高彩梅是一个游弋在散文王国里的自由而快乐的天使，她是一个既有散文艺术作品，又有散文的理论作品的那种创作和评论兼修的“双料”作家。

《客居在城市的玉米(当代中国散文名家典藏)》集中收入了她的散文名篇，包括首届中国西部散文奖《寄居在城市的玉米》，被誉为2010中国散文界五大事件之一的《中国散文60年》，精典散文《蓝幽幽的马兰花》，及抒发故土情怀的原生态般的《金色的胡杨》，直逼心灵拷问的呐喊式美文《一座城市的情绪》等。

高彩梅所歌颂的是生命扎根于坚韧精神的情怀，她笔下的非凡之物给人以体温，跳跃着对故乡人事以灵魂。《客居在城市的玉米（当代中国散文名家典藏）》所给我们提供的价值取向，依旧是我们期待的生命之美。这种对生命体验的快乐、悲伤、泪水和欢笑都在一种坚韧的生命精神中得以留存，让人刻骨铭心，成了作家“心灵深处守望的高地”。作品中饱含作家对生命及其生存状态的敬畏和感激之情，有作家从骨子里透露出来的生命激情和对人性的感悟。

序一

序二

第一辑 精神镜像

 客居在城市的玉米

 蓝幽幽的马兰花

 又是槐花飘香时

 令箭荷花

 石榴红

 金色的胡杨

 骨血深处的爱情

 一座城市的情绪

 绿海上飘荡着蒙古旋律

 烂漫童语

 梨花溢九襄

 买肉记

 圣母石

 秋虫鸣唱里的东胜

 成吉思汗陵

 天嫉英才——悼杨治中

 上学记

 跳跃在心间的那缕明媚

 谁的甘德尔

 一个陌生而遥远的日子

 绝处风景

 精神镜像

 寄哀清明

 致命的喜欢

 滑冰，一首充满童趣的歌谣

 寒露濯秋菊

 官的涵养

 北海三章

 艾香，飘过端午

 阳光般的爱流淌在生命里

 深沉的父爱

 表姐，是一朵山丹丹花

第二辑 阅读中的乐趣

 中国西部散文60年

 《内蒙古60年散文选》序

 文如星斗人如赤子——记著名作家、画家许淇

 文赋其灵海蕴其情——吴学良长卷散文《灵河》阅读印象

 野性的呼唤回归于真实的自然——读中国首部纯动物小说《最着迷野生动物故事》有感

 水晶的诗光——读王宗仁《青藏写意十题》有感

 泥土芳香的吟唱——读李光彪的散文集《沾满泥土的情绪》有感

 伤痛的心绪

 人性的精神坐标——读海桀先生的长篇小说《唱阴舞阳》

 牧歌韵味

 绝妙的鲍尔吉·原野

 红土地的绝唱——淡墨诗散文的艺术品质和人文精神

 滇中田园入画来——余继聪散文集《炊烟的味道》的新高度

跋

太阳将屁股撅得老高了，父母亲将犁好的地坪耙成一小块一小块的园地。开始播种玉米了，黄的玉米籽，金灿灿。白的玉米籽，如玉熠熠生辉。父亲掏坑儿，招呼我过去帮着点籽。母亲告诉我，每坑放一粒或两粒，多了会浪费。一行一行，均匀播种。母亲会乘机撒一些菜籽或黄萝卜籽。母亲说过半月就能吃上新鲜的蔬菜……

湿润的土壤，充足的底肥，暖和的阳光带来了一片片绿油油的长势喜人的小玉米苗。我缠着老问母亲：何时才能吃上玉米？母亲总是微笑说，快了！快了！我总是急切地盼着、盼着……

“甜玉米、现玉米、软玉米……”那略带沙哑的叫卖声将我从遥远的记忆拉回到现实。那位肤色黝黑，穿着壬层底，面相和善的乡村大姐，用一辆掉了漆皮，发出嘶哑响声的自行车，托着用不锈钢锅煮好的玉米，穿行在喧嚣的都市。那甜丝丝、颤悠悠的声音总让我想起家乡村庄那一片片绿意葱茏、茂密无边的玉米林来。那油亮而宽大的玉米叶儿该不会因为天旱而发卷吧？那箭杆似的挺拔的玉米秆，腰间该挂着胖墩墩的玉米棒儿了吧？那金黄色的玉米穗花像我小时一样，也沾在村里的小孩子们的头发丛、脸上、脖颈里了吧？淡淡玉米花香也该弥漫在天空里，和着秋虫断断续续的短吟低唱吧？仿佛间，村里蝈蝈的伴奏声，吹地翁不甘寂寞，断断续续相和声，高一声，低一声地悠悠飘来……

那时，村里的花香、鸟语、虫鸣是一幅水墨画。整日里妈妈的腰弯成弓似的，不知疲倦地给每株玉米培土。那副神情好像她侍弄的不是玉米株似的。我时常踮着脚，用手捏捏玉米棒儿，问妈妈啥时候能吃？母亲总是微笑说，快了！快了！

终于盼到能吃玉米了。母亲砍回十几株，掰下那青嫩青嫩的玉米棒儿，除去外皮，只留一层里皮。放入一个特大的锅里。加足火，很快，玉米浓郁的芳香就飘得好远，诱来邻家的孩子。此刻，我和妹妹燕雀飞奔过去，去玉米叶儿、玉米秆的外皮，轻轻一咬，一股甜丝丝的汁液沁人心扉。大弟弟也忙得不亦乐乎呢，将玉米缨子塞入鼻孔，哑着嗓子学喊大戏。小弟也将剥光的玉米秆骑在腿间，嘴里念念有词。“驾……驾！”好像骑马似的喊着。玉米煮熟了。母亲帮我们剥皮，剥玉米的胡须，看着我们和邻家孩子囫囵吞枣地吃。母亲总是疼爱地说，慢慢吃，看把我娃们给馋的……深秋，吸足日月精华的玉米，咧着嘴乐开了怀。父母亲脸上也挂着丰收的喜悦。父亲将金黄饱满的玉米整齐地垒在屋后的柳条篓子里。母亲在廊前檐下，园中的树权挂满了金灿灿饱满的玉米棒子。母亲说，这些可作明年的玉米籽。

来到这座城市，每当“甜玉米、现玉米、软玉米……”“玉米……玉米……”“玉茭子……玉茭子……”的叫卖声从喧闹的人声中隐约飘来时，我嘴里仿佛又咀嚼着香玉米粒儿，软软的、黏黏的、甜甜的，会情不自禁地咽下口水。而我的心，顷刻就泛起淳朴如阳光般暖人的乡情。一次，接送孩子上学时，一位上了年纪的老大娘，在学校门口处叫卖。老人慈祥和蔼，给我挑了两个又大又嫩的香玉米棒儿：“闺女，乘热吃。”大儿子见我手里又拿玉米棒儿，好奇地问：“妈，你怎么这么爱吃玉米？”我忙说：“吃玉米对眼睛有好处。给。吃一个吧。”“我才不吃，一点不好吃。不甜。姥姥家种的玉米才好吃呢。”儿子有儿子的理由。我能说啥呢？这些城里叫卖的玉米都是隔年的陈旧玉米，当然没有现砍现煮的玉米好吃。故土对他们来说，是一个未知的茫然的概念。城市里长大的他，如何理解我对故乡的一片情怀呢？

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散文天空中的绚丽星光

青年散文家高彩梅的散文集《客居在城市的玉米》即将付梓印行，它是散文界的一个重要收获，令我欣喜不已。

当年，文学为媒喜结良缘，火热的爱情让刘志成、高彩梅牵手走上了红地毯，珠联璧合成为夫妻作家，这在内蒙古鄂尔多斯还是首例。走进作家之家，墙上名家字画，书房堆满了书，书多得没放处又堆在客厅，还有收藏的各类酒瓶琳琅满目，看上去似乱又显得有序，敞亮窗下排列的盆景，鲜艳嫩绿的叶子倔强地伸展，桠枝花朵绽放，在花香雾气中又多了一种书香之气缭绕弥漫。那么淡然、随意、恬适、真是一个悠闲宁静，一个有分量、品位和境界的精神家园。

在当下缺失文化，信仰迷失，没有谦卑心、敬畏心和诚信等诸多社会乱象衍生的时代。坚守读书的人越来越少了，有情方饮酒，无聊才读书。这是对一个时代的嘲讽，也是一个时代的缩影和悲哀。干作家的行当，更是青灯黄卷，萤窗雪案。物质和文学是双刃剑，又是横亘在前的珠穆朗玛峰，翻越实在太难，是熬心耗神的事情。一个家庭上有父母下有儿女，既要养家糊口又要写作，常人想象不到历练的艰难和痛苦。曾经，生活的重担压得他们喘不过气来。刘志成流失在三轮车上的岁月中，高彩梅也遭遇上寒冷的日子，尴尬、无奈、困惑、彷徨，对文学创作能否养家糊口有过质疑。而今，有多少人能洞察到浮华的表象后潜伏在社会中深刻的精神危机？其实，物质的乞丐并不可怕，而可怕的是那些穷得只剩下钱的人。高彩梅没有随波逐流，沉湎于浮华的城市生活迷失自己，而是能够沉静下来，在乱麻中理出头绪，有清醒的思维和觉悟。以读书来成就人生，孜孜不倦地大量阅读名著，这已成为她生活的第一需要和重要内容。读万卷书，行万里路，解读名著，研究名著，认识名著。她对名著的精神要旨理解和顿语远比常人深刻，深谙读书养气之修为，滋养心胸，明智悟道，从善而为，视功名利禄而淡薄，是一种崇高境界。文学的魅力在于穿透力最强，震撼力最大。读书、写作、圆梦。在她自己这片具有个性的天地里驰骋撤欢儿，无疑是件快事。文学不仅能够改变一个人的命运，更可能成就中国梦、民族梦。她被朝夕相处的刘志成孜孜不倦地创作，在文学道路上奋力前行的精神和高尚情怀深深打感动了……文学为他们加起了一道促进了解、增进情感、传播正能量的真善美的精神桥梁。如今，夫妻之情血浓于水，有了更加甜蜜幸福的爱情，沉醉在美好的生活和创作之中……文学让他们的爱情万岁！

早在2007年开始《西部散文家》杂志上我编发过高彩梅的散文，继而一发不可收拾。这些年来，她笔耕不辍，创作颇丰，作品又在全国各地刊登和转载，在读者中反响强烈。作品散见《内蒙古日报》、《光明日报》、《西部散文选刊》、《岁月》、《雪莲》、《草地》、《延安文学》、《草原》、《文学自由谈》、《躬耕》、《中外文摘》、《散文百家》等刊物。散文选入《2011年中国散文诗精选》、《2011年中国精短美文精选》、《2010年中国西部散文年选》《首届中国西部散文奖获奖作品集》《中国散文年度佳作2012》《2012年中国精短美文精选》《2013年中国精短美文精选》等选本。另有多件作品获得各种奖项并入选各种文集。曾荣获第五届冰心散文奖。

丹纳说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确设想他们所属时代的精神和风俗概况。”（《艺术品的本质》）。“作家是一个以人类心灵为职业的特殊的精神劳作者，作家对历史、社会的文明以及人的生存尊严做出必要的承担。”作家是写作知识分子，对人的存在、人的精神品质、人的灵魂操守负有责任与道义。然而，一个作家的诞生，一部作品的成功，离不开地域环境和历史人文的养育。高彩梅生于陕北，长于陕北。从文学出发，陕北是天堂，也是地狱。或许造化垂青，使得她旷达、低调、淡泊、诚信，重情尚义，聪慧敏锐，才华横溢。宏阔、厚重、悠远的陕北有民族风情、传奇人物、经典故事、农业文明精耕细作的智慧、多种文化碰撞的深厚积淀和坦露出宽厚博大的气象。陕北有一片写作的领地，高古的黄土、贫瘠苍凉和浩瀚的大漠，孤单的树木，草垛、田埂、土屋、孤烟、风声、驼铃、亲人、乡音、秧歌、信天游、嶙峋的山崖石壁、山川河流、错综起伏的荒坡野地、天空等。陕北每一个镜头，每一个细节，无一不在作家心中留下恒久的印象，它无不烛照时代现实、历史价值和民族精神。许多作家都有一种故士情结，作品中无不打上故土的印记。那些历史记忆、血脉亲情、山水风光等等都是写作资源。作家在《阳光般的爱流淌在生命里》、《深沉的父爱》、《表姐，是一朵山丹丹花》、《圣母石》等篇什写出浓浓的血脉深情；又在《客居在城市的玉米》一文中这样写道：“我终于理解了父母亲，为什么好几次拒绝我们进城生活！老人们，这些最后的玉米使者，是在为我们这群客居在城市的玉米守望着村庄！”陕北的文化和精神激励着作家的担当、强烈的责任心、严谨的态度，从生活中汲取活水，从历史文化中汲取丰富的营养，给创作提供了广阔的空间，使之文学艺术之树根深叶茂。文学艺术是作家的心灵、情感和精神高地。作家厚积薄发，作品多取材于现实之间，优美的文字和严谨的结构，情景交融的描写，语言讲究诗意化，落笔准确，娴熟的叙事技巧，充满浓郁的现代派味道，拥有陕北地域特色，无论是人性的关怀还是情感幽思都还原着陕北生活的况味，抒发着生命的纯真厚朴，自然流露出生命的体验，有一种坚守拓掘与绵绵永恒的气息和灵魂净洁的美丽。作家有思想有建树，在作品中体现出高境界的精神构筑。又如《艾香，飘过端午》一文中写到：“在陕北，这天各家各户要包饺子、炸油条、吃软米糕像过年一样隆重。黎明，母亲挎着篮子从河畔、坡地、拔些挂着露珠的野艾带回家将艾插在门上，母亲也早早叫醒我和弟妹，让我们在屋西边的小河边清洗眼目，这样做一辈子耳聪眼明。又给我和弟妹每人脖子上佩戴五彩线，男孩子五彩线线端系着一小簇野艾。”她观察事物细致入微，小中见大，以浅寓深。笔触细腻，表达意蕴浓郁，空灵散淡，清新隽永，舒卷自如，文采飞扬，富有鲜明的时代精神，那份天赋、才情、功力和知识令人惊讶。人类因拥有历史文化而发展，而传播文明的种子。她是一位知识女性，一直把追求意境作为终极目标。作家的思维，执著、才气、天分和能量见证了文学的符号。

在《绝处风景》一文中：“此时，我一眼认出，这株绿植物不是什么名贵的花革，而是一株乡间普通瓜秧。这是一株充满新奇、饱满的生命。以古朴而健康的姿容呈现出原始的单纯、自信、无畏，绿色的光波洋溢春潮的气息。在这水泥丛林里竟然与我在囚居的五楼阳台相遇。这，是否是上帝给予两颗丰盛而柔弱生命宿命？对视，谁安居在这里，也是自然的一部分……瓜秧传递这一种坚忍、质朴的生活方式。看似柔弱，实际上却无比坚韧，穿透石隙。无论处境如何，勇敢地挑战生命的极限，活得足够真实、本真。关注一颗瓜秧，让远离乡土的脚，放慢匆忙步履，搬一个小凳，沏一杯清茶，放一曲淡淡的音乐，与瓜秧蔓享受这片刻的阳光，听不到忙碌的嘈杂，看不到张扬的喧哗，有一种温柔和静谧，只活在自己的生命轨迹里，从容、淡定。”文学创作成就高低取决于作家个人生命情感体验的程度。在文学作品中，细节描写是不可缺失的技法，细节见证作家的功力和智慧，细节的力量最能扣动心弦。作家对生命的高度赞扬：写物即是写人，写人即是写物，似在写物，又似在写人。她曾在《寒露濯秋菊》一文中这样写道：“应该作菊一‘样的女人。少了年轻靓丽女子的妩媚张扬，多一份成熟的美韵。犹如秋菊般的气质，这种气质气压群芳，有一一种沉稳成熟的美。言行举止大方得体。雅致风韵犹存。也有了含蓄动人风韵，多了份矜持的风情，智慧去诠释人生的含义。”安然写意充分表达朴素与深刻的哲理，感悟对未来人类生存的焦虑与不安，同时也在文明生态中获得生命永恒。

纵观《客居在城市的玉米》概括说来，反映普世价值情怀，人文精神、气质、态度、风格和语言精粹，讴歌人性伟大，唤醒良知，洁净灵魂，释放正能量，激励奉献精神。

我深信作家在已有成绩的基础上，更能够洞察生活的智慧、把握事物的敏锐、体验生命的哲思，探索文学背后的内涵，发掘艺术的真谛，弘扬改革开放时代的主旋律，讴歌民族精神，继续去攀登文学艺术巅峰。

白才

作者系知名散文家、《西部散文家》常务副主编

彩梅从遥远的内蒙古鄂尔多斯大草原，发来《客居在城市的玉米》文本，嘱我写跋。个人出书不易，出版一本散文集，更不易，作为同道我深知其难。我是个“杂家”，小说、诗歌、散文都写，全国报刊发表了一些被同行称为“文学作品”的东东，实则在中国文坛没有多大名气，充其量不过一个作者而已。而散文，正是我的弱项。彩梅把这重任交给我，是对我的信任和抬爱。要我用拙笔来透视、思考、解剖这位大西北的散文作家的精品，心里没谱，生怕我平庸的文字影响了该书的艺术质量，既对不起朋友又对不起读者，顿生惶恐和心虚。我自然不敢掉以轻心，抛弃凡尘琐事，静心读她那些饱蘸着心血真情的文字，恰似畅饮一杯多情落泪的忘情水，一点一滴，震撼着我一颗孤心。如果这些文字，没有偏离作品思想的航道，我也就心满意足了。

反复读着这些散文，总觉得这是一本原生态的作品，渐渐地心里也有了一些眉目。我老是琢磨着，这跋究竟该怎么写？读着字里行间那些草原上的花朵一般的精美的文字，我感觉特别舒服和畅快。彩梅是一位散文写作能手，写作技巧已经达到了炉火纯青的境地。尤其是写亲情的散文，内容充实，情感丰富，饱含着一种睹物恩人的伤感情怀。她善于对日常生活中常见事物的描写，并将这些常见的事物与亲人之间的一些经历巧妙地结合起来，达到情景交融的效果。

在《圣母石》文中，彩梅从云南作家淡墨赠送的汉白玉石雕塑上母亲圣洁的光芒，想到母亲年轻时的善良与美丽。为突出母亲的“圣”，作者把重心放在母亲内在美和形象美的刻画上，通过对母亲脸蛋和辫子的描写，表现了母亲的外在美。用简洁、朴素的语言，描写了母亲安慰“我”以及执著地供“我”上学的事件中，突显母亲善良、坚韧和担当的精神，巧妙地展现了母亲内在的柔美。

“我仿佛又看见端庄娇小的母亲，那两条麻花大辫，它一直拖到腰际，黑油油的，走起路来轻轻摇摆，摇出陕北一个少妇的美。”爱美的母亲，是美丽的；麻花大辫，是美丽的。

“我结婚后工作忙，母亲为了帮我，冒着大雪蹒跚而来。”长大成人后的我，仍让母亲牵挂不已。结尾，作者又用圣母石照应开头，扣紧题目，使文童结构严谨，浑然天成。文中字里行间流露出作者对母亲浓浓的亲情和感恩之情。这深深的母女情，令人心生敬意／让人体会到母爱的伟大。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始千。”在动物界，也许许多感情是相通的。男女之情，母女之情，是人世间最圣洁、最崇高的情义。无情未必真豪杰。舔犊如何不丈夫？一个母亲，为了自己女儿，宁愿牺牲自己的整个青春，甚至生命。这就是母爱的伟大。

桃李不言，下自成蹊的《圣母石》，全文不过千余字，却是一篇写无私母爱的言简意赅的散文佳作。一块汉白玉雕塑引起，雕塑上是一位秀发飘飘，颈戴珍珠项链的母亲，柔情地注视着膝上的小男孩。作者看着眼前这慈爱的母亲。不由得想起了自己的母亲，接下来按时间顺序，写了母亲的勤劳，对子女博大的爱。“我”小时候，“我读二年级时”，“我结婚后”，线索清晰。在“我”成长的不同阶段，母亲给予“我”细致的关心和照顾。

母亲，是一位再平凡不过的人。她是一个大字不识、身材娇小、皮肤粗糙的女性。在她身上，可以说没有多少闪光点，而那条让人难忘的麻花大辫，却闪着金光。母亲为了改变门庭，不想让自己的下一代，再在农村的田间地角里，像她一样的天天同泥巴打交道。她为了“我”上学，想让女儿像她父亲一样，能写会算，能进城给公家千活，所以她出卖了自己身上唯一能卖一点钱的东西，哪怕买不来一个书包和一件小衫的东西——她剪掉了大辫子，“用它换来了新书包和小衫。”一个中国农民母亲的伟大形象，跃然纸上。

在社会生活中，往往外表美丽的东西并不美丽，丑陋的东西也并不丑陋。朱自清先生笔下的父亲背影并不美丽，但它表达了慈爱父亲伟大的人格；《圣母石》中的母亲，金子一样的情怀跃然纸上，也正缘于此。黄金有价义无价。人世间的感情在钞票面前一文钱不值，一可是有真金白银的人永远也买不到。“种瓜得瓜，种豆得豆”，有植物逻辑，它不仅仅是适应植物界，纵观人世间的悲欢离合，又何尝不是如此呢？一个生活在社会底层的妇女，能够用自己的勤劳和智慧缝补残缺的人生，把下一代从农村送进城市，难道还没有足够值得骄傲的资本吗？

一篇标题很美的散文《又是槐花飘香时》，写了一个美的季节里，发生的令人心碎的故事。文童先写了槐花的多与清香，“瞧！那一朵朵，一串串，一簇簇洁白的槐花缀满枝头，满树摇曳。飘香的槐树花呀，洁白无瑕、串串玲珑、重叠悬垂、枝枝可爱。”正当读者沉浸在作家带来的诗意美景中时，作家文笔一转，“我的儿啊！你在哪里？”一声凄惨，高亢的呼喊飘入我的耳朵。令人大吃一凉，不知发生了什么事，揣着急切的心情往下读，原来是同学尚的母亲在呼叫。尚在去年槐花飘香时，被一场车祸夺去了年轻的生命。“一阵阵凉意涌上心坎，悲伤的洪水在胸口泛滥。”我悲伤，我痛惜，同时，昔日一起与尚读书、劳动的情景，又浮现在眼前。尚关心同学，帮助弱小，孝敬父母，可此时，尚已在天堂。尚，“你能听见你母亲万念俱灰的哭嚎吗？你能听见你母亲撕心裂肺的呐喊吗？”

“刚才还晴空万里，此时已乌云密布，狂风四起。狂风夹着豆大的雨点打落满树的槐花。”尚不就像这被突如其来的风雨，打落的槐花吗？这个美的季节，催生了悲的情怀。

水灵、饱满的槐花，经过一场风雨后，无精打采，零落满地。其实，人生不也像一朵槐花吗？人的生命是那么短暂，活着是那么的令人伤感。作家怀着悲悯之心，写出了对同学母亲的同情与怜惜。

槐花的繁盛和美丽，衬托了情感的悲凉，以乐景写哀，更增其哀。曲折的行文，出乎意料，与大多写槐花美，儿时吃槐花的文章相比，选材独特，别具一格。

彩梅对山川景致的热爱之情，对改革开放看到的新气象，都揣着一颗少女般的童心，尽情抒发触景生情的内心感受。她把手里的笔，当做文学的眼睛，细腻地观察着生活的内心体验和对万事万物的心灵感应。天上有个月亮，地上有个太阳。同样的月亮和太阳，在散文家和小说家眼里，就闪烁着不同的光芒，就有着天壤之别。小说家眼里的太阳是月亮，散文家眼里的月亮是太阳。集子中，优秀的篇什不胜枚举，如《买肉记》、《秋虫鸣唱里的东胜》、《上学记》、《一个陌生而遥远的日子》、《寄哀清明》、《寒露濯秋菊》等，都写得栩栩如生，有滋有味。文如其人，文中的体现是散文家信仰、人格、胸襟、情操的综合。她的现代，她的厚道，她的不媚俗，不迎合，她的直率和情感，在幽香的书卷气中冒出朴素的人间烟火。

作为一位真正热爱文学的同道，我敬佩彩梅对文学的一往情深，不离不弃。文学，是她笔下辽阔的草原上一朵经久不衰的马兰花，一只能使石头唱歌的百灵鸟。艺术的目的是耍人感觉到事物，艺术的技巧就是使表达的对象陌生。那些陈词滥调，那些无病呻吟，是月光泻下的霜，苍白而司空见惯。彩梅感觉细腻，眼光精准，她用自己的语言擦亮身边熟悉的事物，亮出新鲜醒目的光泽。这么说，也绝非篇篇佳作，字字珠玑，有的篇什，用词不够精准；有的章节，形容词用得太滥。总览全貌，觉得作家还没有把散文语言提炼成诗意的能力。不过我相信，只要作家一如既往地在文学这条荆棘丛生的小路上坚守，一定能写出更美的散文精品。

彩梅是一位温柔、善良、柔美的女子，像一朵热情、艳丽的马兰花，一边在内蒙古大草原行走，一边放声歌唱。走到一个地方，有了新的感悟，她就唱出来。看了一本好书，有了新的思想，她就吼出来，吼成泥土芳香的吟唱。她是一只鄂尔多斯草原的百灵鸟，关注着改革的变化、乡村的变迁、生活的琐事，然后找到一个栖息的枝桠，对着蓝天引吭高歌。她高歌伤痛的心绪，高歌骨血深处的爱情，高歌烂漫的童语，高歌绿海上飘荡着的蒙古旋律，高歌客居在城市的玉米……一景一物，一碧万顷，思想的烈马，驰骋联想的草原。

生活的铁流在瞬息万变。一个散文家，能够原汁原味地将储存内心世界的东西，用轻松的散文形式，展示给读者，也是需要艺术功力和勇气的。散文，作为最生态的一种文学品类，应更自然地融人生活，发出浪花的声音。散文的节拍，应该成为生活律动的节奏。许多作家，用散文这种文体来修身养性，表面看，散文作家没有多大文学抱负，他们像群太极高手，把平常心挂在指间，用文字讲述着多姿多彩的人生。高彩梅，无疑就是其中一位。她寄情茫茫草原，涉足山川秀水，蓝幽幽的马兰花，飘香的槐花，火红的石榴，金色的胡杨，雪白的梨花，艳丽的打碗花，带露的秋菊，夺目的令箭荷花……犹如一曲曲草原牧歌，缭绕在祖国的大西北。又像一杯杯清清的忘情水，或一个个粉墨登场的演员，清爽而浓烈，水袖身段，台姿舞步，令人刮目相看，令人心碎却看不见流泪。

郭志安