三字经日：人之初，性本善。荀子、韩非子一派日：人之初，性本恶。基督教则认为：人是有原罪的。
实际上，上述三种说法都过于片面。
我们都知道人是有善恶之分的，有时在特定条件下二者是可以转化的。足见人性的善与恶不能一概而论，更不能简单地归咎于“入之初”。
我们可以做两种辩论。
如果“人之初，性本善”的立论成立的话，那么恶从何而来？难道是教育的结果？那岂不是给教育扣上了个大帽子。同样是接受教育，为什么有的人是“善”，有的人是“恶”？同一个人，为什么此时表现为“善”，而彼时则表现为“恶”呢？
反过来说，如果人性本恶，那么善从何而来？每个礼拜一次忏悔，就能变恶为善吗？那样的话，还要教育干什么？
经过简单的推敲，我们便可清晰，关于善与恶的根源是不能一概而论的。
让我说：人之初，性本自然。
人之初，从父母那里遗传下来的因素大概有这样几种情况。
一、形体特征
中国人讲一个字，叫作“随”。孩子是随父亲、母亲，抑或是其他什么亲人等。西方人说：亲代与子代好像是一个模子刻出来的。这些说法都是一个意思。当然也有不同，所谓“～母生九子，九子各不同”，这指的是变异。同样～个人，其形体特征在童年、少年、青年、壮年、老年也会有很大的变化，这是环境造成的。
可见，即便是遗传的因素，有的也不是一成不变的，受客观环境影响也是很大的。这方面，我们可以在生物学中找出更加系统的答案。
二、血型
不同血型的性格在幼儿期、少年期、青春期、中年期、老年期各有不同。一个人走向社会，从参加工作届，由新手成为骨干，由下级成为上级，由工作直到退休，这期间其性格也都在不断地变化。在这种变化中，可以看到不同血型的许多特征。当然，血型与性格之间也并不是必然联系，只能作为一种参考。三、机体各器官的功能特征
我们知道，每一个人的各器官功能有强弱之分，比如说眼睛。 在这里讲一个故事。
那还是在我读高中的时候，因为读初中不够努力，高中的求学之路就很是坎坷，我进入班级上课才半个月，第～学期就结束了，所以我的高中生活很紧张，可以说“那是相当的用功”。
周六的晚上，是学生的欢乐时刻，那时候可以去看电影。几乎是所有的学生都去看电影，学校为了鼓励学生休息一下，换一换脑筋，教学楼不给电。我和几个一向用功的同学就在教室点蜡烛学习，个晚上四五个小时，那是很费眼睛的。一个学期下来我就近视了，成为一个“二饼子”了。
我班有个王同学，爱看小说。白天在教室看，晚上熄灯以后，他就站在走廊里，借着微弱灯光，忍着飕飕寒气或夏目蚊虫的叮咬，尽享着金庸、梁羽生、古龙的“侠骨柔情”。放假了，他说过几天再回去，租书摊点又来了几本新书，把它看完了再回去过年。P3-4