“为了听您的演讲，我下载了一些资料，发现您是历届外交部长中，笑容最多，也是皱纹最多的人。请问，您怎么评价我的观察？”(掌声)一名女大学生提出了这样的问题，地点在青岛大学报告厅。李肇星好像所答非所问：“我年轻时第一次出国，在某驻非大使馆做翻译，无意中发现，使馆按时向当局交纳土地使用税，我查阅了相关规定，了解到持有外交豁免权是免税的，就去询问。他们说，我们从来不向你们催税，你们自己来交，我们也收着，如果不想交了，就去办个手续。手续办完后，对方退回了很多美元。我高兴得哭了。国家花那么多钱培养我，我终于也给国家弄回了那么多钱。人高兴的时候不光笑，有时也哭，又哭又笑，脸上的皱纹就多。”(笑声，掌声)
李肇星少有外交家的威严，却多有外交家的机敏。他说：“当年美国攻击中国驻南联盟大使馆，并将其轻松地解释为误炸，我们不能接受，他们的外交人员到那里吃过饭，怎么会不知道位置呢？我当时担任驻美大使，坚决要求他们道歉，美国人挺着，我们就冷着。最后，他们沉不住气了。有一天，传来美国总统约见的消息，我认为时机已到，就拿了笔与本子前往白宫。克林顿郑重地对死难者家属表示道歉。我说不行，还要向受到伤害的中国人民与中国政府道歉，他照办了。我说中国人认为空口无凭，不足为据，请总统写下来。那天克林顿比较配合，也写了(掌声)，但是约定此事不向媒体公布。后来不知怎么搞的，美方走了风。结果，一个对中国不友好的报纸评价说，美国总统像个犯了错误的小学生，中国大使像个小学老师(笑声)。我看后不以为然，自己怎么着也应该是大学老师，就像在青岛大学被聘为客座教授一样(笑声)。而美国朋友说，小学老师是很高的评价，在美国，只有小学生最听老师的话，最尊敬老师。到了中学大学后正相反，因为怕人权投诉，老师不敢管学生。”(掌声)
“您认为我们除了学习好之外，还应该具备哪些素质？”一位男生问。李肇星脱口而出：“对祖国忠诚。如果你在外面不说祖国好，连朋友都交不到。美国人自己就非常重视国家利益，他们认为这是做人的基本素质。肯尼迪总统曾经说过一句著名的话：不要问国家为你做了什么，要问你为国家做了什么(掌声)。有件事情对我的刺激非常强烈。1839年，当时的强势英国入侵阿富汗，结果部队没剩下几个人，被打了出来。阿富汗人的主要特点就是穷，死是一种解脱，特别能战斗。英国人在那里没占到便宜。第二年，也就是1840年，他们发动了臭名昭著的第一次鸦片战争，没死几个人，就打败了比阿富汗不知强大多少倍的清王朝。正像海明威所说的那样，过去永远不会消失，历史永远不会被埋葬(掌声)。同学们要记住，自己的荣辱与国家的兴衰是一致的。海外华人自发地组织起来，保护北京奥运会圣火传递，反对藏独，非常感人。办奥运真不容易，我们不是给自己办的，是给运动员与青年们办的，是给全世界人民办好事，有些西方政客说他们不来，谁请你来了(掌声)？只要我们搞好自己的事情，怕我们强盛起来的敌对势力就无可奈何。中国伟大的原因是困难多，只要不怕困难，就变得伟大了。”(掌声)P6-8
青岛大学背山面海，身后是浮山，身前是浮山湾。浮山的“山”象征定力，浮山的“浮”寓意动力。动静互补，阴阳交替是天地节奏。
1953年8月11日，一块巨大的花岗岩石料从浮山上开采下来，长14.3米、宽2.9米，重103吨。天安门前的人民英雄纪念碑是新中国的标志性建筑，起支撑作用的碑心就是这块浮山巨石。在中国名山记载中找不到浮山，它平实；浮山石撑起了国家丰碑的筋骨，它结实。平实而结实就是浮山精神。我的随笔以浮山名之，有些高攀。青岛大学国家大学生文化素质教育基地推出了博雅教育项目，载体是浮山书院，它的标志被放到了封底。这本随笔是书院的成果之一。
李昀、谢晓莉、秦俊丽、周宇鹏、王春亭、刘春梅、李壮、全天芳、朱继娟、娄坤、卢飞腾、张江毅等同学帮助我校改了一些文字与标点符号。杨仲全为封面设计拍了浮山照。人民出版社的贺畅同志大力支持本书出版。笔者在这里一并感谢。
徐宏力
2012年5月5日于青岛大学
《左传·襄公二十四年》记载了叔孙豹的“三不朽”，“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”操守、业绩与著述彪炳史册，被胡适先生概括为“三w”(worth work words)。其中立言传世最辉煌。历史上沉淀下来的好文章都深藏着大智慧，即便言不尽意，也是可以生发开去的元智慧。欧阳修晚年用思甚苦，努力润色早期文章，妻子问，为何如此刻意？还怕先生责备吗？他说，不怕先生怪，却怕后生笑。
我只想把文章写给自己，至于后生的褒贬，以前在意，现在无所谓了。首先要自鸣得意，连自己都不满意，别人肯定不喜欢。况且读者的心仪所属要看缘分，读图时代的文字机缘在减少。表达自己是必然的，有人欣赏是偶然的，碰到共鸣者算偏得。不论地位多高、学问多大的人评头品足，我都不置可否，我行我素。因为有独自的考虑，并按照这考虑行事，外在的忙乱才不能影响内在的从容。
符号学家认为，我们身处“话语讲述”而非“讲述话语”时代，是“话在说人”，不是“人在说话”，语言既表达生活，也制造生活。媒体赞叹：超女多好哇！姑娘们便照着流行话语打扮自己，即使爹娘看不惯，也白生气。我不想被“话”所说、所限、所控，充满自说白话的冲动，乐得寻找本人意义，有些自恋。编辑不顺眼、读者不待见的地方，或许恰好有点儿价值，没有通版作文痕迹。有时一字之差就会斩断文脉。只要并非故意与人不同，自然流淌的语言肯定来自清纯的思想泉眼，接地气的文字不是硬挤出来的东西，安下心神，可以读通，因为内里已经写通。
我教书多年，没学会交流，不是个好教师，但自诩为合格的思考者。罗丹的雕塑《思想者》太经典了，我只能算思考者。人生的正面是世事，背面是事理，正面有假象，背面才真实。对人生背面的高雅倾诉，追逐率真理趣，光有体验不深刻，光有理性不生动，体验理性所形成的个人思想，需要找到属于自己的表述出口，平复多余的感慨，获得真知的沉静。如果能超越孤独时空，引起周边同感，自悟就有了点儿哲学味道。瞬间永恒，一粒万方，基础是天地玄黄大势。
黑格尔认为，世界是“存在着的无”，语言使存在变为现实，建成意义天地。边走边想，伴写人生，灵光一闪，稍纵即逝，拾起生活碎片，将其结构化，打造价值精品，语言推敲就是意义反刍，让错误的正确了，让正确的透彻了，真善美被固化在文字里，离世事远些，离事理近些，等于精彩地再活一遍。写作把客观世界变成主体生活，不断调整人生坐标，重整活法，总结感悟，化解困惑，捕捉高峰体验，维护审美常态，寻找生活本质，提高生命质量，精化与完善自我，实现自由的全面发展。我把写作当成生活方式，也是终极追求。
小说就是拿出件小事儿说说。诗歌就是找段没旋律的小曲唱唱。戏剧就是作秀(show)，把假的演得跟真事儿似的。散文就是散了架子的文章，据说文散而神不散，可文都散了，神还不散？那只能说明文已离骨，没什么用处。在散文中，我最喜欢随笔，随笔就是随便写几笔，文散神也可散，头一句，脚一句，没人怪你，散淡下来便不用刻意于体裁，会有不期而至的灵性。写作是自由的象征，是严肃游戏。
世文四态：用简单的话说简单的道理，多余：用复杂的话说简单的道理，做作；用复杂的话说复杂的道理，纠结；用简单的话说复杂的道理，精练。“丰而不佘一言，约而不失一词”是最高追求。欧阳修倡导“平澹典要”。袁枚主张“用意要精深，下语要平淡”。苏轼认为“能于浅处见才，方是文章高手”。诺贝尔文学奖得主海明威推崇“电报体”，他在“寻找属于自己的句子”时，喜欢将文字“乱毛”修剪干净，美文被其比作冰山，八分之一在水上，八分之七在水下，不写什么比写什么更重要。名篇《醉翁亭记》开头原来有很多文字，后来只留了一句“环滁皆山也”。金克木先生曾说，他年轻日寸怕写不长，年纪大了怕写不短。我有同感。不是写不动了，而是对废话敏感了。
“经之至者道也，所以明道者其词，所以成词者字也。由字以通其词，由词以通其道……”戴震的话触到了写作要害——“炼字”，这是写手内家功，要用文火烧透。现代人对“字”不忠诚，网文尤甚。文章、段落、句子、词汇，最后都微缩在单字里。心结就在于如何透悟字意，找到适合具体语境的“那一个”，让它具有不可替代性，字典里的“字”是共性的，但是放到文章里就活化了。“炼字”需精，正所谓百炼成钢，所以好文章不是写出来的，而是改出来的。反复改，改反复。慢才精到。写作是隐性能力，从别人那里学不到真功夫，主格的我(I)和宾格的我(me)在私下里切磋琢磨，才能摸索到通达门路。
徐宏力
2012年3月19日凌晨于浮山麓
《浮山笔记》是作者徐宏力的随笔散文集，大部分作品呈现出短小精悍、犀利深刻的艺术风格，形成这种风格的内在原因，是作者感受敏锐，思维敏捷，认识问题总能从大处着眼，小处入手，直逼事物的本质。与这种风格相应的，是语言的简洁明快，准确洗练。他严于选词炼句，善于选用最恰当的词汇，组成干练利落的短句，进行准确的直接明快的表达。特别是一些动词的选炼，往往能收到意想不到的效果。
《浮山笔记》语体和艺术风格的丰富性，标志着作者散文创作的成熟和老练。
《浮山笔记》集子里的作品有长有短，以短小居多。这一篇篇随笔如博客一般，记录了作者徐宏力一些真实可感的思想与感悟。
作者的文风，很丰富。潇洒轻灵，俏皮风趣，冷峻深沉，情真意切，这些风格，一样不缺。
