香港浸会大学人文中国学报编辑委员会主编的《人文中国学报》得到国内外汉学界的广泛重视,至今已出版21期。本期《人文中国学报》秉承其一贯风格:内容丰富,以中国古代文史研究为中心;视域广阔,涵括国内及海外中国文史研究的新动态。本期《人文中国学报(第21期)》所收文章,除关注当下学界前沿问题外,也对当今社会文化的新动向有所反映。如钱宗武教授《论经学的消解与必然回归》,论述了历史上经学衰弱的各种原因,深切探讨了经学消解对当今社会的负面影响,进而论证了经学回归的必然性,颇多启示。
經學研究新視域:從“知識轉型”開展“經學學術史”的研究
一一從歷代經數與經目的變化談起
論經學的消解與必然回歸
從出土文物看《儀禮》内容的時代
孔子應對“君不君”的雙原則
一一正當性的質性與量性
孔子“祖述堯舜”探微
《左傳》“請安”及相關紀事釋義辨疑
一一《左傳》與《儀禮》互證之一例
朱熹、吕祖謙“三衢之會”若干問題考辨
緣情說禮
一一論孫希旦禮學思想的形成
錢賓四《莊子纂箋》學術精神探微
論唐代“大手筆”作家之聲名消解與歷史遮蔽
蘇天爵的《元文類》與元代中後期的大都文壇
翁方網在詩歌批評方面對金正喜的影響
倫理叙事學的方法論思考
一一以劉恒《連環套》為例
時間的“圍困”與歷史的“滅絕”
一一穆旦詩歌中的時間、歷史意識
當代臺灣女詩人作品的顛覆風格
對消費文化的“模擬”、呈現與反思
一一論董啟章《.rhcCat址og》的城市書寫
從馬克思到史密斯:《黄金路》的當代中國想像
專欄
有蟲還是無蟲?
一一中國上古醫療史中的“蠱”
韓愈、孟郊的汴州記憶
一一《城南聯句》“惟昔集嘉詠”章箋證
“何論”考
文道與文法:汪琬古文理論再探
技藝性文本:“才學小說’’的概念匡補與價值重估
書評
《攀龍附鳳:北宋潞州上黨李氏外戚將門研究》
《民國福建協和大學之研究:以師资和財務馬例
(1916--1949)》