薛俊武所著的《汉字揆初(第4集)》探索汉字初创时的造字理据和字理字义；诠释汉字创造中构形造义的来龙去脉与更迭嬗变；阐述汉字诞生的文文化氛围与造字法则；捕捉汉字的神奇所在与中华文化的肇始脉络：叙说汉字的文化涵蓄与字里趣事；展示汉字形、音、义、理相统一的奥妙所在与字理三含义：形象含义，逻辑含义，文化含义及其关系；提示汉字原创性奥旨。展现中华民族人文历史与文化渊源：考证“易卦”理论在汉字起源上的地位与作用。

薛俊武所著的《汉字揆初(第4集)》解读中华民族的悠长秘史；观览华夏文明的灿烂星空；触摸炎黄子孙的生命脉搏；开凿国人仁山智水的文化孔隙。

一，“八卦起源说”揭开了汉字字形原创性奥秘，为说文解字开辟了新的天地。从符号转换入境，潜於汉字河床的深渊底止，在汉字族落的派脉中摩挲它的根稍细处，解析它的形意理音。汉字是活蹦的生命，它具有人情的温润和人性的涵蓄，是读者可以触摸、品味的人间怀情。

二，汉字的本质是字形，是形意理音相一致的视觉符号的表意系统。形、意、理、音是汉字构成的四要素。如果说“形”是骨骼，“意”是魂魄的话，那麽．“理”就是汉字的中枢神经，而“音”则属听觉范畴的呜名。一切离开“形”的释字都是不得要领的。

三，文字不是语言。文字的“音”是後启的赋予，属听觉系统，它不是文字的本质属性。把文字混同於语言是极其荒谬的，也是十分有害的。文字混同语言，是“五四”以来对西方语言理论的生吞，使国家教育长期陷入了误区。

四，训诂之学自先秦以来就蘖障丛生，秕稗纷扬，政治创伤，冰山陈莽。作者穿越、汉字丛林，别辟蹊径，试图以汉字文理万象的温存和涵濡偎文的体惜，去融溶这冰、山的底墟，以摆脱东汉以来“说文”所面临的舛误弥多和山穷水尽。希冀编织一个多维的视角，开凿一眼仁山智水的孔隙，以期国人去发觉、领略一个文化涵濡、智慧充盈的汉字世界。

《汉字揆初(第4集)》共释字139个，连带释字615字次。

序言 最新学术成果：汉字起源於八卦

导读 关於文字创造理念和形成的一般过程

余(肉)脸 人的社会生命的物化

匝(赜)姬 对自己的脸蛋负责

筐 篦 匝 篦之争的赓续

颐(婴)熙 食至精之滋颐，禀清明而润熙

异(戴)冀(翼) 曾经歌舞舞蹁踊

面(儿)貌 汤禹久远兮，邈而不可慕

眉(媚)目 既是蓝图，又是目标

齿(牙)吃 “食”，人的生命的全部

见(限)艮 百闻不如一见，好戏只有去看

瞽(直)叟(搜) 顽父嚣母，何心其居？

而(端)端 起跑綫上看赢输

寸(忖)耐 尺度把握人生，寸心演映乾坤

亡(无)乍(作) 文字初倪的龙凤胎

匄(丐)曷 腹中空空行乞怜

方(沈)冘 弘堃厚土，岂能沈落

甚(妉)湛 溺於声色不自已

辛亥 时代巨人孙逸仙

革(令)命 顺乎天而应乎人

右(又)醢 “左家庄”有个张果老

虍(虎)虐 百年极左虎虐狂

左(有)疟 左祸与虎贲同行

争(鬬)斗 驰骋田猎令人心发狂

毁(隳)陆 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣

韦(卫)舛 时运不齐，命途多舛

筹(寿)策(束) 人类最具价值的不尽资源

臼(舂)臼(匍) 形近而意迥的两个古字

舄(蔫)焉 舄乌虎帝，乌焉成马

立(宁)竚 立人之道曰仁与义

并(普)并 是并了、并了、还是病了？

孔(乙)乳 天下文人祖，历代帝王师

尹(君)伊 烹饪之先师，相国第一人

庚(庸)康 找回灵魂，和自己相遇

唐汤 人文蕴含知多少？

黑(莫)汉 中华民族的源泉渊薮

堇(仅)熯 万夫有罪，在余一人

赤(寮)燎 生命之火不衰

俊(夋)杰 允批中而溉天下，履巨迹而出后稷

治(翕)恰 与天地合德，与日月合明

仁(佞)化 无诓战地黄花香，断枝残叶鼠作狂

吴(勾)吴 天下吴姓肇吴山

微(凯)徽 薰风於南飘自多

鹿丽 美好世界的黄金搭档

伉俪 英雄美人的婚姻和璧

爰(援)受(授) 人的生命的神性和闪光

襄囊 生命氤氲之摇篮

可(叠)宜 阴阳蕴景象，生命奏乐章

附录

文求诸野，会当太白

——有关太白山名的考释与阐扬

姬周奇勋南宫适

春谒造字台，惆怅留憾多

後记 伸着雁脖的看客

主要参考文献、书目

所释汉字索引