以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可一直兴替;以人为镜，可以明得失。党员干部需要从历史中汲取经验教训，不断提高自己的思想道德修养和领导能力。由陈涛涛著作的《从政箴言(党员干部从政必备的历史典故)》文字通俗易懂，雅俗共赏，集思想性、知识性、趣味性于一体，是党政领导干部提高自身修养的最佳读本。

由陈涛涛著作的《从政箴言(党员干部从政必备的历史典故)》精心遴选几十位古代贤能官吏的事迹，编撰成书，并以评价他们的箴言警句为题，起到画龙点睛、贯穿始终的作用。正如习近平同志所说，面对悠久的历史，“我们应该多一份尊重，多一份思考”。虽然时隔千百年，但古人为官从政的智慧和品格依然值得我们学习和借鉴。

第一章 廉洁反腐篇

子罕：我以不贪为宝

杨震：天知神知你知我知

刘宠：居官莫道一钱轻

吴隐之：试使夷齐饮，终当不易心

况钟：不带江南一寸棉

陆陇其：心无私欲，自然会刚

于成龙：不求温饱，勿昧良心

第二章 勤政爱民篇

大禹：三过家门而不入

子产：其所善者，吾则行之

孙叔敖：吾禄益厚，吾施益博

黄霸：郡县得一贤守令，何忧不治

诸葛亮：鞠躬尽瘁，死而后已

陶侃：忠顺勤劳似孔明

苏轼：不以一身祸福，易其忧国之心

方克勤：立威必殃民，吾不忍也

第三章 公正无私篇

司马穰苴：法斩贵族，一军皆惊

李离：奉法者强，则国强

祁黄羊：外举不隐仇，内举不隐子

楚庄王：不鸣则已，一鸣惊人

赵奢：鞭扑不可驰于家，刑罚不可废于国

石碏：大义灭亲，纯臣也

张释之：守法不阿意

赵广汉：威制豪强，小民得职

董宣：枹鼓不鸣董少平

狄仁杰：流死不避，骨鲠有彰

徐有功：安可以私害公

包拯：人或曲随，我直其为

第四章 正气浩然篇

叔詹：一死救国，我之所愿

苏武：守节十九年而不改

宋璟：所至之处，如阳春煦物

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青

海瑞：先生如万年青草，可以傲霜雪

孙嘉淦：雍正亦服其胆

第五章 谦虚谨慎篇

孔子：满则覆，中则正，虚则欹

信陵君：不耻下交，名冠诸侯

王翦：空国伐人，其不疑我

张良：等功名于外物，置荣利而不顾

冯异：大树将军, 谦退不伐

吕岱：忠勤相先，劳谦相让

郭子仪：功盖一代而主不疑

吕端：吕端大事不糊涂

徐达：持重有谋，功高不伐

第六章 宽厚大度篇

蔺相如：威信敌国，退而让颇

齐桓公：九合诸侯，一匡天下

曹操：动静皆存智，高低善用贤

娄师德：器量宽厚，喜怒不形于色

王旦：深沈有德，镇服天下

宋仁宗：为人君，止于仁

孙嘉淦，字锡公，山西兴县人，他经历康熙、雍正、乾隆三朝，是康乾之际直言敢谏的名臣。

他家境贫寒，年轻时在家里一边种地一边读书，于康熙五十二年考中进士，时年30 岁。值得一提的是，他们一家兄弟三人都是进士，一门三进士的荣耀在兴县至今还为人称道。雍正皇帝登上帝位后，让大臣们上书言事。于是，担任翰林院检讨的孙嘉淦就上疏向雍正皇帝提了三个建议：请亲骨肉、停捐纳、罢西兵。因为雍正皇帝即位后社会上有舆论说他篡夺了皇位，而且他当上皇帝后的确对自己的几个亲兄弟进行了严厉的打击，比如说将自己的三哥胤祉革除爵位圈禁起来，将八弟廉亲王胤禩革除爵位圈禁起来，将九弟胤禟、十弟胤也圈禁起来，将同母弟弟十四弟胤禵派去守陵，然后圈禁。因此，当雍正皇帝看到孙嘉淦的奏疏中有“请亲骨肉”的语句时，觉得他是在影射自己得位不正并指责自己残害兄弟，非常愤怒，于是就将他的奏疏拿给众大臣看，并说：“翰林院怎么会有这样的狂徒?”这时孙嘉淦的好朋友大学士朱轼听了之后，慢慢地说道：“孙嘉淦这个人确实挺狂妄的，但是臣却非常佩服他的胆量。”雍正皇帝沉默了好大一会儿后笑着说道：“朕也同样佩服他的胆量。”所以并没有怪罪孙嘉淦。这件事过后，孙嘉淦声名鹊起，也开始得到提拔重用，他先后担任国子监司业、祭酒，顺天府尹等职，到雍正十年的时候他已经担任了刑部侍郎兼吏部侍郎。当初他做国子监祭酒的时候，曾举荐自己的弟弟孙扬淦为国子监丞。当时他又负责对宋镐、方从仁等人的教育和培养，当这些人学习期满后，孙嘉淦将他们引荐给雍正皇帝时说：“宋镐、方从仁都有真才实学，可以委以重任。”可是过了一段时间，当他发现方从仁的所作所为名不副实的时候，就又上书雍正皇帝说：“方从仁这个人实在不怎么样，绝对不能够重用。”由于他的话前后不一，所以雍正皇帝很生气，斥责他反复无常，欺骗自己，于是将他撤职交给刑部治罪。刑部审理后认为他犯了欺君之罪，建议将他斩首。这个时候，雍正皇帝对朝中大臣说：“孙嘉淦这个人气性不好，朕并不待见他，但是他有个优点，出了名的不爱钱，念在他还有这个优点，就赦免他的死罪，让他在银库做些杂事吧。”

孙嘉淦出狱之后就到银库去服役。当时执掌户部的是果亲王允礼，他觉得孙嘉淦这样担任过朝廷大臣的人，现在被罢免了，到银库去做杂务，一定不屑于做那些会计之类的小事，此后他又听到一些流言蜚语，说孙嘉淦到银库后为了取得一个好名声，对收交国库的银两一概不去核实具体的数字。为了把事情弄清楚，允礼就亲自去查访这件事，结果他到银库检查后所看到的情况与传说的完全是两个样子。他进入银库后，看见孙嘉淦正和一些差役一起辛苦工作，他又是记账，又是运，还拿着秤一份一份地仔细称着银子。他把所收到的银子都集中放在一个地方，等到复称的时候，没有丝毫的差错。这件事被雍正皇帝知道后，就更加器重他。雍正十二年，任命他担任河东盐政。

乾隆皇帝即位后也重用孙嘉淦，任命他为左都御史，他想到乾隆皇帝年纪轻轻就当了皇帝，怕他误听小人之言，于是就上疏向乾隆皇帝指出做皇帝的人有“三习一弊”，一定要慎重对待，并努力戒除。那么这“三习一弊”究竟指什么呢?即耳朵习惯了听好话，喜欢阿谀奉承而讨厌直言不讳;眼睛已经习惯了讨好行为，喜欢柔和顺从而讨厌刚正耿直;内心已经习惯了良好的自我感觉，因为喜欢顺从而讨厌违抗。

这三个习惯养成之后，就会形成这样一个弊端，那就是喜欢小人而讨厌君子。他的这些精辟的见解得到了乾隆皇帝的赞赏，乾隆还将他的奏事在朝廷上做了宣示。此后他又陆续担任了吏部尚书、直隶总督、协办大学士等重要官职，为老百姓做了很多好事，他在乾隆十八年去世，享年71岁。

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2014年10月13日，习近平同志在主持中共中央政治局第十八次集体学习时强调：“对绵延5000 多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考。对古代的成功经验，我们要本着择其善者而从之、其不善者而去之的科学态度，牢记历史经验、牢记历史教训、牢记历史警示，为推进国家治理体系和治理能力现代化提供有益借鉴。”(2014 年10 月13 日政治局第十八次集体学习)中国人历来就有厚重的历史感和深沉的忧患意识，提倡以史为鉴、以古鉴今。广大党员干部更应当虚心学习历史，汲取经验教训，“择其善者而从之、其不善者而改之”，提高思想道德修养和领导能力，站在前人的肩膀上，站在历史的高度，履行好自己的职责。在我国历史上，贤臣廉吏不乏其人，他们或两袖清风、一尘不染，或勤勤恳恳、鞠躬尽瘁，或铁面无私、不畏权贵，或浩然正气、胸怀天下，或虚怀若谷、宽宏大度。虽然他们服务的对象是封建王朝，但他们的所作所为造福苍生，散发着推动历史前进、维系社会秩序的正能量。千载之下，生气凛然!学习他们的为官之道、为官之德、为官之智、为官之才，是党员干部熟读历史、以史为鉴的重中之重。为此，作者精心遴选几十位古代贤能官吏的事迹，编撰成书，以评价他们的箴言警句为题，希望起到画龙点睛、贯穿始终的作用。正如习近平同志所说，面对悠久的历史，我们应该多一份尊重，多一份思考。虽然时隔千百年，但古人为官从政的智慧和品格依然值得我们学习和借鉴。