观荔亭
十年一骥九州烟,
为觅陶翁旧梦园。
今上粤西荔子岗,
七分桃色三分田。
【回到妈妈身边,真好】暂时抖落一身辛劳人生的征尘,星夜回到老家,回到妈妈身边,已是今天的凌晨。
中午,陪妈妈坐在老家的院子里,坐在院子里的龙眼树下,和妈妈聊天。院子前面,是一所中学,旗杆上空,飘着一面猎猎作响的五星红旗。而中学前面,是公园,不太宽广的水面上,架着并不古老的亭台水榭。
我家楼房前面的一棵龙眼树,像一把四面撑开的大伞,把明媚的春阳遮得密密实实,它连同那一棵棵的木瓜树、芒果树、荔枝树,把我家大院内点缀得满园春色。从雷州半岛东边的南海、西边的北部湾,东西夹击着席卷而来的海风,一定是呼啸着掠过丘陵,粗暴地扫过田野,一路狂奔,来到半岛中部后,气势锐减,威风不再,于是变成轻柔的春风,轻轻地吹入我家,吹入院子,吹到龙眼树下,柔柔地抚摩着我们的身和心……那种放松,那种惬意,那种享受,不置身其境,不沉醉其中,实在很难体味。
我陪妈妈就坐在龙眼树下,沐着春风,聊天。
我多次看过爸妈年轻时在一起的照片,那真的是“天然去雕饰”的帅哥美女。我问妈妈,当年老爸是怎么追上你的?因为我听说,当年追求妈妈者,甚众。
妈妈抬起头,望着院子大门,像是要透过时空的隧道,回溯当年的美好追忆。她说:“你爸长得帅,人品又好,嘴又会说,家境也相对要好……”然后又加了一句:“就是后来脾气臭!”
想想那个年代,没有那么多的附加值。就这么质朴的几条,让我老爸得手,抱得美人归,让他的竞争者臣服退让。老爸万岁!
现在,几十年过去了,妈妈老了,脸上的皱纹一丝一缕显而易见,像是作者刻意为了表达人生沧桑的一件雕塑作品。但是,妈妈长期闲不住的辛劳,以及她乐观、豪爽的性格,让她至今身体仍属硬朗,整天总是笑哈哈的,在家庭日常生活和街坊邻里中,总是操不完的心,忙不完的事。
在我家这一带,街坊邻里也好,城区的西门管区也好,我们一直是颇有影响力的家族之一,老爸就是家族中的砥柱。前几年,老爸走后,妈妈承继了老爸这一功能;而且,由于她善良、开朗、包容及乐于助人的天性,似乎更受人们欢迎。听弟弟说,这几年,家族中的事,许多都是叔叔婶婶们来找妈妈商量,最后都是妈妈拍板作定。街坊邻里张家长、李家短的事,只要有人找上门来,妈妈都愿意出门劝说和调停,且屡见奇效。特别是城区西门管区委员会的书记、主任,遇上什么关于公众、公益的事,可能比较棘手的,需要有民意代表出面的,过去是上门找我老爸商量,现在是上门找我老妈咨询;然后总是让我妈妈在民意代表会议上说上一番,大有在众说纷纭中一锤定调,甚至力排众议、利于管委会决策之意。但是,如果老妈认为管委会的主张不厚道,她也会在会上倒放一炮。所以管区领导一般都在会前,先到家里来找她“沟通沟通”。
最近,妈妈原来工作过的两家工厂,由于早就转产了,或者迁移了。两个工厂的地皮,被闲置多年之后,最近可能要被开发商征用,目前正在洽谈地价。不少老员工闻风而动,要求分享地款。有些人找上门来,推举我老妈出头,带队去向政府部门和开发商交涉。听说老妈慨然应允,以致原来说好的,我清明节回来带她到深圳小住一段的计划,又被她暂时搁置了。她对我说,去深圳不忙。你在陆丰治刁民,我在家里先当一回刁民!
这就是我的老妈!
这些年来,城区治安日差,外来劫匪增多,且非常凶狠,为抢劫一个包,一部摩托,不问青红皂白,一下手就是闷头一刀,快且狠,被害者往往是断手断腿,终身残疾。为对付这些凶恶的劫匪,西门管区的子弟们自发成立了“护卫队”,白天上班,夜晚通宵巡逻,居然还真的抓获并狠狠地惩处了多起劫匪,受到政府表彰和媒体的报道。也让劫匪们对西门管区这一带,不敢轻易涉足,护卫了这一带的午夜平安。
但好事难以为继,时间长了,又无经费,护卫队员们从开始的义愤壮举到后来慢慢变得懒惰了,护卫活动难以维持。又是我可爱的老妈,居然把这些护卫队员们请到家里来,请他们喝酒,夸奖他们的贡献,给他们讲保境安民的光荣和意义,并不定期给他们赞助经费,聊做夜餐补助,使得护卫活动基本上得以坚持下来,大大地改善了这一带的治安状况。
更有趣的是,妈妈还和老家一带的一些吸毒者、小偷、被劳教者交上“朋友”。她对付这些别人唯恐避之不及的“问题青年”,办法是“恩威并施”,“动之以情,晓之以理”。一方面,她只要一遇到他们,就经常把他们拉到一边,好语劝导,苦口婆心,细说吸毒和学坏的终身危害,问问最近有无做什么坏事;另一方面,又经常悄悄塞给他们一百、两百元的,以济他们的“无米之饮”。所以,这个特殊群体中的一些人,竟然成为我家老妈的铁杆拥趸!他们说,“二姨(我妈排行第二)是真心为我们好!”“父母的话可以不听,二姨的话,我不能不听!”“二奶家的事,就是我的事!”“二奶叫我杀人,我也敢杀!”……
这就是我可爱的老妈。我想,如果她生活在兵荒马乱的年代,也许会是一位行侠仗义的“女匪首”了!
妈妈毕竟老了。我请她到深圳长住,享闲福。她也来,但她每年只来三两次,每次长则个把月,短则十天八天,说是长住不惯。其实,她是离不开需要她奔波张罗的这个家,离不开能让她获得晚年人生乐趣的这个小小的舞台。在这个舞台上,她觉得人们都需要她,她觉得快乐,觉得生活有意义,有价值。
所以,她愿意乐此不疲。
我爱我老妈。我祝福我的老妈!
(游雁凌)
P142-145
我心飞扬
人到了六十岁,常常回顾自己的一生,思考一些问题,从童年的清贫,到文革的动荡,从大学的梦想到燕园教书,从商海拼搏到时光飞逝,转眼步入晚年。点点滴滴、桩桩件件,在庆幸自己命运不错的同时,更感激我生活的伟大时代。
中华民族真是了不起!1978年改革开放以来,我们抓住了国际社会上一切发展机遇,保持了国民经济三十几年的高增长,用36年时间走过了西方300多年的近现代化历程,取得了令世界瞩目和尊敬的成就。回顾中国上下五千年历史,唐宋明清在内,有谁曾创造过如此的经济繁荣与辉煌?放眼全球,又有谁能不靠殖民统治、战争掠夺,带着一个十几亿人的国家,一举摘掉一穷二白的帽子,坚定自信地站在世界强国之列?我常想,从1840年鸦片战争起,到2050年左右“中国梦”的实现,这210年堪称中华民族的一部伟大史诗。前100年是救亡图存,后100年是民富国强。生活在这波澜壮阔、翻天覆地史诗般的时代,特别是生活在这一时代后端的人们,是何等的幸运和自豪。明天会更好!未来高歌猛进的36年,让人期待。
上帝是公平的。你用30年时间走过西方300年的近现代化历程,在享受现代富裕生活的同时,你一定要用30年时间去面对、消化、解决西方用300年所面对、消化、解决的一系列问题和困惑,没有阵痛哪有生产,不冲破黑暗怎会见曙光?更因为社会发展太迅猛,我们在短时间集中遇到的困难和矛盾以及给人们带来的不适和不安也是任何一个发达国家所未曾经历过的。由于改革发展触及社会的各个领域、各个阶层、直至人们的生活方式和心理习惯,则不可避免地使人们比历史任何时期更关注国家的走向、政策的出台、领导的变更和问题的解决。大家站在各自的角度对社会问题评头品足、批评指正,对问题的解决出谋划策、监督落实。这是必然的,即使激烈一些,也是好事。但当有些人以焦虑的心态、浮躁的情绪、偏颇的眼光看待发展时,特别是以负面悲观、扭曲放大地看待问题且得出有悖时代发展的结论,就不再是好事了。“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”说的就是人们认知上的误区。我想说,社会的变革进步是有代价的,有痛苦的,有过程的,它在考验着一个民族的信念、决心和承受力。一味地抱怨指责他人和社会不仅于事无补,反而败坏了自己和听者的心境与情绪。用历史的积极的眼光看待社会进步和问题的出现与解决,应当成为一个日益走向强大民族的共识。改革的深化更需要和借重人们有一颗阳光并强大的内心。
自第一次鸦片战争以来,中国知识分子和有识之士一直忙着向西方学习,从船坚炮利到民主革命,从马列主义到普世价值,从计划经济到市场经济。但我们从来也不是一个读死书的教条主义学生。我们在不断发展、改良、扬弃西方先生的理论中,并通过实践获得了自己的真知,取得了今日的成就。总结174年来的历史经验,特别是改革开放以来的经验,格物致知、去伪存真,完善我们的理论,并以自信从容的态度理直气壮地向世人向世界阐述宣扬我们的学说,已是时代赋予我们这一代人的神圣使命。在人类社会发展史中,哪一种理论没有缺陷?哪一个制度不存在问题?哪一条道路不通罗马?发展是硬道理,人们过上幸福和谐的生活是硬道理。
我常想,一个伟大的国家,离不开伟大的国民。高素质的国民应当是伟大强国的基础。2050年转瞬即到,你做好准备了吗?我不想讲,国民的高贵内心、诚信言行、包容态度;只想说,到那个时候,我们国民不会再乱丢垃圾、随地吐痰,不会再在公共场所大声喧哗、张嘴骂人,不会再乱穿马路、违规驾车,不会再光膀子站街、穿拖鞋登大雅之堂、满墙张贴小广告。这些陋习顽疾真的这么难改吗?于是乎,我想到了“鞭刑”,移风易俗、杀一儆百,多么简单有效的办法!试问,谁敢在新加坡随手扔烟头,毫无顾及地大声吐痰?谁又能说新加坡不是一个高度文明的国家?“修路种树讲卫生”是竖在广东梅州地区最多的宣传牌,多么明快具体。据说,市里还撤过两个工作落实不力的镇长,从而换来了美丽干净的新农村。
20世纪80年代,北大学子喊出“振兴中华”的伟大口号,清华学子立刻呼应“从我做起”。部分北大人常常以此为笑谈,好像两校风格境界、高低贵贱不言而喻。其实,今日之国民缺乏的恰恰是“从我做起”的精神态度和担当努力。
这个后记似乎与我的山水诗歌相去甚远,但又是我几年来的所思所想,且不吐不快。这本书是继《我为秋狂》后的第二本诗文集。前者是庆贺“北大英华公司”十周年而做,这一本是为庆贺十五周年而做。没有这两个重要的时间节点,没有公司经营十几年来对我人生的磨砺、滋养和心灵重塑,也不会有我今天的从容与乐观,更不会有内心的诗情画意。这本书不是我个人的作品,从诗到画,从摄影到随笔,它是朋友们共同创造完成的产品,是我们之间真情与友谊的见证。这本书取名《我心飞扬》,不仅因为我体会到了山水怡情、茶酒助兴、人间温暖、快意今生,更因为赶上了一个伟大的时代。这个时代给我感动,给我梦想,给我激情,让我心飞扬。
聪启
2014年12月
中华民族真是了不起,率先在世界上发明了两种伟大的饮料:一个是酒,一个是茶,并在几千年中始终钟爱着、厮守着它们。这两种饮品已深深地植根在中国人的骨子里、血脉中,既养成了中华民族火热的性格和从容的心智,又潜移默化地增强了中华民族的认同感与凝聚力。
我虽然酒量不大,但很喜爱中国白酒,特别是五十度以上的白酒。把这种酒倒入碗盘中,小心地点燃,你会看见淡淡的蓝色火苗欣然地起舞跳跃,直至燃尽自己的生命。可想而知,把这种东西大杯大杯地喝进肚子里,它会给你怎样的躁动、激情和梦想。2009年,“北大英华”公司成立十周年,印制了我的诗文集《我为秋狂》,以志庆贺。诗集前后印制了两万多本,送给了朋友们。很多人看后对我说,翻开此书便闻到了浓浓的酒气:“相逢拼烈酒,杯杯见真心。本非好此物,实乃性情人”,“闲谈有知己,对酒夜归迟”。我一直喜欢朋友之间重情重义,喜欢那些工作生活上有激情的人。若能对酒当歌当然就更好了。
55岁时,我得了一场急病,不敢再多饮酒了。这时,在一个广东潮州朋友的指导下,我学会了喝茶,那种味道沉厚的单枞岩茶。此茶祛暑润肺、消食刮脂、甘久耐泡、荡气勾魂。几年喝茶下来,我发现了与推杯换盏、纵酒放歌不一样的人生感觉:一是使人沉静淡定,少了些浮躁张狂,多了些儒雅平和。于是有了如下的诗句:“吃茶黄昏后,望月松枝头。入静清风在,无言两自由”,“梦中月下庭深,桂香虫叫两闻。前世今生到此刻,清茶慢洗风尘”。二是荼禅同道,当你独自坐在廊台上,认真且程式化地泡上一壶好茶,慢慢地品味时,你会感悟出人生的许多道理:精彩与平凡,有意义与有意思,养生与养心,拿起与放下,完美与残缺……正所谓,“死生顺递,皆有春秋。看透世间千万象,何须皓首穷缘由”。三是静静地品一壶好茶,可以使人唇齿留香、神清气爽、内心回甘;更多一些美好的滋味、感恩的愿望,宽容的态度,少一些抱怨指责、无由的纠结。一个熟悉我的朋友评价我这几年的诗歌:酒气少了,茶香多了;以前的“大江东去”变成了今日的“渔舟唱晚”。
其实,酒与茶这两种饮料带来的感受感觉,不是一个人所能独享的,最佳的方式和境界是与他人共享、分享。酒再好,一个人喝也没什么意思;感悟再多,没有知己,也可能会走上偏执。于是乎,“喝酒去”、“吃茶去”成为了中国人顺口而出、使用频率极高的词汇。一些朋友读了《我为秋狂》后,不仅认同我的许多人生感受,而且联想起自己的许多感悟。是呀,每个人到了四五十岁都会有太多的人生体验和领悟。这次要出版第二本诗集《我心飞扬》,我采纳了大家的意见,诚挚邀请几个朋友一起写诗歌下面的随笔,并提出了“积极、可读、调侃、可不与诗对称”的具体写作要求。他们是张晓秦、李踔厉、周忆、曾坚、游雁凌、吴清旺、林文平、梁赤、刘凯湘、高绍林几位文采出众、感情细腻、体悟颇丰的老友。众人拾柴火焰高,这第二本诗集的出版,让我领略了精神文化生产中“合群互助”的轻松和愉悦。
《我心飞扬》的摄影依然得到了倪亚明先生的鼎力支持。几年来,他跑遍了祖国的山山水水,留下几千幅作品。人也是愈老愈漂亮,快七十岁了,依旧是个神采奕奕的帅老头。绘画仍然由英方先生执笔。他的绝技,日臻出神入化,令我的打油诗凭添了几分神韵和灵气。谢谢你们!因为你们,我的精神世界更加丰富多彩。
茶酒是没有地域界别限制的,茶酒使我们与天地人结缘。异地他乡,一杯茶、一杯酒,淡然中拉近距离、浓烈中敞开胸怀。推杯换盏中远去的是过眼云烟,时光流逝中沉淀着最真的情感。爱在他乡,宛然若归,茶情酒趣,我心飞扬。
在杭州西湖柳浪闻莺附近的翠竹掩映之中有一个本色木房,落地玻璃,十分优雅别致的小店,叫“茶酒年代”。我曾去过几次,至今令我神往。“茶酒年代”,有酒有茶的年代,是多么好的年代;有酒有茶的人生,是多么美妙的人生。感谢我们的先辈,为后人留下了这份珍贵的遗产,使我们能够享受这激情与从容并存的美好人生。
乔聪启等编著的这本《我心飞扬(诗歌随笔集)》融思想性、知识性、可读性于一炉,诗文虽不长,但信息量大,谈天说地,论古道今,涉及历史、政治、社会、家庭乃至个人心路历程等诸方面。读来如汨汨清泉,缓缓流淌;思悟如春风秋水,温润澄明;推已及人、由此及彼,宛如茶之淡然,酒之浓烈。本书作者圈可谓智者汇集,文风各异,美文纷呈,交映成辉。诗文图互衬,情理法相托,既有哲人之思,又有生花之笔。无论是对生命的感悟,对人生真谛的探究,或是行脚于祖国大地的放歌,都令人怦然心动。相信每一个人,无论自诩为有文化或没有文化的人,读罢此书都有所开示,有所启迪。可谓开卷有趣,闭卷有益。
《我心飞扬》是一部多人创作的诗歌合集。作者是乔聪启、张晓秦、李踔厉、周忆、曾坚、刘凯湘、游雁凌、林文平、梁赤、吴清旺、高绍林等人。他们是文采出众、感情细腻、体悟颇丰的老朋友。这本诗集能够反映出文化生产中“合群互助”的轻松和愉悦,反映出众人的人文情怀。