略论中国古代社会经济的多层性
——兼论汉魏之际社会的变革
魏晋南北朝多层次的商业及商人阶层述论
两晋南朝禄田制度初探
唐代职田的渊源及其演变
——唐代职田制度研究之一
唐代职田管理的几个问题
——唐代职田制度研究之二
论唐代职田经营及官吏对自耕农的地租剥削
——唐代职田制度研究之三
关于唐师一个命题的几点思考
(论纲)
若论古史开新貌未必南荆逊北州
——《湖北通史·隋唐五代卷》撰后
江汉平原开发的历史考察
——新石器时代至六朝时期
六朝隋唐时期的江陵
唐代长江中游水忠与生态环境诸问题的历史启示
汉光武帝：律己的君王
——兼论谶纬对刘秀的制约
唐太宗的开放政策及其历史作用
从唐代地方长官的选任看中央与地方的政治关系
——以山南荆楚为例
后门阀时代“江夏李氏”望贯的异变及其意义
先秦汉唐“人日”的流变及其社会意义
汉唐荆楚鬼神文化的时代特征
诸葛亮祭祀所见魏晋隋唐制祀的变化
六朝地域人神的形成及其政治文化背景
“清风朗月”：唐代汉水道隐文化
郭子仪文化现象的核心价值及其历史启示
唐宋“赤壁”文化现象及其历史启示
20世纪唐代节日研究述评
黄梅《杨氏宗谱》并非“杨家将”宗谱
——关于《杨氏宗谱》的考察报告
湖北在南水北调中线工程中应吸取历史的经验和教训
武汉磨山不宜修建“刘备郊天台”
剔除文化垃圾：荆楚文化现代价值实现的前提
——兼评武汉地区历史人文景观建设中的败笔
共同体理论：解释中国“人”的历史
——评谷川道雄先生的历史观
南望珞珈忆恩师
苍龙日暮还行雨，老树春深更著花
——读唐长孺先生晚年日记(1992一1993年)
读《全唐文》札记
读唐史札记
《三国志故事365》前言
想象的翅膀从远古飞来
——《山海经故事》前言
一部传世的奇书
——《世说新语故事》前言
跋语