在快速发展的社会中，我们更应注重家庭的道德教诲。“晚清名臣家训系列丛书”将曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等关于“家训”的内容摘录出来，并运用他们本人修身、齐家、求学、处世、交友等具体事例，将他们教导兄弟子侄成长的高妙策略，通过简明的体例、精练的文字有机结合，全方位、立体地展现出来。从而传扬中华民族的优秀家教传统，使之有益于现代家庭。

邢东编写的《张之洞家训》摘录的是张之洞家训。

“家训”就其本义来讲，就是对本家族子弟后代立身处事、持家治学的教诲，比如“家勤则兴，人勤则健”。

事实证明，家训倡导的“重德修身”至今仍具有现实意义。在快速发展的社会中，我们更应注重家庭的道德教诲。

邢东编写的《张之洞家训》摘录的是张之洞家训。

修养篇

 靠自己打开人生的大门

 敬爱父母尽孝心

 什么也阻止不了进取的道路

 难关面前要挺起胸膛

 圆滑做人需刚柔并济

 人在其位要谋其政

 典衣置酒激发真才能

 东乡翻案为百姓拨云见日

 治人更要治自己

 公正勤勉才能服众

 做人要敞开广阔的胸襟

 以“和”为人生大境

 把个人利益弃耳后

 被人蒙蔽也要自省

 虚心学习为官之道

 高价买画显宽容

 人若犯错当另论

 以身作则腰杆才会硬

学识篇

 靠学问滋养身心

 自己修路让别人行

 饥饱才是天下大事

 重拳出击不留情面

 强国需要多学他国

 首铸银元之中见光明

 不要让章法束缚了手脚

 宠辱不要挂在心中

 求学问需兼收并取

 学习牢记“用”字诀

 不拘一格用人才

 玉经雕琢能成大器

 劝业兴商要取长补短

 把希望寄托在学生身上

 做事要注意细节

 中体西用

 开阔眼界才能有所作为

 要救残局就要有新方法

处世篇

 乔老汉仗义疏财

 以务实的精神要求自己

 拿出自己的“藤条”来

 舍小取大得银子

 靠“绕行”达到目的

 遇事敢于直言不讳

 巧借银子造福老百姓

 自强者才求自立

 大智若愚呼噜待客

 做人可进也可退

 自己要管理好自己

 关键时刻敢于较量

 用人要懂得取人之长

 最大限度地容纳可用之人

 权衡左右后再变通

 “躲闪”之中见真功夫

 平生共有“三不争”

 战胜对手要靠智慧

 一生谨慎可立世

成功篇

 智擒恶棍出手果断

 不畏强权申正义

 三请良将找到人才

 分内分外要分明

 让百姓说出自己的心里话

 据理力争永不退缩

 要做就把事情做好

 绝不能让人抓住把柄

 打蛇就要打七寸

 明察秋毫惩治贪官

 智惩赌徒让人口服心服

 命脉把握在自己手中

 帮助别人就是帮助自己

 用智慧为弱者撑腰

 戒奢戒贪严明纪律

 不被别人牵着思路走

 把天下装在胸中

 立功立言更要立德

 时刻不忘忧国忧民

附录

 张之洞大事年表

 参考书目

在四川西部的群山中，一队小小的人马正在艰难地赶路。天上正飘着雪花，原本就狭窄崎岖的山路被雪埋住，靠着马夫在前面一步一试探地往前走，不时有人滑倒在地。

这支队伍的中间，走的是张之洞和他家人张保，这次他们是到川西视察。川西地处偏远，历任学政很少到那里去，可张之洞不信邪，他下定决心，要在一年多的时间里走遍四川各地，川西自然也在他的计划之内。

一行人正走着，突然前面的一匹马滑倒了，只听马儿一声惨烈的嘶鸣，顺着山坡直向山涧里滑去，一眨眼的工夫，就消失在雪雾里了。带路的马夫吓得浑身发抖，再也不敢往前走了，只是蹲在地上一个劲儿地哭。

张之洞走上前，抚摸着马夫的肩膀，劝慰了他几句，允诺过了这雪山，就再给他买一匹好马。马夫还是不肯走，他告诉张之洞，刚才他想解手，就落在了马的后面，结果马就掉了下去，要是刚才他走在前面的话，摔得粉身碎骨的肯定是他了。

张之洞看马夫实在不愿在前面探路了，就自己拄着拐杖向前走去。张保一看少爷自己要去探路，连忙赶了过去，走在了张之洞的前面，一步一步向前挪。

刚翻过一道山梁，突然，张之洞发现前面的雪地上，站着十几个彪形大汉，为首的一个穿黑衣的汉子招手拦住了他们，高声喊道：“你们这几个清廷的探子，居然冒着这么大的雪来刺探本大爷的山寨，你们不想活了？”

马夫一看，连忙走到前面，满脸堆笑着说：“大当家的，您误会了，这两位可不是清廷的探子，而是两位教书先生，我长年累月在这里走马帮，您还信不过我？”

黑衣大汉看了马夫一眼，说：“你，我自然相信，可这两个人嘛，我就有些怀疑了，这冰天雪地的，他们不在书斋里念书，跑到川西去干什么？”

张保从怀里掏出一锭银子，朝黑衣汉子递了过去，说：“大当家的，我们的确是读书人，我们到川西，是拜访学友去！”

张保这一说可坏了，黑衣大汉哼了一声，指着张之洞和张保说：“你们根本不是什么书生！满口的官话，肯定是给朝廷做事儿的，来人，把他们押回山寨，仔细审问！”

任凭马夫怎么解释，这伙人再也不听了，拿刀逼着他们三个人，朝山寨的方向走去。

到了山寨，黑衣汉子把张之洞他们三个带到了聚义厅，他坐在上面，其余的喽哕在两边一站。黑衣汉子大喊了一声：“见了本大王，还不跪下！”

旁边的喽哕也跟着喊起来：“跪下！跪下！”

张之洞把胸膛一挺，大声说道：“岂有此理？我大小也是一个朝廷命官，上跪天下跪地中间跪君王父母，你算什么东西？禁受得起我这一晚吗？”

黑衣汉子听了哈哈一笑，说：“果然不出我之所料，刚才在山路上看见你的时候，我就觉得你不是个一般人物，说，你是什么官？”

张之洞不屑于回答，张保抢在前面说：“他就是新任的四川学政，张之洞张大人啊！”

黑衣汉子听了，笑得更厉害了：“原来是个学政，我们这里来过税官，是压榨百姓血汗的；来过总兵，是想剿灭我们山寨的，就是从来没有见过学政，你一个学政顶风冒雪地跑到这里来什么？”

张之洞说：“承蒙当今圣上恩典，让我到四川担任学政一职。身在其位，要谋其政，我既然是学政，就要把全川的士子当成自己的学生，鼓励他们多读礼义廉耻之书，多行忠孝节义之事，将来成为对国家有用的人才。如果我不亲自到这里来，怎么能让这里的士子们心服呢？”

黑衣汉子的神色渐渐平稳下来，他问张之洞：“你真的是学政，真的要来这里主持乡试，选拔人才？”

张之洞点了点头。黑衣汉子突然诡秘地一笑，说：“可惜啊，没有机会了！”说完，让喽哕们给他们三个戴上黑眼罩，推出去砍了！P18-20

“家训”就其本义来讲，就是对本家族子弟后代立身处事、持家治学的教诲，比如“家勤则兴，人勤则健”。 《易经·坤·文言》语：“积善之家，必有余庆。”中国人自古注重庭训家教，将上一辈的人生经验凝缩成文，付诸文字以传子孙，告诫子孙立志修身，不可自恃门第、骄逸怠惰。

曾国藩、李鸿章、张之洞、左宗棠，被后人称为“晚清四大名臣”。这四个人在中国近代史上的地位举足轻重，尤其是他们先后倡导的一系列“洋务运动”，更奠定了影响中国百年的“中学为体，西学为用”基调。家训之主要目的是教育后代怎么做人。为了恩泽族人，积福后人，曾国藩、李鸿章等人更是分外注重“家庭教育”，他们关于“家训”的故事，在民间源远流长，至今仍脍炙人口。比如曾国藩“凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可做得的”；李鸿章“不要钱，不怕死。盖不义之财，不取为是也”；左宗棠“唯崇俭方能广惠”；张之洞“天下艰巨之事，成效则俟之于天．立志则操之在己。志定力坚，自有成效可观”。

俗话说：“富不及三代。”“晚清四大名臣”的后人到底如何？“家训”对他们起到了什么作用？在编写本书之前，编者阅读了大量的资料，就这个问题进行了调查研究，发现他们的后人许多都是出类拔萃的人物。尤其是曾家，更是得到“曾家无一是废人”的美誉。

曾国藩夫妇一共生了三个儿子，长子纪弟，两岁就夭折了，二子纪泽、三子纪鸿。不管天下风云变幻，几番改朝换代，曾家始终保持着严谨的家风。曾纪泽是著名外交家，做过出使英、法、德、俄四国的钦差大臣。曾纪鸿是著名数学家，著有《对数评解》《圆率考真图解》《粟布演草》等数学专著。孙辈中曾广钧23岁即中进士。是翰林院中最年轻的。其他的也都从政从军，善始善终。曾孙辈则多是学者，各有专长。比如原国民党“国防部长”俞大维的母亲曾广珊是曾国藩的刊、女；曾国藩之弟曾国荃的玄孙女曾宪植，是中国十大元帅之一叶剑英的夫人；国民党“国大代表”、后任台湾大学校长的曾宝荪，是曾国藩的长曾孙女；中国原高教部副部长兼全国科联副主席曾昭抡，则是曾国藩之弟曾国潢的曾孙。可以这样说，曾家数代无一废人，未出一个纨绔子弟，这与曾家的家风是分不开的。

李鸿章的大儿子李经方曾出任驻欧洲的大使，女儿李菊藕嫁给了清流名臣张佩纶，是近代最具有才华的女作家张爱玲的祖母。李鸿章的小儿子李经迈，擅长经商和文物收藏，在上海做房地产生意。据闻张爱玲的《金锁记》写的就是李经迈一家。

左宗棠有四个儿子，只有第四子左孝同在军队做过比较大的官。左家后人，特别是到了第四代，当老师的多。左宗棠曾玄孙左焕琮是著名的外科专家，脑外科手术做得好，当过中日友好医院院长。1994年，蒋经国的儿子章孝慈到北京求医，在中日友好医院住院，做手术的就是左焕琮。曾玄孙左焕琛曾当选为上海副市长。

张之洞的儿子也曾跻身官场，一度当过山东监运使，又当过湖南税务局局长，后来成为复旦大学的教授。

事实证明，家训倡导的“重德修身”至今仍具有现实意义。在快速发展的社会中，我们更应注重家庭的道德教诲。晚清四大名臣家训系列丛书，就是将曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞关于“家训”的内容摘录出来，并运用他们本人修身、齐家、求学、处世、交友等具体事例，将他们教导兄弟子侄成人成长的高妙策略，通过简明的体例、精练的文字、新颖的形式等多种要素有机结合，全方位、立体地展现出来。

中华民族的“家训”博大精深，本书在编写过程中难免百密一疏，有偏颇处，敬请专家和读者批评指正。本丛书无意臧否历史人物，以及其功过，旨在揭示“家训”在中国社会进程中的重要性。从而传扬中华民族的优秀家教传统，使之有益于现代家庭。

编者