓励和支持，在此一并致谢。

马庆泉

2016年9月