马学平主编的《广河县史话》以图文并茂的形式全面系统地介绍广河县这片热土的历史渊源和发展里程，系统地介绍了广河的历史文化、经济发展、地域风情和社会变革，为人们了解广河、认识广河开启了一扇窗口。本书内容充实，材料丰富，是了解和研究广河历史文化的不可或缺的资料。

广河县地处黄土高原和青藏高原过渡地带，位于甘肃省中部西南方，临夏回族自治州东南部。境内兰郎公路、康临高速公路贯穿东西，甘川公路、兰临高速公路紧邻而过，是沟通临夏、甘南与省城兰州以至祖国东西部联系的交通要冲。

马学平主编的《广河县史话》用通俗生动的语言，比较系统地介绍了历史文化、经济发展、地域风情和社会变革，可以说是广河的一张名片，它为人们了解广河、认识广河打开了一扇亮丽的窗口。

沧桑岁月

 源远流长话建置

 精美绝伦说彩陶

 远古动物的乐园

 河州重镇太子寺

 临夏门户三甲集

 六十辉煌看发展

悠悠往事

 享誉西部的旱码头

 古丝绸之路驿站

 兵家必争之要冲

 大夏古城遗址

 西秦筑城嵻琅山

 唐蕃宣盟大夏川

 湮没的太子古刹

 阿力麻土的由来

 太子寺战役

 回汉相保传佳话

 宁定保卫战

 王家战斗

历史人物

 明代廉臣廖庄

 清朝民国时期马伏海家族

 戎马书生裴建准

 宁定县第一任知事李承绂

 首任县长马福善

 起义将领马光宗

 早期党员马绍常

 武装干事牟占魁

 抗洪英雄买进祥

灿烂文化

 中外名士广河考古

 丰富的古文化遗存

 多彩的齐家文化

 绚丽的半山文化

 纯朴的民间谚谣

 民间传统游艺活动

 广通河奇石妙趣无穷

风景名胜

 广河古八景

 山清水秀“新马太”

 神奇的水帘洞

 风格多样的伊斯兰建筑

 别致的广通湖公园

民族风韵

 特殊的民族构成

 传统的经商民族

 奇特的“少数民族”汉族

 穆斯林三大节日

 隆重的民族礼仪

 传统的民族婚俗

 独特的民族服饰

 多样化的民族饮食

方域风物

 农家洋芋分外香

 乡间平伙趣味浓

 热闹的冬季围猎

 享誉陇上的河沿面片

 醉人的甜醅

 乡土果品

 刺绣工艺巧夺天工

特色经济

 民营经济独领风骚

 繁荣的集贸市场

 科技农业助民增收

 千家万户搞养殖

 走向全国的餐饮业

 运输大军遍神州

 历史悠久的裘皮加工

时代风采

 旱作农业创奇迹

 联户养殖辟新路

 劳务输转天地宽

 饮水工程惠万家

 河北新城钟灵秀

 洮河岸边谱新篇

民间传说

 姣姣女

 石郎倌

 锅漏的故事

 康熙爷吃窝窝

 放羊娃与牡丹花

后记

宁定保卫战

1949年8月21日，宁定县解放。中国人民解放军第一野战军第二兵团第四军第十二师第三十四、三十五两团奉命进驻宁定县，三十三团之一、三营进驻县城。宁定县解放后，由中国人民解放军第一野战军第一兵团某部四团团代表王实之代理县长。8月22日，宁定县原商会会长马有德，原政府职员马效伊、马英、康作孝、张国义等协助解放军成立了粮秣供应站，解决过境部队的粮秣供应及灾民的粮食供应问题。过境解放军及驻守军队纪律严明，秋毫无犯，因国民党溃兵散布谣言受到恐吓而逃避四乡的群众从22日开始陆续返回城里，至23日，城内居民的生活已基本恢复正常。不少群众主动同解放军接近，并送茶送饭。

1949年9月5日，宁定县人民政府成立，隶属甘肃省洮西分区行政督查专员公署。地下党员马福善为第一任县长，王振邦为副县长。同日，中国共产党宁定县工作委员会成立，高浩富为工委书记。9月上旬，陕北赴临夏工作团中的30余人被派到宁定县，与本地的18名地下党员及陇右工委从临洮抽调的部分地下党员、进步青年成为宁定县区（当时的“区”是介于县和乡之间的一级政权，县辖区，区辖乡）政权的骨干力量。

宁定县刚解放时，以原国民党马步芳散兵为主的土匪游勇，在马保（“大炮营长”）、马福海、“孙少爷”、马占林（“果园联保”）、马六斤（“胖六斤”）等人的带领下，趁共产党新政权刚刚建立之际，烧杀掠抢，扰乱地方，无恶不作。全县各村各庄经济情况稍微好一点的人户都遭到他们的抢掠，搞得鸡犬不宁，老百姓的正常生产生活难以进行。

面对匪患严重的形势，解放军和回民支队（新中国成立前夕，受陇右工委指示，地下党员马良臣、马继祖、马永祥等人在排子坪建立的“回民游击队”，后改名为“临夏回民支队”）开展了剿匪斗争，进行了大小数十次战斗。消灭、劝降土匪数百人，但土匪势力仍较强。1949年10月，由于解放军一八六师和分区武装分队在宁定县一次战斗中因轻敌受挫，使这些土匪更加猖狂。更有甚者，他们纠集数千人，编成2个旅、6个团、4个独立营发动武装叛乱，由临洮以南山区窜至宁定县。10月27日，各路土匪和被胁迫的~2000多人，从南北两山和东西两川四面武装包围了宁定县城，并向宁定县城发动了猛烈的攻势。

当时，城内只有兰州战役中曾攻打过狗娃山的解放军第一野战军第二兵团第四军第十二师第三十三团第三营第一连一个连的兵力和回民支队的几十人一起保卫县城。担任守城的解放军分别在城内堡子山和南门、西门及北门城墙四角的垛口上，架起轻重机枪，昼夜防守，激烈战斗，坚守待援。同时，区政府的工作人员积极协助部队搞好城内群众的稳定工作。

由于土匪人多势众，解放军一个连的兵力显得很薄弱，力量对比悬殊，如果没有增援部队，宁定城就有被攻破的危险。而解放军最近的部队也在临洮，由于当时通讯手段落后，无法和上级及相邻部队取得联系。但围城土匪一次又一次地不断发起攻势，形势越来越危急。

在土匪围城的第三天，天寒地冻，驻守宁定县城的解放军三十三团三营第一连的领导及配合部队的广通区政府工作人员焦急万分。这时，城外城头枪声大作，叫骂声不绝于耳，土匪再次发起了攻城战斗。在攻城的土匪中，就有“肥六斤”率领的部-队，他原来是国民党马步芳部下的军官，兰州战役中马步芳的部队被打散后，趁机纠集了一些东乡、南山一带的散兵游勇，在地方上为非作歹，抢劫民财。此时他又与其他的土匪头子联合围攻宁定县城，企图攻破县城，消灭解放军。这些土匪都是国民党的老兵，有一定的作战经验和作战能力，而一连的解放军已经坚守了三天，如果没有援兵，很难再继续坚守。部队和地方领导焦急万分，商量求援对策。在这紧急关头，区政府工作人员马福仁大胆地向部队和地方领导建议，城内有一个土坯匠，叫马六十三，出身贫寒，胆大心细，又会说东乡话，适合派去求援。经领导研究，认为可行。即派马福仁将马六十三找来，作了思想工作，马六十三慷慨地承担了求援任务。等到夜深人静后，给马六十三化了装，配备了手枪，假扮成土匪，把联络信件装在袜子筒里，将他从南门城楼用绳子吊下城去。当夜，守城部队全力奋战，顽强抵抗，挡住了土匪的进攻。马六十三被吊下城后，冒着生命危险顺利潜出了土匪的包围圈，将求援信件送到了70里以外的和政县买家集驻军手中。军分区接到求援信之后，立即派出两个团的兵力兼程驰援。第二天（10月30日）上午十点左右，增援部队赶到，包围了攻城土匪，经过激烈的战斗，毙匪百余人，俘虏二百余人，其余土匪在增援部队的打击下四处逃散。10月30日中午，战斗全部结束，宁定城围遂被解除。

从1949年11月至1950年9月，宁定县继续进行剿匪斗争，采取军事清剿与争取劝降相结合的方针，先后消灭、劝降了各股土匪势力，基本消除了匪患，人民群众的生产生活开始恢复正常。

P45-46

中共广河县委书记 赵延林

广河县人民政府县长 马东升

在祖国辽阔的西部，洮河和广通河环拥着一块美丽神奇的地方，这就是以独特文化、商贸、民俗而闻名于世的广河县。这里是中华文明的发祥地之一，享有“齐家文化故里，中国彩陶之乡，古生物的乐园，丝绸之路驿站，中国西部旱码头，穆斯林风情大观园”的美誉。

广河县地处黄土高原和青藏高原过渡地带，位于甘肃省中部西南方，临夏回族自治州东南部。境内兰郎公路、康临高速公路贯穿东西，甘川公路、兰临高速公路紧邻而过，是沟通临夏、甘南与省城兰州以至祖国东西部联系的交通要冲。

境内出土的1000万年以前的古动物化石充分证明，远古时代的广河，气候温暖，雨水充沛，遍布湖泊、沼泽、溪流，各类古生物生息繁衍。早在四五千年前，广河的先民便繁衍生息在这块沃土上。境内有驰名中外的齐家文化和马家窑文化半山类型为代表的新石器时代文化遗存，历来是中外考古工作者钟情的著名考古区之一。

作为临夏州的东大门，广河是古丝绸之路南道上的一个重要驿站。从西汉开始就设有大夏县，历史上曾有过郡、县、城、司等建置，成为全省较早设县的地方之一。在古代，这里店铺相接，商贾云集，驼铃声声，一派茶马互市的繁华景象。广河历来是少数民族聚集之地，先秦时期为西羌耕牧之地，后有羌、氐、匈奴、汉、鲜卑、吐谷浑、吐蕃等许多民族先后杂居。晚清至民国以来，广河逐步成为一个以回、东乡族为主的少数民族聚集地，少数民族占到了总人口的98％。广布境内的590余座集古典、现代和阿拉伯风格的清真寺和拱北，融回族砖雕、汉族木刻、藏族彩绘为一体；少数民族群众的民俗礼仪、饮食起居、穆斯林节日等别具风致，形成了浓郁的穆斯林文化风情。 广河是一片商贸活跃、充满魅力的地方。特别是改革开放以来，这里的少数民族群众发扬善于经商的传统优势，走南闯北，四海经商，民营经济迅速崛起，集贸市场星罗棋布，20世纪80年代末至90年代初中期，一度成为甘肃乃至西部重要的皮毛和茶叶集散地之一。川藏地区大量的羊毛、皮革和云南、福建等地的茶叶从广河集散后又流向国内河北、山东、江苏、内蒙古等省区和俄罗斯、乌克兰等国。

新世纪以来，广河经济社会快速发展，城乡面貌日新月异，人民生活蒸蒸日上。特别是旱作农业、联户养殖、劳务输转等富民产业发展走在了省州前列。皮革毛纺、民族用品、长途货运、清真餐饮等传统产业不断壮大，立足当地，面向国内外，呈现出良好的发展前景。

《广河县史话》用通俗生动的语言，比较系统地介绍了历史文化、经济发展、地域风情和社会变革，可以说是广河的一张名片，它为人们了解广河、认识广河打开了一扇亮丽的窗口。我们坚信，通过大力弘扬优秀历史文化，必将推动广河经济社会又好又快发展，广河的明天—定会更加光辉灿烂。

当这套丛书完成之时，我们感觉如释重负。能够深入细致地书写地处古丝绸之路重镇上的一个自治州和它的主要少数民族的历史与文化，向外界展示这块热土这些年来取得的成就，让外界因为此书而对临夏产生更多的关注，我们甚感欣慰。

临夏州地貌复杂独特，文化多元绚丽，多民族和睦聚居，伊斯兰文化特色突出。在文化大发展、大繁荣的新时期，展示临夏州的历史文化、发展新貌，传递临夏州各民族共同发展、团结进步的正能量，是本书的策划者、编写者们的神圣职责。编纂一套既有历史客观性，又有阅读趣味性；既有地方百科知识，又能突出临夏特色和民族特色的“史话”，是顺应时代发展，满足人民潜在精神需求的大事。

政协临夏州文史委员会能够承担丛书的组织和编纂任务，体现了临夏州委、州政府对我们的信任，也是人们对我们这些年文史工作的肯定。在州委、州政府主要领导的关心支持下，在各级政协领导的参与指导下，经过州、县、市编写人员两年多来的共同努力，这套丛书终于完成。丛书共分12册，即《临夏回族自治州史话》《临夏回族史话》《临夏东乡族史话》《临夏保安族史话》《临夏市史话》《临夏县史话》《康乐县史话》《广河县史话》《东乡县史话》《积石山县史话》《和政县史话》《永靖县史话》。

本丛书编纂的原则是坚持历史唯物主义，客观真实地反映历史中闪光的东西；始终坚持利党、利国、利民的立场，以传播正能量、增强自信、弘扬爱国主义和民族团结为宗旨。为此，哪怕是_件小事，只要其中蕴含了团结奋进的正能量，我们都会尽量查访写出。比如，在临夏数千座清真寺中，刘家峡清真寺是一座历史不长的小寺，其修建充分体现了党的民族宗教政策的伟大和当时县委、县政府主要领导贯彻党的政策的坚定性、灵活性以及实事求是的工作作风。因此编者们两度赴永靖实地采访，还原其感人的历史细节。回族红军革命烈士马金福的史料在临夏存之甚少，撰写者跑了许多单位了解，都不太理想，最终在兰州一党校里了解到这位英雄较为详确的事迹。为了集思广益，进一步完善书稿，我们认真听取各方面的意见，并请省内对临夏文史有造诣的专家参与书稿审定，几度座谈，有些分册的篇目甚至几易其稿。编纂中我们着眼丛书全局，力避重复，即“州史话”中反映了的人或事，县、市史话简略述之。同时我们要求文章尽可能做到以故事叙史，以“小（个体）”见“大（事件）”，以求通俗易懂，老少咸宜。

在丛书工程告竣之际，衷心感谢州、县、市各级领导给予本丛书编纂的支持和关怀，衷心感谢参与丛书编纂的各部门、各单位的密切配合，衷心感谢各位主编、编者的辛劳付出，衷心感谢省民族事务委员会、省新闻出版广电局对这套丛书的最终审定和关心，衷心感谢为本丛书提供图片的我州摄影家朋友们及相关人士的全力支持，也衷心感谢出版、印刷部门的戮力协作。

由于编者学识有限，经验水平不一，虽几易其稿，恐仍有疏误不足之处。敬请各位读者纠其未谐，匡其未逮。

中国人民政治协商会议临夏回族自治州委员会

文史和学习委员会

二〇一五年四月